作(zuò)家许地山简介，许地山简介资料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生(shēng)的。

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作家许地山简介(jiè)，许地(dì)山(shān)简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔名落花(huā)生。

　　生于台湾台南，甲午之(zhī)战后(hòu)全家迁居福(fú)建(jiàn)龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广(guǎng)东读书，中学(xué)饿毕(bì)业因家境衰落，到漳州第二师范(fàn)教书，1913年赴缅甸(diān)仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得文学士学(xué走后门是一种怎样的体验知乎，走后门是什么感受)位后再入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入(rù)哥伦比亚大学，次(cì)年到英国牛(niú)津大学(xué)研习。

　　他(tā)对宗教史有精深研究，也下工(gōng)夫钻研过(guò)印度哲学(xué)、人类(lèi)学、民(mín)俗(sú)学，掌握梵文、希腊文(wén)和中国古代的金文、甲(jiǎ)骨(gǔ)文，是著名学者(zhě)。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月(yuè)4日），名赞堃（kun），字地(dì)山，笔名落华(huá)生（古时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯(guàn)广东(dōng)揭阳。

　　生于台湾一个爱(ài)国志(zhì)士(shì)家庭。

　　许地山是中国现代著名小说家、散文(wén)家、“五四”时期新文学运动先(xiān)驱者之一(yī)。

　　在(zài)梵文、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北(běi)京大(dà)学文学院，1926年毕业并(bìng)留校任教(jiào)。

　　期间与瞿(qú)秋白、郑(zhèng)振铎等人联合主(zhǔ)办《新社(shè)会(huì)》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后从事(shì)文学(xué)活动，后转入英国牛津大学(xué)曼斯(sī)菲(fēi)尔学院研(yán)究宗教学、印度哲学、梵文等(děng)。

　　1935年应(yīng)聘为香(xiāng)港大(dà)学(xué)文学院主任教授(shòu)，遂举家迁往香港尘御。

　　在(zài)港期间曾兼任香港中英文化(huà)协会主(zhǔ)席(xí)。

　　一生著作颇多(duō)，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作的文学(xué)作品多以闽、台(tái)、粤和东南亚、印度为背景，主要著作有《危(wēi)巢(cháo)坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二(èr)十夜问(wèn)》《太阳底下(xià)降》《孟加拉民间故(gù)事》等，与印度文学有关的文章，书(shū)籍。

　　扩展资料(liào)：

　　部分代表作品内(nèi)容：

　　1、《落华(huá)生》散文是中(zhōng)国(guó)现代作家(jiā)许地(dì)山的作品。

　　这是一篇叙事散文，全(quán)文(wén)围绕“种花生——收(shōu)花生——吃花(huā)生——议花生”来写(xiě)，真实地记录了作者小时候(hòu)的一次(cì)家庭(tíng)活(huó)晌兄裤动和所受到的教(jiào)育(yù)。

　　散(sàn)文描述了一家人收(shōu)获(huò)花生的情景，通过谈论花生的好处，借(jiè)物喻人(rén)，揭示了花(huā)生不图虚名、默默奉献的品格。

　　说明(míng)人要做有(yǒu)用的人(rén)，不要(yào)做只讲(jiǎng)体面而对别人没(méi)有好处的人(rén)，表达了作(zuò)者不为名利，只(zhǐ)求有益于社(shè)会的人生理想和价值观。

　　2、本(běn)书收录(lù)了许地山在逝世前一年于《大公报(bào)》连载(zài)的13篇议论文章(zhāng)，涵盖宗教(jiào)、文(wén)物、语文三(sān)个领域。

　　宗教部分(fēn)主要论(lùn)述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间的关系；医学和道教(jiào)的关系；宗教(jiào)对妇女的(de)态度(dù)等问题。

　　文物部分既有对器物、制(zhì)度等的(de)考证，对礼俗的议论，也有(yǒu)对(duì)香港考(kǎo)古工作(zuò)的记述。

　　语(yǔ)文部分除《国粹与国(guó)学》这篇文章(zhāng)外，主(zhǔ)要讨论的是汉(hàn)字(zì)改革问题。

　　《国粹与国学》则提出了作者(zhě)对"国(guó)粹"的定义，并讨论了(le)国学的价值(zhí)和路(lù)向等问题。

　　参考资料来源：百度百科-许地山(shān)

　　作家许地山简(jiǎn)介，许地山简介资料(liào)是许(xǔ)地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名(míng)落(luò)花生的。

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作家(jiā)许地山简介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落花(huā)生。

　　生于台湾台南，甲(jiǎ)午之战(zhàn)后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年(nián)随父在广东(dōng)读(dú)书(shū)，中学饿毕业因家(jiā)境衰落，到漳州(zhōu)第二师范(fàn)教书，1913年赴缅甸仰光中学任(rèn)教(jiào)，1916年回国。

　　次年入燕京(jīng)大学，得文学士学位后再(zài)入(rù)宗(zōng)教学院，得神学士学位(wèi)。

　　1923年赴(fù)美入哥伦比亚大学，次年到英(yīng)国牛津大(dà)学研习。

　　他对(duì)宗教史有精(jīng)深研究，也下工夫钻(zuān)研过印度哲学、人类(lèi)学、民俗学(xué)，掌握梵文、希腊文和中国(guó)古代的金(jīn)文(wén)、甲(jiǎ)骨文，是著名学者(zhě)。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日），名赞堃（kun），字地山，笔名(míng)落华生（古(gǔ)时“华”同(tóng)“花”，所以也叫落花(huā)生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志(zhì)士家庭。

　　许地(dì)山是中国现代著名(míng)小(xiǎo)说家、散文家、“五四”时期新(xīn)文学运动先驱者之一(yī)。

　　在梵文、宗(zōng)教方面亦有(yǒu)研(yán)究硕果。

　　1917年考入(rù)北京大学文学院，1926年毕业并留校任(rèn)教。

　　期(qī)间与(yǔ)瞿(qú)秋(qiū)白、郑振(zhèn)铎等人(rén)联(lián)合主办《新社(shè)会(huì)》旬(xún)刊(kān)，积极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事(shì)文学(xué)活动，后(hòu)转入英国牛津(jīn)大学曼斯菲(fēi)尔(ěr)学院研究宗教学、印度(dù)哲学、梵文(wén)等。

　　1935年(nián)应聘为香港大学文学院主(zhǔ)任教(jiào)授，遂举(jǔ)家迁(qiān)往(wǎng)香(xiāng)港尘御。

　　在港期间曾兼任香港中英文化协会主席。

　　一生著作(zuò)颇多，有《花(huā)》《落花生》等。

　　许地山(shān)一(yī)生创作的文学作品多以闽、台(tái)、粤和(hé)东南亚、印度为(wèi)背景(jǐng)，主要著(zhù)作(zuò)有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度(dù)文学》；译著(zhù)有(yǒu)《二十夜(yè)问》《太阳底下降》《孟加拉民间故(gù)事》等，与印度文学有关的文章(zhāng)，书籍。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　部分(fēn)代表作品内容(róng)：

　　1、《落华生》散(sàn)文是中(zhōng)国(guó)现代作(zuò)家(jiā)许(xǔ)地山的作品。

　　这是一篇叙事散(sàn)文(wén)，全文围绕“种花生——收花生——吃(chī)花生——议花生”来写，真(zhēn)实地记录了作(zuò)者小时候的一次(cì)家庭(tíng)活晌兄(xiōng)裤动和(hé)所(suǒ)受到的教(jiào)育。

　　散文描(miáo)述(shù)了一家人收获花生的情景(jǐng)，通(tōng)过谈论花(huā)生的好(hǎo)处，借物喻人，揭示了(le)花生不图虚名、默默奉献的品格。

　　说明人要做有用的(de)人(rén)，不要做只讲体面而(ér)对别人(rén)没有好(hǎo)处(chù)的(de)人(rén)，表达了作者不(bù)为名(míng)利，只求有益(yì)于社会的人生理想和价值观。

　　2、本书收录(lù)了(le)许地山在逝世前一年(nián)于《大公报》连(lián)载的13篇(piān)议论文(wén)章，涵(hán)盖宗教(jiào)、文物、语(yǔ)文三个领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简学(xué)、儒教之间的关(guān)系；医学和道教的关系；宗教对妇女(nǚ)的态(tài)度等问题(tí)。

　　文(wén)物部分既有(yǒu)对器(qì)物、制度等的考证，对(duì)礼俗(sú)的(de)议论，也有对香(xiāng)港考古工作的记述。

　　语文部分除(chú)《国(guó)粹与国(guó)学(xué)》这篇(piān)文章外，主(zhǔ)要讨论(lùn)的(de)是汉字改(gǎi)革问题(tí)。

　　《国(guó)粹与国学》则提出了(le)作者对"国粹"的定义，并(bìng)讨论了国(guó)学的价值(zhí)和(hé)路(lù)向等问题。

　　参考资料来源：百度百科(kē)-许地山

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