赶(gǎn)尸(shī)是苗族蛊术(shù)的一种，是楚巫文化的一部(bù)分。而(ér)这个苗族蛊术(shù)又分为黑(hēi)巫(wū)术(shù)和白巫(wū)术，而这个湘西赶尸恰恰就是属于(yú)白巫术的。光听这个名字(zì)就可(kě)以(yǐ)让人(rén)胆战心惊，这也是非(fēi)常(cháng)让(ràng)人忌惮的一个东西。我们在(zài)电(diàn)视上经常看到一(yī)些类似(shì)的电视剧和电影等恐(kǒng)怖(bù)情节(jié)，对湘西赶(gǎn)尸也是非常的害怕，事实上真的会有湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个(gè)东西(xī)吗？如果(guǒ)真的有的话，又是什么原理(lǐ)呢？

湘西(xī)赶(gǎn)尸

经(jīng)过查阅资料得知，历史上确(què)实(shí)有这样的(de)东西，所谓的赶尸，并不是如电(diàn)视剧里所说的那(nà)样。“赶尸(shī)”就(jiù)相当于“背尸”而已，赶(gǎn)尸人将尸体(tǐ)分尸(shī)以后涂上一些特制的药水，而(ér)分(fēn)尸以(yǐ)后的尸体并不是自(zì)己(jǐ)动的，而是由背尸人背在身上走动的。很多人可(kě)能把背尸人误以为是死者了，其(qí)实这些背尸人(rén)身上背着(zhe)的(de)才(cái)是尸(shī)体，这些背着(zhe)尸体(tǐ)的人将(jiāng)自己(jǐ)的身(shēn)体埋在(zài)一个(gè)大黑炮里(lǐ)边，头(tóu)上带一顶(dǐng)非(fēi)常(cháng)大的(de)草(cǎo)帽子，从很远的地方看，就相(xiāng)当于一具尸体，连面部轮廓都很难看清。而至于湘西赶尸的赶(gǎn)尸人又是(shì)谁(shuí)呢？其实(shí)他们就是一个术士，在背尸人的前边扔(rēng)黄纸，摇铃铛，给他们引路。而为什(shén)么会惹得很多人(rén)害(hài)怕呢？因为赶尸(shī)人(rén)和背(bèi)尸人(rén)两个故意营造(zào)出一(yī)个(gè)恐怖的气氛来(lái)，不想(xiǎng)让其他(tā)生人接近。同时，这些人身上都带(dài)着一(yī)些特制的(de)东(dōng)西(xī)，比如说头(tóu)目见等一(yī)系列辟邪的东西。

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)真(zhēn)的(de)会有吗

而这(zhè)样(yàng)的湘西(xī)赶(gǎn)尸的方式又是做何而来呢？
这还(hái)要从很久(jiǔ)以前说起(qǐ)，在(zài)古代(dài)，交通运输肯定是(shì)非常(cháng)不(bù)方便的。有的时候(hòu)外出(chū)远门，在外边遇害，或者说是死亡了以后(hòu)。很少会回到自(zì)己的(de)故乡。所以很多(duō)人就(中考体育多少分满分2023，中考体育多少分及格jiù)想出了这(zhè)样的一个方法，在湘(xiāng)西就(jiù)有这样的一个方(fāng)式(shì)，那就是湘西(xī)赶尸。在(zài)很(hěn)久以(yǐ)前的湘西，交通非常的闭(bì)塞(sāi)，想要把死在异(yì)乡(xiāng)的尸体运回到(dào)故乡(xiāng)的话，也是一件不容(róng)易(yì)的事情。而360行，行(xíng)行出状元。有的(de)人也是利用这(zhè)个事情谋得了一些财(cái)物，同时也(yě)创造出了这(zhè)一(yī)类职业。这些(xiē)人利用特(tè)殊的方式，将(jiāng)亲人(rén)的遗体运(yùn)回(huí)故(gù)乡(xiāng)安葬。这个特(tè)殊的(de)方(fāng)式就是(shì)我们现(xiàn)在所说的湘西(xī)赶尸。而在(zài)湘西(xī)本地(dì)人对这个湘西赶尸也(yě)并不(bù)是非常(cháng)的忌讳，他们大多(duō)数(shù)称这(zhè)些事情(qín中考体育多少分满分2023，中考体育多少分及格g)为“走(zǒu)脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶(gǎn)尸是什么原理(lǐ)

至(zhì)于他(tā)们到(dào)底是怎么做(zuò)的呢？仔细查阅(yuè)了(le)一番资料(liào)以后，发现(xiàn)古代的这(zhè)些方式(shì)和电视剧里(lǐ)的有异曲(qū)同(tóng)工(gōng)之妙(miào)，在联想到(dào)电视剧里的那(nà)些恐(kǒng)怖情节，不免让(ràng)人从(cóng)潜(qián)意识里对(duì)湘西赶尸这(zhè)件事(shì)情有一(yī)点畏怕。但(dàn)其实是并不可(kě)怕(pà)的，只(zhǐ)是(shì)心理作(zuò)用而已。

湘西赶尸也被(bèi)分为上中下三法，上中下三(sān)法各有(yǒu)不同(tóng)，且法(fǎ)术也分(fēn)为高中低。上法(fǎ)是由当时最厉害的道(dào)士做法，让死亡的人自(zì)行(xíng)走到目的地，这也是湘西赶尸中最上(shàng)乘(chéng)的法术了。而中法是将(jiāng)死者的尸(shī)体肢解(jiě)，把头颅和四(sì)肢用药(yào)物做防(fáng)腐(fǔ)处理以后，有背(bèi)尸(shī)者背到目的地(dì)，然后(hòu)前(qián)面(miàn)有一个道(dào)士指引，身上(shàng)带上辟邪(xié)的东西，这也是一个最通用的一个法术(shù)，大多(duō)数人也都选择去(qù)用这(zhè)个。而(ér)下(xià)法(fǎ)是由人背着(zhe)尸体走路，对于这个方法也不(bù)做过多的解释了，看完了上(shàng)法(fǎ)和中(zhōng)法以后，相信(xìn)你(nǐ)对下法(fǎ)也应该有(yǒu)了(le)大(dà)体了解了。

湘西赶尸(shī)

当然在这里不得不(bù)谈一下让湘西赶尸最上乘(chéng)的法术是怎么让尸体自己(jǐ)动(dòng)弹的？

这个是充满(mǎn)了神奇色彩的，谁(shuí)也没有见过，都只(zhǐ)是听(tīng)说而已，但是在书上却有详细的记载。在人死(sǐ)了以后，道士来了以后，想要利用上乘的法赶(gǎn)尸(shī)的话，就要对尸体进(jìn)行一系列的操作。首先就是用自己的方法镇住王(wáng)者的三魂七魄，然后再用(yòng)符压住(zhù)死者的气魄不(bù)出鞘，在镇住死亡(wáng)的人(rén)的三魂七魄(pò)以后，道(dào)士就会开始念咒，然后贴神符，然(rán)后(hòu)再用特殊的方法把尸体激活，具体的(de)操(cāo)作(zuò)步骤也并不是(shì)非常(cháng)的清楚，感兴趣的人可以(yǐ)自行去(qù)查阅书籍观看(kàn)，小编在这里就不一一做解释了。反正最(zuì)后道(dào)士用一(yī)系列的(de)操(cāo)作以后，尸体就会跟(gēn)着老道士走。

湘西赶尸

听说湘西赶尸也有(yǒu)很多(duō)的(de)忌讳，就比如说在赶尸(shī)的时候(hòu)，必(bì)须是昼伏夜(yè)出。如果在晚(wǎn)上的时候碰到了(le)活物(wù)，那(nà)么法(fǎ)术(shù)就会被破坏(huài)，尸体(tǐ)就会倒下(xià)去，再也起不来了。所以在古代的时候，所有(yǒu)的赶尸(shī)人手上都有(yǒu)一(yī)个铃(líng)铛(dāng)，他们(men)把(bǎ)这(zhè)个铃铛叫(jiào)做摄魂铃，只要有起(qǐ)这个铃铛以后，人们(men)听到了(le)这个铃铛的声音，就会自觉的将家里的所有(yǒu)的家(jiā)畜全(quán)都锁在(zài)家里(lǐ)，不让出去(qù)。自己更(gèng)是(shì)闭门不出，以免打(dǎ)破了赶尸人赶尸(shī)的路。

湘西赶尸

当然，这个仅仅只是书上看到的而已，谁(shuí)也没(méi)有见(jiàn)过，我们(men)仅仅(jǐn)只是听(tīng)说过而已(yǐ)。我们要相信科(kē)学。而至于这个(gè)湘西赶尸(shī)，很有可能只是一(yī)个(gè)传(chuán)说而已，各(gè)位(wèi)就当个故事，看看就行了，不要(yào)太在意，也不(bù)要太当真(zhēn)。

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