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独肖有哪几个(gè)

　　是(shì)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的起源(yuán)与动物(wù)崇(chóng)拜有关。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并(bìng)以九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示(yǐ)此形成一种观念阐(chǎn)释系统(tǒng)，成(chéng)为民间文化中的形象哲学，如婚(hūn)配上的属相、本(běn)命年等(děng)。

　　现代(dài)，更(gèng)多人把(bǎ)生肖(xiào)作(zuò)为春节(jié)的吉祥物，成为娱乐文(wén)化活动的(de)象征。

　　十二生肖是由十一种来自(zì)大自然界的动物：鼠(shǔ)、牛、虎(hǔ)、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗(gǒu)和猪，还有传说(shuō)中的龙(lóng)所组成的。

　　古人以这十二种(zhǒng)动物的习性来分配各个地支(zhī)，例如：老鼠是夜间活动的动物，因此以(yǐ)子时(午夜11时至1时)配合(hé)鼠、兔(tù)在日出之时出(chū)来觅食(shí)，因此以卯(5时至7时)配兔，和当时(shí)农业社会的(de)生活(huó)起居作息系系相(xiāng)关。

起源

　　古(gǔ)文献(xiàn)记载(zài)未解(jiě)决十二生肖的(de)文化(huà)源(yuán)头，古(gǔ)今学者对此众说纷纭。

星宿说

　　古人将黄(huáng)道与(yǔ)赤道附(fù)近的(de)恒星分为二十(shí)八(bā)星宿。

　　二(èr)十八宿分别代(dài)表一种动物。

　　古代将周(zhōu)天等分(fēn)十二分，用十二支表示，而十二支配属生肖，生(shēng)肖与二(èr)十八(bā)星(xīng)宿存在(zài)对应(yīng)关系(xì)。

　　明(míng)代大学士王鏊认为，二十八种动(dòng)物配属二十八星(xīng)宿，并以七曜统之(zhī)，成女土蝠，虚日(rì)鼠，危(wēi)月燕(yàn)，子也的(de)格(gé)局。

　　清代李长(zhǎng)卿在(zài)《松霞馆赘言》认(rèn)为，二十八(bā)宿配动物即前十(shí)二属加一倍者也(yě)，亢金龙(lóng)，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生(shēng)肖为基础凑齐二十八种星宿动物。

　　 但(dàn)该说难(nán)免有附(fù)会，二八星(xīng)宿(sù)配(pèi)动物的(de)记载要九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示晚于十二生肖。

岁(suì)星说(shuō)

　　木星十二年运行一周天(tiān)，从木星位置可确定年度支序。

　　《玉函(hán)山(shān)房辑佚书》认为(wèi)每十二年，三岁穰，三岁毁，三岁康，三(sān)岁(suì)旱，另说是天下六岁一穰，六岁一康，几十二岁(suì)一饥。

　　 植(zhí)物兴衰和(hé)动物生活环境存在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物在不(bù)同年(nián)份的(de)生(shēng)活(huó)条件大不相同，不同年份出生的人如能模仿当(dāng)年生(shēng)长旺盛的动物，从而形成生肖动物，以此(cǐ)推定动(dòng)物兴衰与(yǔ)木星年有关，十二生(shēng)肖和十二(èr)辰(chén)相统(tǒng)一(yī)。

图腾(téng)说

　　原始社会(huì)的先民(mín)常用(yòng)某种动物(wù)、无生物或(huò)自(zì)然(rán)现象(xiàng)的图形作为本氏(shì)族的保(bǎo)护神和标志，即图腾。

　　《山海经》诸如人和野兽的混合形象形象就是(shì)远古各(gè)地的图腾(téng)神。

　　 [7] 夏(xià)族的图腾是(shì)熊或鱼，商族的图腾是玄鸟(niǎo)，周族的图腾则(zé)有龙、鸟、龟、犬(quǎn)、虎诸说。

　　 [8] 十(shí)二生肖(xiào)除龙为虚幻(huàn)之物，其余皆是日常可见。

　　其(qí)中可分两(liǎng)类(lèi)，即(jí)六畜（马牛(niú)羊鸡狗猪）和(hé)六(liù)兽（鼠虎兔(tù)龙(lóng)蛇(shé)猴），前者是人们为了经济目(mù)的而(ér)驯养，后者则一定(dìng)程度骚扰人类(lèi)生活(huó)，先民对其心生畏(wèi)惧的动物。

　　 [9] 因此这些(xiē)动(dòng)物被作为本氏族的名号标(biāo)记来崇拜。

　　民族学者刘尧汉从彝族的(de)图腾遗(yí)迹，反推(tuī)十二兽历的来源，桂西彝和毛道(dào)彝的(de)十二(èr)兽历法(fǎ)将人与纪历(lì)十二兽(shòu)同(tóng)列，是原(yuán)始人(rén)人兽不(bù)分的思想(xiǎng)意识在现(xiàn)实(shí)的遗留。

　　彝族仍(réng)用十二兽(shòu)历纪日并(bìng)用于集市之名（如虎街、兔(tù)街）。

　　《史(shǐ)记·五帝本纪》记述黄帝教熊罴貔(pí)貅躯虎，以与炎帝(dì)战于阪泉(quán)之(zhī)野，文中所言(yán)是各部(bù)落图(tú)腾，绝非真有(yǒu)降龙伏(fú)虎本领(lǐng)。

　　十二(èr)生肖来源于原始社会的图腾崇拜，成(chéng)令(lìng)人信服的学说。

外(wài)来说

　　清代赵翼在《陔余丛(cóng)考》中，盖北(běi)俗初无所谓(wèi)子丑(chǒu)寅卯(mǎo)之十(shí)二辰，但以鼠牛虎兔之类分(fēn)纪岁时，浸寻(xún)流传于中国，遂相沿不(bù)废耳，认定(dìng)生肖的外来性质(zhì)。

　　郭沫若在《释(shì)干支(zhī)》中(zhōng)，认为生肖源于(yú)巴比伦的黄道十二(èr)宫(gōng)，汉代西(xī)域(yù)诸国仿十二宫而造十二生肖(xiào)。

　　古希腊、古埃及、巴比伦(lún)等古国(guó)也有类似(shì)的十二生肖(xiào)，仅动物不同，由此生(shēng)肖也许并非起源(yuán)于中国(guó)。

　　但秦简的出土推翻此说，世界(jiè)各国都有类似的动(dòng)物崇拜(bài)，反加强图腾说的合理性。

独(dú)肖(xiào)是那(nà)几(jǐ)肖

　　独肖是指十二生(shēng)肖中的老鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有关(guān)。

　　每一种生肖都有丰(fēng)富(fù)的传说，并以此形成一种观念(niàn)阐释系统，成为民间文(wén)化中(zhōng)的形象哲学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代，更多人把生(shēng)肖作为春节(jié)的吉祥物，成为娱乐文化活动的(de)象征。

　　生(shēng)肖鼠(shǔ)是北肖之一吗

　　是的(de)。

　　北肖是指(zhǐ)生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的人很坦率(lǜ)，而且很(hěn)诚实(shí)，可是(shì)其的友好举动(dòng)往往使别人(rén)感到(dào)很拘谨，他们经常患(huàn)得患失(shī)，不过他们(men)有很强的承(chéng)受(shòu)能力(lì)。

　　生肖牛做事(shì)谨慎小心，脚踏实地(dì)行(xíng)动(dòng)缓慢，有稳扎(zhā)稳(wěn)打的习性。不会轻易(yì)受他人(rén)或环境的影响，按照自已意(yì)念和(hé)能力做事。生(shēng)肖猪性格沉稳，心地善良，善解(jiě)人意(yì)。他们只注重(zhòng)眼前(qián)的事物，所以生(shēng)肖猪人(rén)特别容易从当(dāng)下(xià)短暂的痛(tòng)苦中解脱出来。

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