赶尸也有门派，不同门(mén)派(pài)的赶尸匠赶(gǎn)尸的方法(fǎ)也不一(yī)样。把(bǎ)内脏掏空萱草(cǎo)用(yòng)竹杆挑的是解放前已经失传了赶尸方法之(zhī)后的事，没(méi)多久(jiǔ)就开始火(huǒ)化(huà)也(yě)就没有这行了(le)。古时赶尸(s阿富汗玉为什么便宜，阿富汗玉为什么不值钱hī)方(fāng)法(fǎ)是(shì)一种(zhǒng)蛊术，科学的说法(fǎ)是寄(jì)生虫，一种寄生在(zài)大脑(nǎo)中(zhōng)的寄生虫，养蛊分门(mén)别派，各自有(yǒu)各(gè)自的(de)方法，但(dàn)万变不(bù)离其宗，7、8天之内尸(shī)体并没有完全(quán)死亡，赶尸匠有办法用药物(wù)给尸体防腐然后(hòu)把蛊虫值入脑中，蛊虫会产生(shēng)一(yī)定的电流给特定(dìng)的神经带(dài)动还未(wèi)完全死(sǐ)亡的肌肉收缩就产生(shēng)了(le)动作。赶(gǎn)尸匠手里(lǐ)的铃的主(zhǔ)要(yào)作用是通过(guò)共振让蛊虫(chóng)放电(diàn)用的，人(rén)们听到了躲避并不(bù)是最初(chū)的想(xiǎng)法，因为(wèi)也有听到了反而过来(lái)看的。这种(zhǒng)方式和19世(shì)纪科学家给尸体通(tōng)电来让尸(shī)体产生动作的原理是一样的。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸(shī)为啥只有湘西才有？湘西赶尸最早的传说(shuō)并不是蚩尤和黄帝(dì)的大战，而是在《山海经大(dà)荒西经》中就有(yǒu)记载：有(yǒu)巫(wū)山者。有(yǒu)壑山者。有金门之山，有人名曰黄姖之尸(shī)。它(tā)泛指在外地客死(sǐ)他乡的(de)人回家的方式，古代曾有(yǒu)鸟载人归的传说，在四(sì)川三星堆(duī)中发现的一些法器，其(qí)实就(jiù)是盛放尸体的(de)东西。

在远古时代(dài)，人(rén)死之后往往会被制成木(mù)乃伊，五脏掏(tāo)空，尸体(tǐ)则是悬挂在一根(gēn)很长的绳索上，身体各个部位通过(guò)钢(gāng)针缝合，脚(jiǎo)下是一个铁质的(de)滑轮，顶端则用(yòng)磁铁(tiě)。

湘(xiāng)西赶尸

为什么一定要在(zài)夜间(jiān)运(yùn)尸体(tǐ)，就(jiù)是(shì)来掩饰尸(shī)体上方黑(hēi)色器具。而一(yī)般赶尸的(de)人(rén)都会背(bèi)一个篓子，篓子(zi)里就是处理(lǐ)过的内(nèi)脏。

在古代道路(lù)和现(xiàn)在完全不一样(yàng)，那个时(shí)候马车(chē)都很少，而湘西赶(gǎn)尸通过(guò)滑轮的运(yùn)动来实现目的，由于混轮行(xíng)走时会发(fā)出一些很沉闷(mèn)的声音(yīn)，因此赶尸人都会唱叫做咒语的(de)东西，借以掩(yǎn)饰。赶(gǎn)尸人(rén)祖传(chuán)器具(jù)就是滑轮和铁针、已经相关(guān)固定(dìng)尸体的(de)铁器。不过后来有人则简化了程序，把死人处理后用活人冒(mào)充。传(chuán)说水浒(hǔ)传中段(duàn)景(jǐng)住(zhù)就擅长此道。

湘(xiāng)西赶尸

相信(xìn)很多朋(péng)友对湘(xiāng)西赶尸(shī)这个事，更多(duō)的(de)来自影视剧里(lǐ)面，特别是恐(kǒng)怖港片里关于湘西赶尸(shī)的(de)桥段。一个人摇着(zhe)铃铛(dāng)、撒着纸钱，然(rán)后(hòu)有(yǒu)一排的尸体跟(gēn)着(zhe)。有时候(hòu)想(xiǎng)想就觉得莫名的恐怖。


小时候，对于这个事情，我特(tè)地跑去问父母(mǔ)，到底有没有赶尸这个事，父(fù)亲找来书籍，跟我讲，古人都有(yǒu)叶(yè)落归根、魂归故里的传统思想(xiǎng)，一旦一个人客死异乡，那么不管隔的多远也要(yào)想办(bàn)法(fǎ)把(bǎ)尸体送(sòng)回家乡，因(yīn)为古(gǔ)人认为，人是有三魂(hún)七魄的，一旦(dàn)在外面去世，若是不将尸体运回(huí)故乡，会使得魂魄(p阿富汗玉为什么便宜，阿富汗玉为什么不值钱ò)没法回去，也没法(fǎ)去“阴间”报(bào)道，这样就会变成孤(gū)魂(hún)野鬼(guǐ)。

正是因为有这样(yàng)的(de)传统，再加上(shàng)古代(dài)不像现在(zài)这样交通发达(dá)。在古代，很多地方交(jiāo)通(tōng)闭塞，甚至很多(duō)地(dì)方之间(jiān)还(hái)隔着高山峻岭，要是想(xiǎng)把尸体运送回去(qù)，会特别(bié)费(fèi)工(gōng)夫，“赶尸”这样(yàng)的一个职业就出(chū)现了。

湘西(xī)赶尸

在(zài)古人的思(sī)想里，这样既能将(jiāng)尸体运回去，又能(néng)让(ràng)死(sǐ)者魂归故里，这(zhè)也(yě)是电视剧里，赶尸的(de)人，会一边摇铃铛(dāng)，一边(biān)撒(sā)纸钱的原(yuán)因。

所(suǒ)摇的铃铛是为招(zhāo)魂铃，免得(dé)魂魄给走失了(le)，有招(zhāo)魂铃的指引，魂魄就能一路跟着回家。而撒(sā)纸钱，就是(shì)为了让路过的孤魂野鬼，还有鬼差高抬(tái)贵手，放魂魄回家，不要阻拦。

对于赶尸(shī)这个职业，更多(duō)的见于民(mín)间，但是在(zài)清朝(cháo)，也曾有官(guān)方聘用(yòng)赶尸(shī)者(zhě)，目(mù)的是帮助一些(xiē)死刑犯在(zài)死后(hòu)能把尸体运回家。毕竟很多死刑(xíng)犯的处(chù)决，不一定是(shì)在犯人的老家，这样(yàng)当死刑(xíng)犯去世之后，尸(shī)体就得运回犯人(rén)的老家(jiā)，要是专门派人(rén)去送(sòng)，不(bù)仅费人(rén)，还费(fèi)钱。而(ér)且(qiě)很多官差(chà)也不大乐意做这种事，毕竟这个是很晦(huì)气的事。

后来官(guān)方就干脆了找来了赶尸(shī)人，让他们帮忙(máng)运送死刑犯的尸体(tǐ)回家，通常赶尸人也是分工明确的，会有两(liǎng)人组成，一个人负责赶尸一个人(rén)负责引路，而且两个人在(zài)路上也互相(xiāng)有(yǒu)个照应(yīng)。

赶(gǎn)尸(shī)的(de)过(guò)程(chéng)中，一般只能(néng)住在荒郊(jiāo)野外，是(shì)不(bù)能去有人居住的地方，有人意外在野外(wài)看(kàn)到了(le)赶尸人，这(zhè)也给赶尸(shī)人进(jìn)一步蒙上了(le)神秘色彩。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

但是当时清朝官方(fāng)任(rèn)用(yòng)的赶尸(shī)人(rén)跟湘西(xī)赶(gǎn)尸人(rén)，并不是(shì)一样的，湘西(xī)赶尸人(rén)显的更神(shén)秘一些，在湘西流传着赶(gǎn)尸人“三赶、三不赶”的说法(fǎ)：
首先，三赶，就是那种(zhǒng)被官方处决的、还有被(bèi)战争波及(jí)、或者意外死亡的人，这三种是可以赶的。

三不赶(gǎn)，就是指非正常(cháng)死亡的，比如得了离奇怪病(bìng)、投河上吊(diào)、被雷劈死、被(bèi)火烧(shāo)死等(děng)等尸体不全的(de)，不能赶。总的说，就是被迫死的可以赶，若是自杀(shā)和离奇死亡的不能赶。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

什么人能(néng)从事这个职业(yè)？
当然赶尸人这个职(zhí)业，也不是什么人都能做的，赶尸人收徒弟，徒弟必(bì)须(xū)满(mǎn)足(zú)三(sān)个基本(běn)条件：胆大(dà)、体壮、长(zhǎng)得丑。

若是(shì)有人符合(hé)这个条件，又想(xiǎng)去学习赶尸，那么就需要进(jìn)一(yī)步筛选，需(xū)要进行三项测试：

第(dì)一项测试：就是(shì)让(ràng)一(yī)个人站太阳底下，盯着(zhe)太阳看，同时旋转(zhuǎn)，然后突然喊停，被测试者，若是(shì)能正常分(fēn)辨东南西北，那么就过关。

第二项测(cè)试(shì)：就是让测试者挑一副(fù)重担，要是能挑(tiāo)起(qǐ)来，并送到指定的地点，就表示测(cè)试者体(tǐ)力达(dá)标。

第(dì)三项测(cè)试：就是(shì)让测(cè)试者晚上去深山将(jiāng)赶尸人放的桐树叶从坟堆中取回来，若是能(néng)取回来(lái)，表示测试者胆量够了(le)。

凡是能经过这(zhè)三个测试的人，才能拜入赶尸人(rén)学(xué)徒。

为啥只(zhǐ)有(yǒu)湘西(xī)才有？
很多人可能会疑惑，克死异乡的(de)并(bìng)不只(zhǐ)是(shì)在湘西(xī)那边(biān)才有，但(dàn)是为啥在(zài)其他地方并(bìng)没有听说这种职业呢？

其(qí)实，这(zhè)个要说(shuō)起来，还是跟湘西的地(dì)理环境有关，在湘(xiāng)西有专门的(de)供赶(gǎn)尸人休(xiū)息的旅(lǚ)店，但是在其(qí)他地方是没有这样(yàng)的地(dì)方的。

第二，其(qí)他地方，一(yī)般是不允(yǔn)许外来的(de)尸体(tǐ)进村的，而在湘西，大路都是绕村的，这样赶尸人压根就不用进村。

第三，其他地方(fāng)，人们不懂赶(gǎn)尸的禁忌，一(yī)旦赶尸(shī)人过来，被冲撞了了，会影响到。

正是由于有这些因素(sù)，所以在其(qí)他地方，赶尸没法盛行(xíng)起来。最后，随着交通越来越(yuè)便利，赶尸(shī)这个职业(yè)，也慢(màn)慢的消失在(zài)了历史(shǐ)的长河中，毕竟(jìng)现在也不(bù)需要(yào)这样去赶尸，再远都(dōu)可以通过交(jiāo)通工具来完成。

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