京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可(kě)分为(wèi)哪(nǎ)几种角色是生、旦、净(jìng)、末(mò)、丑的。

　　关于京(jīng)剧的(de)角色(sè)可分为哪几种(zhǒng)，京剧的角(jiǎo)色可(kě)分为哪几种角色以及京(jīng)剧的角色可分为哪几(jǐ)种？，京剧(jù)的角色(sè)可分为(wèi)哪几种类型(xíng)，京剧的角色可分为(wèi)哪几种角(jiǎo)色，京剧(jù)的角色分为哪几种图片(piàn)，京剧的角(jiǎo)色分为哪几种四大行当等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下知识：

京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种，京剧(jù)的角色可(kě)分(fēn)为哪几种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是戏曲表(biǎo)演行(xíng)当(dāng)的主要类(lèi)型之一，除净、丑以外(wài)的男性角色称为生行。

　　按其(qí)扮演的人物的年龄、身份、性格(gé)特征和表演特点，大致分为(wèi)老生、小生(shēng)、外(wài)、末、武(wǔ)生和娃娃(wá)生几类。

　　生除(chú)了(le)红(hóng)生某些勾脸的武生之外,其他(tā)都是(shì)素脸(liǎn),也就是内行(xíng)说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧(jù)旦角是(shì)京剧中扮演各种不(bù)同年龄(líng)、性格、身份的女性(xìng)的一类角(jiǎo)色的总称。

　　旦角(jiǎo)又分为正旦、花旦、花衫、刀(dāo)马旦(dàn)、 武旦(dàn)、老旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的(de)花脸角色，看来(lái)并不干净，故反其意为净。

　　净(jìng)行(xíng)分：以唱为主的铜(tóng)锤花脸(liǎn)与黑头花脸；

　　以工架为主的架子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好(hǎo)汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花(huā)脸(liǎn)称正净，架子花脸叫(jiào)副(fù)净、武工花脸名武净，武二花脸言红净(jìng)，在表演风格上均有(yǒu)不(bù)同(tóng)的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行(xíng)勾脸(liǎn)，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很(hěn)大区别。

　　根据(jù)动物属(shǔ)相，丑(chǒu)属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能(néng)跳，表演出活泼伶俐，善演武功武(wǔ)技的角色，此与牛(niú)的丑笨性又完全(quán)不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮(bàn)演中年(nián)以上男(nán)子，多数挂须(xū)。

　　又细分为老生(shēng)、末、老外。

　　在北(běi)杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本(běn)正角，与(yǔ)宋(sòng)元杂剧所称的“生”同，而(ér)与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所(suǒ)称之“末”实(shí)即“副(fù)末”，除担任报台，介绍(shào)剧情梗概(gài)和(hé)剧目主题的开场外，还在戏中扮(bàn)演社会地位低下的次要角色(sè)。

　　昆剧“末”行是继(jì)宋元南戏脚(jiǎo)色制度(dù)发展而来，按照南昆(kūn)的路(lù)子，包括老生、副末、老外三个家门(mén)，约在清代中(zhōng)叶什么的灯火如何填空词语 灯火是词语吗初步定型。

京剧的(de)角色(sè)都有哪几种?

　　京剧行当又(yòu)称(chēng)角色，主(zhǔ)要可(kě)分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生行分为须(xū)生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等(děng)。

　　为京剧(jù)中的(de)重要行当之一。

　　 须生(老生(shēng)):即中年(nián)以(yǐ)上(shàng)的剧(jù)中人，口戴胡子(zi)(髯(rán)口(kǒu))，因性格与身(shēn)份的不同，可(kě)分为安工老生或称唱工老(lǎo)生(如(rú)扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(如扮(bàn)演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为(wèi)勾红脸(liǎn)的须生(shēng)，如(rú)扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生(shēng):指演剧中的翎子生(shēng)(带雉(zhì)翎(líng)的大将，王侯等)，纱帽生(shēng)(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文(wén)人)等。

　　 武生:为(wèi)戏(xì)中(zhōng)的武打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿(chuān)薄底(dǐ)靴的(de)称短打(撇(piē)子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称“旦(dàn)”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性(xìng)。

　　 青(qīng)衣(yī):以(yǐ)唱(chàng)为主(zhǔ)，扮(bàn)演贤(xián)妻(qī)良母型(xíng)角色。

　　 花旦:亦(yì)叫(jiào)花衫，以服装花艳为(wèi)特色，以演皇后(hòu)、公主、贵(guì)夫人、女将(jiāng)、小贩(fàn)、村姑(gū)等(děng)角色为主。

　　 武旦(dàn)、刀马旦:为演武功做枣禅见长的女性。

　　 老(lǎo)旦:用本(běn)噪子演唱(chàng)，多(duō)为中(zhōng)老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净(jìng)角指脸画(huà)彩图的花脸角色，看来(lái)并不干(gàn)净(jìng)，故反其意为‘‘净”净行分如(rú)下几(jǐ)种角色(sè):以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;以工架(jià)为主的架(jià)子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花(huā)脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花(huā)脸叫副净、武工花脸名武净，武(wǔ)二(èr)花(huā)脸言红净，在表演风格上均有不同的(de)特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当(dāng)多为中年以上的男性。

　　实际末行专司(sī)引戏职能，如(rú)打头出场者，反其义而什么的灯火如何填空词语 灯火是词语吗称(chēng)为“末(mò)”的(de)。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大(dà)区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中又(yòu)分为(wèi)方巾丑(文(wén)人，儒(rú)生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技(jì)角(jiǎo)色。

　　根(gēn)据动(dòng)物(wù)属相，丑属牛(niú)，牛性笨(bèn)，丑为(wèi)笨的代(dài)名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫(jiào)开口跳(tiào)，而能说(shuō)能跳，表演出活泼伶(líng)俐，善演武功武技的(de)角色(sè)，此与牛的(de)丑笨性(xìng)又完(wán)全不同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京(jīng)剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种之一(yī)，腔调以西(xī)皮、二黄(huáng)为主，用胡琴和锣鼓(gǔ)等伴奏，场景布(bù)置注重写意。

　　被视为中国(guó)国粹，中(zhōng)国戏(xì)曲(qū)三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京剧的前(qián)身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方(fāng)演出的三庆、四喜、春(chūn)台、和(hé)春， 四大徽班陆(lù)续进入北(běi)京，他(tā)们(men)与来(lái)自湖北的汉调(diào)艺人合作，同时又接受(shòu)了昆(kūn)曲、秦(qín)腔的部分剧(jù)目、曲(qū)调和表演(yǎn)方(fāng)法(fǎ)，吸收了一些(xiē)地(dì)方民间曲调，通过不断(duàn)的交流、融合(hé)，最终形成(chéng)京剧。

　　京剧形成(chéng)后在(zài)清朝宫廷内开始快速发展，直至民(mín)国得(dé)到空前的(de)繁荣。

　　京剧走遍世(shì)界各地，成为介绍、传播(bō)中(zhōng)国传统艺术纯(chún)尘文化的重要媒(méi)介(jiè)。

　　分布(bù)地(dì)以北京(jīng)为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列(liè)入(rù)“人类(lèi)非物质文化遗产(chǎn)代(dài)表作名录”。

　　京剧一(yī)般用油彩化妆(zhuāng)，比较难(nán)卸下。

　　脸谱(pǔ)的演(yǎn)变和发展(zhǎn)，不是某个(gè)人(rén)凭(píng)空臆造的产物(wù)，而是戏曲艺术家们在(zài)长期艺术实践(jiàn)中(zhōng)，对生活(huó)现象(xiàng)的观察、体验、综(zōng)合，以(yǐ)及(jí)对剧(jù)中岩塌(tā)角(jiǎo)色的不断(duàn)分析(xī)、判断(duàn)，作出评(píng)价，才逐步形(xíng)成了一(yī)整套完整的艺(yì)术(shù)手法(fǎ)。

　　据史料(liào)记载，脸谱系(xì)由唐朝乐舞(wǔ)大(dà)面(miàn)（传统戏曲角色行当之一，是京剧(jù)和某些(xiē)地(dì)方戏中净的别称）所戴面具和参军戏副净的涂面逐渐演变而来(lái)。

　　中(zhōng)国戏曲理论家翁偶(ǒu)虹(hóng)曾撰文说(shuō)：“中(zhōng)国(guó)戏曲脸谱(pǔ)，胚胎于上古的图腾，滥觞于春秋的(de)傩(nuó)祭，孽乳为汉(hàn)、唐的(de)代面，发展为宋、元的涂面(miàn)，形成为明(míng)、清的脸谱。

　　在(zài)戏曲(qū)形成之后，脸谱与(yǔ)面具仍然(rán)交(jiāo)替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏(cáng)的‘藏戏’，无(wú)论生旦净丑，都(dōu)戴面具，每剧多至百(bǎi)余，少者(zhě)亦须数(shù)十。

　　‘南(nán)昆’里(lǐ)的神仙鬼怪，一般均戴面具，并不(bù)勾画脸(liǎn)谱。

　　京剧是具有全(quán)国性的大剧(jù)种，大量发展(zhǎn)脸谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷公(gōng)，仍戴(dài)面具。

　　从脸谱、面具的(de)混(hùn)合使用与脸(liǎn)谱(pǔ)谱(pǔ)式的(de)由简至繁，可以看出(chū)中国戏曲(qū)累(lèi)递(dì)发展(zhǎn)的(de)轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京剧(jù)表演艺术(shù)一样，是和演员(yuán)一起出现在(zài)舞台上的活的(de)艺术。

　　京剧在中国戏曲史(shǐ)上，虽只有二百余年的历史，但与(yǔ)其(qí)他戏曲相比，它发展快，流传广(guǎng)，深受人民群(qún)众的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因(yīn)此，京剧(jù)脸谱(pǔ)在中国(guó)戏曲脸谱中(zhōng)具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张的艺术，常以(yǐ)蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅什么的灯火如何填空词语 灯火是词语吗等(děng)为图案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画(huà)面部(bù)的表(biǎo)情(qíng)。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤(shāng)或暴戾的脸谱多(duō)是(shì)曲(qū)眉(méi)合(hé)目。

　　勾(gōu)画时以“鱼(yú)尾纹”的高低曲直(zhí)来反映年龄，用“法令(lìng)纹(wén)”的上(shàng)下开合(hé)来表现气质，用“印堂纹”的不同图案象征人(rén)物性格。

　　京剧脸谱，是具有(yǒu)民(mín)族特(tè)色的(de)一种特殊的化妆方法(fǎ)。

　　由于(yú)每个(gè)历(lì)史人物或某一种类型的人物(wù)都有(yǒu)一种大概的(de)谱式(shì)，就像唱(chàng)歌(gē)、奏乐都要(yào)按照(zhào)乐谱一样，所以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关(guān)于脸(liǎn)谱的来源，一般的说法是(shì)来自假面具。

　　京剧脸谱，是根据(jù)某种性(xìng)格、性(xìng)情或某(mǒu)种特(tè)殊(shū)类型的人物(wù)为采用某些(xiē)色(sè)彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇义(yì)烈，如关羽、姜维(wéi)、常遇春(chūn)；黑色的脸谱表示刚烈(liè)、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞(fēi)、李逵等；黄色(sè)的脸谱表示凶狠残暴(bào)，如(rú)宇文(wén)成都、典韦；蓝色或绿色的(de)脸谱表示一些粗豪暴躁的人物，如窦(dòu)尔(ěr)敦、马武等；白(bái)色(sè)的脸谱一般表示奸臣(chén)、坏人，如曹(cáo)操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法(fǎ)，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱(pǔ)最初的作(zuò)用，只是夸(kuā)大剧(jù)中角(jiǎo)色的五官(guān)部位和面部(bù)的纹理，用夸张的手法表现剧中(zhōng)人的(de)性(xìng)格、心理(lǐ)和生(shēng)理上的(de)特征，以此(cǐ)来为(wèi)整(zhěng)个戏剧的情节服务，可(kě)是发展到后来，脸谱由简到繁、由(yóu)粗到细、由表及里(lǐ)、由浅到深，本身就逐渐成为一(yī)种具有民(mín)族特色的、以人的面部(bù)为表现手段的图案艺术了。

　　参考资料：百(bǎi)度百科(kē)-京剧

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 什么的灯火如何填空词语 灯火是词语吗