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　　“劳心者治人(rén)，劳力者治于人”这句(jù)话的意思是：脑力劳动者统(tǒng)治人，体(tǐ)力(lì)劳动者(zhě)被人统治。

　　“劳心(xīn)者治人，劳力者治于人”出自《孟子》的《滕文公章(zhāng)句上(shàng)》。

　　这句(jù)话(huà)中的劳心者就(jiù)是指(zhǐ)领导者，劳力者指的是被管理者了。

　　人都想当领导，但是成(chéng)为一(yī)个领导者(zhě)真(zhēn)的不容易，成功领导的关键是(shì)成功管理他人的能力。

　　“遇(yù)横逆之来而不怒，遇变故之(zhī)起而(ér)不惊(jīng)，当(dāng)非(fēi)常之谤而不辨(biàn)”，可(kě)以做(zuò)领(lǐng)导者；

　　有(yǒu)胆识，有立(lì)场(chǎng)，有(yǒu)广泛的交际能力，能独当一面，可以(yǐ)做中级(jí)领导；

　　识人不(bù)爽，用(yòng)人不(bù)刻(kè)，加上上面的所有的(de)特(tè)质(zhì)，才(cái)能(néng)做一个高级领(lǐng)导；

　　如果个中能力运用自如，做一个顶(dǐng)级(jí)领导(dǎo)就(jiù)没(méi)有问题了。

　　内在素质(zhì)越(yuè)高，成为领(lǐng)导(dǎo)者(zhě)的级(jí)别也越高。

　　比(bǐ)如，识人是内(nèi)功，也是成为领导必(bì)修的基(jī)础课。

　　千军易得，一将难求(qiú)；

　　冷水下锅玉米煮多长时间才能熟，玉米冷水下锅要煮多久才熟组织(zhī)的成功得(dé)力于20%的人(rén)的努(nǔ)力，成功的领(lǐng)导都(dōu)具(jù)有(yǒu)一(yī)双识人慧眼。

　　用人是(shì)内功的体(tǐ)现(xiàn)，一匹狼领(lǐng)导(dǎo)的羊群能(néng)够打败一只羊领导的狼群。

　　没有无用的人，只有错误的位置。

　　把正确的人放在正确的位置，这是高明的(de)用人方法。

　　能识(shí)人、会用人(rén)，更具(jù)有领导素质，就(jiù)可(kě)以考虑(lǜ)做领导了。

劳心者(zhě)治(zhì)人，劳力者治于人。是什么意(yì)思？

　　意(yì)思是：下(xià)等的(de)做(zuò)体力(lì)劳动，中等的(de)橘羡做脑力(lì)劳动，上(shàng)等的统治者别人，该句引申(shēn)于孟子的《孟子·滕(téng)文公上》，原文如下：

　　原文：故曰：或劳心(xīn)，或劳力；劳心者治人，劳力者治于人；治于人者(zhě)食人，治人者食(shí)于人：天下(xià)之通义(yì)。

　　释义：所以说(shuō)有(yǒu)的(de)人做脑力劳(láo)动，有(yǒu)的人做体力劳(láo)动；脑力劳动者统治人，体力劳动者受人(rén)统治；被统治者供养别人(rén)，统圆伏拍治者被人(rén)供养，这是普天之下通行的原(yuán)则(zé)。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　战国中期孟子及其弟子万章、公孙丑等著。

　　最(zuì)早见于赵岐(qí)《孟子题辞(cí)》：“此(cǐ)书，孟子之所作也，故总(zǒng)谓之《孟子》”。

　　《汉书(shū)·艺(yì)文志(zhì)》著录《孟子》十一篇，现(xiàn)存七篇(piān)十四卷。

　　总字数三万五(wǔ)千余(yú)字，260章。

　　相传另(lìng)有《孟子外书》四篇，已佚（今本(běn)《孟(mèng)子(zi)外书》系(xì)明姚士粦伪作）。

　　书中记(jì)载(zài)有(yǒu)孟子及其(qí)弟子的(de)政治(zhì)、教厅裤育、哲学、伦理等(děng)思想观点和政治活动(dòng)。

　　古(gǔ)代(dài)考试主(zhǔ)要考《四书(shū)》与《五经》。

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　　“劳心者治(zhì)人，劳力者治于人”这句话的意思是：脑力劳动者统治(zhì)人，体力劳(láo)动者被人统治。

　　“劳心者治人，劳力者治于人(rén)”出自《孟子》的《滕文公章句(jù)上》。

　　这句话(huà)中(zhōng)的劳心者就是指领(lǐng)导者，劳力者(zhě)指的是被(bèi)管理者了。

　　人都想当领导，但是成为一个领导(dǎo)者真的(de)不容易，成功(gōng)领导的关键是成功管理他人的能力。

　　“遇横(héng)逆(nì)之来而不怒(nù)，遇变故(gù)之(zhī)起而不惊(jīng)，当非常之谤而不辨(biàn)”，可以做领导者；

　　有(yǒu)胆识，有立场，有广泛的交际(jì)能力，能独当一面(miàn)，可以做(zuò)中级领导；

　　识人不爽，用(yòng)人(rén)不刻，加上上面的所有(yǒu)的(de)特质，才能做一(yī)个高(gāo)级(jí)领导(dǎo)；

　　如果个中能力(lì)运用自如(rú)，做一个顶级领导就没有问题(tí)了。

　　内在素(sù)质越(yuè)高，成为领导者的级别也越(yuè)高。

　　比如(rú)，识人是内功，也(yě)是成为领导必修的基础(chǔ)课。

　　千军易(yì)得，一将难求；

　　组织的成功得力于20%的人的努(nǔ)力，成功的领导都具有一双识人慧(huì)眼。

　　用人是内功的体现，一匹(pǐ)狼领(lǐng)导的羊(yáng)群能够打败一(yī)只(zhǐ)羊领导(dǎo)的狼群。

　　没有无用的人(rén)，只有错误的位置(zhì)。

　　把正(zhèng)确的(de冷水下锅玉米煮多长时间才能熟，玉米冷水下锅要煮多久才熟)人(rén)放在(zài)正确的位置，这是(shì)高(gāo)明的用人方法。

　　能识(shí)人、会用人，更(gèng)具有(yǒu)领导(dǎo)素质，就可(kě)以考虑做领(lǐng)导了。

劳心者治(zhì)人，劳力者治于人(rén)。是什么意思？

　　意思是：下等的做体力劳动，中等(děng)的(de)橘羡做脑力劳动，上等的(de)统治者(zhě)别人(rén)，该句引申于孟子的《孟子·滕文公(gōng)上》，原文如下(xià)：

　　原文：故曰：或劳心(xīn)，或(huò)劳力；劳心者治人，劳力者治于人(rén)；治(zhì)于人者(zhě)食(shí)人，治人者食(shí)于人(rén)：天(tiān)下之通(tōng)义。

　　释义：所以说(shuō)有的(de)人做脑力劳动(dòng)，有的人做体力劳动(dòng)；脑力劳动(dòng)者统治人，体力劳动者(zhě)受人统治；被统治(zhì)者供养别人，统圆伏拍治者(zhě)被人供养，这(zhè)是普天之下通行的原则。

　　扩展资料：

　　战(zhàn)国(guó)中期孟(mèng)子(zi)及其弟子万章、公孙丑等(děng)著。

　　最(zuì)早见于赵岐《孟子题辞》：“此书，孟子(zi)之所作也，故总谓之《孟(mèng)子》”。

　　《汉书(shū)·艺文(wén)志(zhì)》著录《孟子》十一(yī)篇(piān)，现(xiàn)存七篇十四卷。

　　总字数三万五(wǔ)千余字，260章。

　　相(xiāng)传另有(yǒu)《孟子外书(shū)》四篇，已佚（今本(běn)《孟子外书》系明姚士粦伪作）。

　　书中记载有孟子及(jí)其(qí)弟子的(de)政治、教厅裤育、哲学、伦理(lǐ)等思想观点和政治活动。

　　古代考试主要考《四书》与《五经》。

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