劝百讽一是(shì)哪个赋，劝百讽一(yī)的意思是什(shén)么是(shì)劝百讽(fěng)一，意思是形容规讽(fěng)正(zhèng)道的言辞远远及不上劝诱奢靡的言辞的。

　　关于劝百讽一是哪个赋，劝百讽一的意思是什么(me)以及劝百讽一是哪个(gè)赋(fù)，劝百讽一说的是什么文体，劝百讽一(yī)的意思(sī)是什么，劝百讽一的劝，劝百讽(fěng)一出处等问题(tí)，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下知识：

劝百讽一是哪个赋，劝百讽一的(de)意思是什么(me)

　　意在使人警戒，但(dàn)结果却适得(dé)其反。

　　出自《史(shǐ)记(jì)·司马(mǎ)相如列(liè)传(chuán)》。

　　A.西(xī)汉初年的政(zhèng)论文

　　B.汉代骚体赋(fù)

　　C.汉(hàn)大赋

　　D.汉代后期的抒情小赋(fù)

　　《汉书(shū)．司马相如(rú)传赞(zàn)》：“扬雄以为靡丽之赋，劝百而(ér)风一，犹骋郑 卫之声，曲(qū)终而奏雅，不已戏呼！”颜师古(gǔ)注：“奢靡之辞(cí)多，而节俭(jiǎn)之言少(shǎo)也(yě)。

　　”谓相如之赋虽(suī)意在讽谏(jiàn)，但终因奢靡之辞多而(ér)掩其意。

　　后以“劝百(bǎi)讽(fěng)一”指文章意在警戒，而效果适得其(qí)反。

　　梁启女人婚外情会断干净吗，女人婚外情能说断就断吗超《译(yì)印(yìn)政治小说序》：“富谲谏于诙谐，发忠爱(ài)于馨(xīn)艳(yàn)，其移(yí)人之深(shēn)，视庄(zhuāng)言危(wēi)论，往往(wǎng)有过，殆未可以劝百讽一(yī)而轻薄之(zhī)也(yě)。

　　”

　　意思解(jiě)释：形容规讽正道的言辞远(yuǎn)远(yuǎn)及不上劝诱奢靡的(de)言辞。

　　意在(zài)使(shǐ)人警戒，但结果(guǒ)却(què)适得(dé)其反。

　　来源(yuán)出处(chù)：《史记(jì)·司马相如列传》：“扬雄以(yǐ)为靡丽之赋(fù)，劝(quàn)百而讽(fěng)一，犹驰骋(chěng)郑卫(wèi)之声，曲终而奏雅，不(bù)已亏(kuī)乎？”

　　造句例(lì)句(jù)：梁(liáng)启超《译印政治(zhì)小说序》：“视(shì)庄言危论，往往有过，殆(dài)未可以劝百(bǎi)讽一而(ér)轻(qīng)薄(báo)之也。

　　”

劝百(bǎi)讽一(yī)说的是什么赋

　　劝百讽一(yī)说的是汉大赋(fù)，出(chū)自《法言》一书。

　　史称(chēng)《法(fǎ)言》为扬雄模仿《论毁并扮(bàn)语》而作，至于取名《法言》，则本于《论语·子罕篇(piān)》：法语之言，能无(wú)从乎和(hé)《孝经·卿大夫章(zhāng)》：非先王之(zhī)法言不敢道。

　　法有准则和(hé)使物平直的(de)意思，所(suǒ)以法(fǎ)言就是作为准则而对(duì)事情的是非(fēi)给以评判之言。

　　汉大赋(fù)（新(xīn)体赋）兴起于汉初，衰(shuāi)落(luò)于汉末，历(lì)时四百多年。

　　汉(女人婚外情会断干净吗，女人婚外情能说断就断吗hàn)大赋是汉(hàn)赋(fù)的典(diǎn)型形(xíng)式(shì)。

　　汉(hàn)大(dà)赋用反复(fù)问答(dá)的问(wèn)答(dá)体(tǐ)形(xíng)式，以铺叙渲(xuàn)染纤(xiān)灶帝王(wáng)、贵族生活为手(shǒu)段(duàn)，以微刺(cì)帝王、贵族(zú)淫奢为旨归(guī)，结构宏大(dà)，铺陈渲染了大汉(hàn)帝(dì)国无可(kě)比拟的气魄与(yǔ)声威。

　　劝百讽(fěng)一的意思是形容(róng)规讽正道的(de)言(yán)辞(cí)远(yuǎn)远(yuǎn)及(jí)不上劝(quàn)诱奢靡的言辞。

　　意在使(shǐ)人警戒，但结果(guǒ)却(què)适得其反。

　　“劝”蔽竖(shù)是鼓励的意思,“讽(fěng)”即(jí)讽谏。

　　其意是(shì)说(shuō)赋中鼓励(lì)的(de)成分过多(duō),淹没了篇(piān)末的讽(fěng)谏主(zhǔ)旨,本末倒置,结果欲讽反劝,适得(dé)其(qí)反(fǎn),助长(zhǎng)了帝王的奢侈心理。

　　这是扬雄(xióng)对汉大赋的批评。

　　劝百(bǎi)讽一属于汉大赋，语出(chū)西汉末的《法言》。

　　有(yǒu)人(rén)说劝百讽-出(chū)自《史记(jì)·司马(mǎ)相(xiāng)如列(liè)传(chuán)》，《史(shǐ)记(jì)司马相(xiāng)如列传》只是对 扬雄的提法做了(le)自己的评(píng)价认为形容(róng)规(guī)讽正道(dào)的(de)言(yán)辞远(yuǎn)远(yuǎn)及不(bù)上(shàng)劝诱奢靡(mí)的言辞。

　　“扬雄以(yǐ)为靡丽之赋,劝百而(ér)讽一,犹驰骋郑(zhèng)卫之声,曲终而奉雅,不已亏乎(hū)?

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 女人婚外情会断干净吗，女人婚外情能说断就断吗