还记得2002年(nián)的第一场雪吗(ma)？

尽管2023年已经下(xià)过好几场(chǎng)雪(xuě)了，但在这个特殊的夏日却突然响起了惊雷。

曾(céng)经的(de)刀郎再度复出，十(shí)年(nián)磨(mó)一剑，虽然转眼(yǎn)十几年过去(qù)了，可这位大漠(mò)歌(gē)手再一次火(huǒ)了(le)。

最近刀郎新专辑(jí)《山歌廖哉(zāi)》上线，其(qí)中一(yī)首叫(jiào)做《罗刹海市》的歌，在网络圈引(yǐn)起了巨大反(fǎn)响和争(zhēng)议。

因为在(zài)这(zhè)首(shǒu)歌里(lǐ)的一些歌词(cí)，比如“那马户(hù)不知道他是一头驴，那又鸟不知(zhī)道他是一只鸡，勾栏(lán)从来(lái)扮高雅，自古(gǔ)公(gōng)公号威名”等等，被听众们(men)认为是在暗(àn)讽当年打压过(guò)刀郎的那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等人。

很多网友(yǒu)看(kàn)到这(zhè)样的词汇，更(gèng)是认为这是一首“不带脏字”的骂人歌。

也(yě)是(shì)刀郎在二十年(nián)前(qián)抽出(chū)的(de)刀，如今(jīn)刀(dāo)落(luò)斩(zhǎn)“鸡”好不痛快(kuài)。

正所谓君子报仇(chóu)，二十年不晚，让(ràng)网友们十分(fēn)爽快(kuài)的(de)同时，带(dài)着这样(yàng)重的普遍情绪，这首歌曲(qū)才(cái)能(néng)大火于网络。

<康桥在哪里再别康桥，徐志摩康桥在哪里img alt="刀郎《罗刹海(hǎi)市》持续爆火，这背后(hòu)究竟讽刺的(de)是(shì)谁？真相(xiāng)让人(rén)细思极(jí)恐(kǒng)_黑料(liào)正能(néng)量(liàng)" decoding="async" src="https://img.heiliaofuli.com/images/2023/07/30/286550b2059c46b.jpg?imageMogr2/interlace/1/quality/80" data-galleryid="" data-ratio="0.6742596810933941" data-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="878">

于(yú)是乎网友们纷纷(fēn)前去那英、杨(yáng)坤、汪(wāng)峰(fēng)、高(gāo)晓松等(děng)人(rén)的视(shì)频下留言，其留言热度堪比(bǐ)人家(jiā)本身，那英评论区(qū)更(gèng)是成了重灾(zāi)区(qū)，短短几天留言更是突破四百万。

看着网友们(men)自(zì)导自演(yǎn)的言论，好像在(zài)揭露一个很爽的现实：

刀郎新(xīn)歌发行，热热闹(nào)闹地演变(biàn)成一场网(wǎng)络狂欢，更成了某种复仇情绪的蔓(màn)延(yán)。

但平心而论(lùn)，如(rú)果你完整地听完这(zhè)首歌(gē)，或许(xǔ)会有不一样的见解。

难道刀郎十年磨一剑真的只是为了揶揄(yú)所谓的那些人吗？

我们先(xiān)来了解一(yī)下这首歌(gē)的创(chuàng)作背景。

《罗刹海市》其实(shí)是取自蒲松龄《聊(liáo)斋(zhāi)志异(yì)》里头的一(yī)个故事，是其笔下(xià)虚构的一个(gè)世界。

美少年马骥误入(rù)到一个叫做罗刹国的(de)地方，这里的(de)人有一个(gè)很奇怪的特(tè)点，那就是(shì)以丑(chǒu)为美(měi)，各种观点(diǎn)均完(wán)全(quán)和正(zhèng)常世(shì)界颠倒。

原本俊朗阳(yáng)光的少年在这里，却被当做成了“奇丑无比”的异类。

无可奈何之下(xià)，马骥只能戴着面具(jù)讨(tǎo)生(shēng)活。

经年累(lèi)月带着(zhe)面具生活(huó)的马(mǎ)骥再也受不了良(liáng)心的谴责，为了不被这里的人彻底污染(rǎn)，他想方设法逃出去，回到正常(cháng)人的(de)世界里。

至(zhì)此(cǐ)日日夜夜折磨(mó)他的那(nà)些颠倒三观，让他实在难以(yǐ)苟同(tóng)下去。

歌曲(qū)里反反复(fù)复出现“马户(hù)”“又鸟”等词其实(shí)就是一(yī)种颠(diān)倒的体现。

据说罗(luó)刹(shā)国(guó)又一(yī)条小河，小河边上有一头(tóu)叫“马户”的傻驴，却总是自(zì)以(yǐ)为(wèi)是自己是匹马；

还有一只(zhǐ)叫(jiào)做“又鸟(niǎo)”的(de)鸡(jī)，却总是自以为是(shì)自己(jǐ)是只鸡。

正是因为(wèi)他们不知道自己究竟是个什(shén)么东(dōng)西，所以才会一直自视清高认不清自己。

正如歌词唱的(de)那般(bān)：

“塔红(hóng)描翅那(nà)个黑(hēi)画皮，绿绣红冠金镶蹄，可是那从来煤蛋(dàn)儿(ér)生来就黑。”

有人根(gēn)据这些歌词，便断然判断刀郎(láng)写这首歌(gē)是为了讽刺安歇曾经看不起自己音乐、自(zì)视(shì)清高的那些人。

可我想(xiǎng)说(shuō)的(de)是，如果你真(zhēn)的这么觉得(dé)，那(nà)就太小(xiǎo)看(kàn)刀(dāo)郎的格局了。

这首歌绝不是为了(le)讽刺某一个人或(huò)者几(jǐ)个人，甚至可以说(shuō)这几个人根本(běn)不值得刀郎如(rú)此(cǐ)讽刺。

有认识刀郎的朋友说(shuō)：“以我对他的了(le)解，不是这么康桥在哪里再别康桥，徐志摩康桥在哪里(me)回(huí)事(shì)，他没这么(me)小气(qì)。”?南大文学院的苗怀明教(jiào)授(shòu)也评价道：

“我愿意解读(dú)为刀郎对社会丑恶(è)现象的(de)嘲讽、不是具体(tǐ)针对哪个人。作为一个古代小说研究者，我支持刀郎的这种(zhǒng)创(chuàng)新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎所唱的那(nà)样“那马户又鸟(niǎo)，是我们人类根本的问题”。

从(cóng)对(duì)个别人的讽(fěng)刺，最终升华向现实(shí)社会(huì)的揭露。

其实(shí)刀郎(láng)自始至终想套讨(tǎo)论的是一种社会现象(xiàng)，是人类自我的问题。

他(tā)歌中所体(tǐ)现的“骂”，更多的是(shì)一种反思。

反观(guān)现下的社会(huì)，越来越多“以丑(chǒu)为(wèi)美”的现象，难道真的不值得我(wǒ)们(men)去思考(kǎo)吗(ma)？

前段时间刚刚发(fā)生的震惊全(quán)国(guó)的“指鼠为鸭”的事实不就是真的存(cún)在吗？

指鹿为马(mǎ)、颠(diān)倒黑白的乱象，不只(zhǐ)是在某一个圈(quān)子(zi)里。

刀郎的这把“刀”，终究是面向(xiàng)全世(shì)界了。

哈姆雷(léi)特(tè)说(shuō)：“这(zhè)是一个颠(diān)倒(dào)混乱的时代，哎，倒霉的我却要负起(qǐ)重整乾坤的责任！”

这也是刀(dāo)郎这首歌一出，无数人亢奋追捧，甚至捧上(shàng)神坛，称(chēng)他为“当代鲁迅”的(de)最根本原因。

流(liú)浪灵魂的(de)背后深藏一颗清醒通透的灵(líng)魂。

刀郎这个人(rén)不管什么(me)时候(hòu)出(chū)面，都是(shì)头戴一顶(dǐng)鸭舌帽(mào)，彷佛(fú)不想(xiǎng)让(ràng)全世界(jiè)看(kàn)清他的脸。

“我(wǒ)戴上(shàng)帽子就是(shì)刀(dāo)郎，摘了帽子就是(shì)罗林。”

刀郎原名叫(jiào)做(zuò)罗林，1971年(nián)6月22日出(chū)生于四川省(shěng)内(nèi)江市的一个小(xiǎo)镇。

虽然出身普(pǔ)通但是罗家却(què)是文艺(yì)世家。

父亲是一名舞美(měi)师(shī)，母亲是舞(wǔ)蹈演员，由于夫妻(qī)两常年跟团在外地演出，故而小罗林(lín)和哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽然比他大五岁，但也是小男孩一(yī)个，所以对于调(diào)皮的弟(dì)弟，平日里不是打就是骂(mà)。

所(suǒ)以罗林(lín)小时候(hòu)就非常记恨哥哥，对他更是动不(bù)动就挑衅，总而言之是既(jì)爱又(yòu)怕的感受。

15岁(suì)那一年，因为自己调(diào)侃(kǎn)哥哥谈(tán)的女朋友(yǒu)曾经(jīng)谈过恋(liàn)爱，于是恶(è)作剧地(dì)冲着(zhe)哥哥大(dà)喊(hǎn)“绿帽子(zi)”。

哥(gē)哥(gē)因为(wèi)这样而(ér)暴怒，于是大打了(le)他一顿，母(mǔ)亲(qīn)赶过来劝(quàn)架，出于偏(piān)袒小儿子于是大(dà)骂了大儿(ér)子(zi)。

罗大哥一气之(zhī)下离家(jiā)出走，谁料路上遭遇车祸不(bù)幸去世。

从那之后，罗林的内心再也无法安宁，只能远走(zǒu)他乡(xiāng)。

带着跟父母借的十块钱(qián)，他在城里歌舞厅里当起了服务员，业余有空之际跟着(zhe)老师(shī)学习音乐。

可能是因(yīn)为出身(shēn)于书香世家，学了音乐(lè)的罗林那是青出(chū)于蓝而胜(shèng)于蓝。

在歌舞厅(tīng)里罗林和另一个主唱廖健，自(zì)发组成了一(yī)个(gè)叫(jiào)做“手术刀”的乐(lè)队。

或许正是(shì)因为少年天(tiān)真热情，所(suǒ)以(yǐ)自己希望音乐能像手术刀一样，能(néng)够犀(xī)利(lì)地(dì)解剖这个社会。

只是让他万(wàn)万没(méi)想到的(de)，现实(shí)却比手术刀坚硬(yìng)多(duō)了，因为乐队赚不到钱，所(suǒ)以大家吃饭都(dōu)成了问题。

而这时，正缝(fèng)罗林与第一(yī)任妻子杨娜生女，可在(zài)养(yǎng)孩子(zi)这件事上，没钱更是难上加难(nán)。

于是妻子(zi)在孩(hái)子(zi)出生后的40天，就果断离开了罗林，只留下一张(zhāng)字条“你给不了(le)我想要的生活。”

他成为了单亲爸爸，于(yú)是(shì)把(bǎ)悲痛写(xiě)成一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的风(fēng)雨大(dà)，你(nǐ)回来躲躲吧。”?只可(kě)惜(xī)孩子(zi)妈(mā)始(shǐ)终没(méi)有回来，于是罗林把孩(hái)子送到(dào)父母家，自(zì)己则继续跟着(zhe)乐队四处流浪。

随着乐队(duì)的不(bù)断演出，罗林的收入很可观，月入过万也是常有的事(shì)儿，但他却觉得这(zhè)样十分没(méi)劲得很。

再三(sān)思考之后他离开了乐队，跟着刚认识的新(xīn)疆女孩朱(zhū)梅回了新疆老家(jiā)。

来到新疆，由于那(nà)里(lǐ)的风(fēng)土(tǔ)人情以及特色的民族音乐，让罗林一直缥缈(miǎo)空洞的心找到(dào)了方向。

就是在(zài)这个时候，他还(hái)根据当(dāng)地(dì)刀郎(láng)部落(luò)文化，将自(zì)己改名为“刀郎”。

同年(nián)刀郎为了让父母孩(hái)子生活过得更好，于(yú)是和新疆音乐公司合作，陆续推(tuī)出(chū)了(le)专辑《西域情歌》，没想到(dào)这张(zhāng)专(zhuān)辑一出就销量高(gāo)达30万(wàn)张。

就(jiù)在这一年刀郎的(de)“封神之作”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一(yī)曲神曲红了，人也红了，可是是非也跟着来了。

最红的时候，他每天都会(huì)收到无数记者和朋友的来电，可那时候(hòu)他的(de)心里只(zhǐ)有一个想(xiǎng)法(fǎ)：躲起来，躲到一个没人(rén)认识的地方。

或许正如刀郎所(suǒ)言(yán)：“怎么(me)红(hóng)不知道(dào)，怎么不红还是可以办到(dào)的。”

于是2010年以后，刀郎不再露(lù)面，而是转到了(le)幕后(hòu)，跟着(zhe)妻子和(hé)女(nǚ)儿(ér)过上了半(bàn)隐半退的(de)生(shēng)活。

时间缓缓流逝，华语(yǔ)乐坛的黄(huáng)金(jīn)时代也逐(zhú)渐过去，可剩下的声音也(yě)越显(xiǎn)浮(fú)躁喧哗。

自(zì)此(cǐ)听歌写歌成(chéng)了刀郎的常(cháng)态，他就那么(me)安(ān)安(ān)静(jìng)静地采风生活(huó)，听众也越来越少...

其实这些年，刀郎一直(zhí)都没有闲着。

他有举办过演唱会，也发过专辑，但都没有什么水花，甚至后来还给电视剧《我(wǒ)是(shì)特种兵》演唱过(guò)片尾(wěi)曲。

2018年(nián)有网(wǎng)友在一场婚礼(lǐ)上看到了身体发(fā)福，头发也不见了的(de)刀(dāo)郎...

似乎(hū)这(zhè)个(gè)当年放荡不羁的(de)流(liú)浪歌手，终究难逃(táo)发福油腻的(de)命运，但这(zhè)就(jiù)是(shì)他发自(zì)内(nèi)心(xīn)想要的，做一个单纯音乐的(de)音乐人而已。

或许(xǔ)在(zài)刀郎(láng)隐(yǐn)退的这些年，华语乐(lè)坛早(zǎo)就日(rì)新月异了(le)，那些口水(shuǐ)歌、网络神曲(qū)却成了大家追捧的标(biāo)榜。

以至于(yú)当刀郎以新的姿态闯入这(zhè)个时(shí)代的时候，我们才突(tū)然惊醒：原(yuán)来他的土已然成为了一种经典。

正(zhèng)所谓(wèi)时代(dài)造英(yīng)雄(xióng)，刀郎音(yīn)乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝感让人(rén)们激发了对信(xìn)仰(yǎng)的重新对待。

于是《罗刹海市》一(yī)出(chū)，我们才惊(jīng)觉(jué)，歌迷也没有走(zǒu)远，依然(rán)愿意(yì)为他不平、为他封(fēng)神、更为他洗尘。

宛(wǎn)如那年的那场如(rú)期而至的大雪，簌簌落在每个人(rén)的心中，掩盖了(le)过去的不平和遗憾，只是刀郎(láng)却从未(wèi)停留(liú)在那(nà)个寒风(fēng)凛冽的冬天。

这么多(duō)年刀(dāo)郎一直在用心作(zuò)音乐，所(suǒ)以有人在听完《罗刹海市》的时候，更是有了(le)重读(dú)《聊斋志异》的(de)念头，或许这就是文化的润(rùn)物细无声的(de)力量所在吧。

十年他消失得很彻底，刀郎这个名(míng)字似(shì)乎也快(kuài)要被大众所忘记(jì)。

谁也没想到。2023年的夏(xià)天，没(méi)有任(rèn)何预(yù)告(gào)，刀郎就以一首《罗(luó)刹海市(shì)》杀了回来(lái)。

沉淀这么久，他将传统文化(huà)与民(mín)族音乐相结合起来，无疑于是给(gěi)整个乐坛一重击。

所以如果将这(zhè)些苦(kǔ)心孤(gū)诣的创(chuàng)作，看做只是为了报复那几个人，只能(néng)说过度解读罢了(le)，更是对刀郎(láng)格局的莫(mò)大低视。

要知道一个真(zhēn)正的创作人(rén)，眼里不(bù)止(zhǐ)有对手，还有整个世界。

如果你有(yǒu)认真听完整首(shǒu)歌，你就会发现(xiàn)刀郎笑骂的不是(shì)某些道貌岸然的鼠辈，而(ér)是纵容(róng)鼠辈猖狂的整个(gè)圈子。

为什么现在还有那么多的人喜欢(huān)刀郎？

真有那么多的粉(fěn)丝(sī)和歌迷吗(ma)？不(bù)然(rán)。

有(yǒu)人压(yā)根就没听过几(jǐ)首刀郎的歌，他们(men)喜(xǐ)欢的是(shì)对刀郎的印象(xiàng)。

刀郎给人(rén)的印象是淳朴真实的，而《罗刹海(hǎi)市(shì)》给人的印象是批判(pàn)勇敢的。

而这两者看似相(xiāng)当对立(lì)的品质，却(què)是整个娱乐圈(quān)，甚至是(shì)整个浮躁的社(shè)会(huì)所缺少的。

就像作家张丰说的(de)那(nà)样：

“流行音乐需要(yào)像刀(dāo)郎这样(yàng)的声音，需(xū)要一首《罗(luó)刹海市》来荡涤心灵，欢(huān)迎刀(dāo)郎归来，是因为人们对以丑为美的风气已经忍受太久了。”?《罗刹海市》让我想到了动画电影《千与千寻》，荒诞离(lí)奇又极具现实(shí)意义！

现在这(zhè)个时代公(gōng)众心智(zhì)已经开(kāi)启(qǐ)，是一个反权(quán)威、反主流、反虚伪、反装腔作势拉帮结伙的时代，奉劝各行各业(yè)、各道(dào)各路牛鬼(guǐ)蛇神多一些真诚、少玩些套路和圈子......

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