三十六(liù)洞天七十二福地(dì)分别是哪(nǎ)里，福地厦门面积多少万平方公里，厦门岛内多大面积(dì)洞天啥(shá)意思是(shì)“福地洞(dòng)天”的意思：原为道家语，指(zhǐ)神道居住的名山胜地的(de)。

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三(sān)十六(liù)洞天(tiān)七十(shí)二福地(dì)分别是哪里，福地(dì)洞(dòng)天(tiān)啥(shá)意(yì)思

　　“福(fú)地洞天”的意思(sī)：原为道家语(yǔ)，指(zhǐ)神道居(jū)住的名山胜地。

　　后多比喻风景优美的(de)地方。

　　出自(zì)《洞天福(fú)地(dì)记》：“列出(chū)十大洞天、三十六(liù)小洞(dòng)天、七十二福(fú)地的名称。

　　”《洞天福(fú)地记》内(nèi)容简介(jiè)：序按道教经典(diǎn)《龟(guī)山(shān)白玉(yù)上经(jīng)》具(jù)列神仙所(suǒ)居(jū)名山胜(shèng)境。

　　首列太(tài)上“十大洞天”，次列“三(sān)十六小洞天”，后列“七十二(èr)福地”。

　　所谓神仙所居(jū)，洞天(tiān)福地，皆位山岩，并注方阔，所属州县(xiàn)境(jìng)域，可资地理考(kǎo)索。

　　例句：明·吴承恩《西游记》第(dì)四回：大王在这(zhè)福地洞天之处为王，多少尊重快乐，怎(zěn)么肯去与他做(zuò)马夫(fū)。

　　明·高明《汲古阁本琵(pí)琶(pá)记．第(dì)三出》：这般(bān)样福(fú)地洞天，可知有仙姝玉女。

　　清·曾(céng)朴(pǔ)《孽海花》第七(qī)回(huí)：一到(dào)南边，果然山明川(chuān)丽，如登福(fú)地洞天。

道教(jiào)所(suǒ)向往的(de)十大(dà)洞天、三十六小(xiǎo)洞天(tiān)、七十二(èr)福地在哪里？

　　道(dào)教所向往的十大洞天、三十(shí)六小咐梁洞天、七十二福(fú)地其实(shí)指(zhǐ)的就是一些具有名(míng)山大川的地方(fāng)，或者是一些人(rén)迹(jì)罕至，但(dàn)是风景(jǐng)优美(měi)的地(dì)方，因为环境好，又没有(yǒu)人打(dǎ)扰是非常适合修(xiū)炼，因此道(dào)教(jiào)把(bǎ)这些地方称为是“福地洞天”，而(ér)十大洞天、三十(shí)六小洞天(tiān)、七十二福地遍布衡谈(tán)运(yùn)了中国(guó)的很多(duō)省市，但是有些地方现在已(yǐ)经衰败了，也厦门面积多少万平方公里，厦门岛内多大面积找不到具体的(de)位置(zhì)了。

　　十大洞天包括：王(wáng)屋(wū)山洞、委羽山侍档洞、西(xī)城山洞、西玄山洞(dòng)、青(qīng)城(chéng)山洞(dòng)、赤(chì)城山(shān)洞、罗浮山(shān)洞、句曲山洞、林屋山洞(dòng)、括苍山(shān)洞，由于(yú)十大洞天历史比(bǐ)较久(jiǔ)，而且没说过具体的地(dì)理位(wèi)置，所以很(hěn)多现在都是找不(bù)到的，而(ér)三十六小洞天就比较好找了，因为里面涉(shè)及(jí)了州县，比如霍林(lín)洞天在福(厦门面积多少万平方公里，厦门岛内多大面积fú)州长(zhǎng)溪县 ，蓬玄洞天在衮州(zhōu)乾封县 ，朱(zhū)陵洞天(tiān)在衡州衡山县(xiàn)等等(děng)，这(zhè)里就是举(jǔ)两(liǎng)个例子，就(jiù)不和大家(jiā)一一细说了(le)。

　　这里的很多现在已(yǐ)经成为了旅游胜(shèng)地(dì)，而七十二福地就更好(hǎo)找，因为记载更加(jiā)详(xiáng)细，比如在江宁府句(jù)容县界(jiè)的(de)地肺山、潭州长沙(shā)县的(de)洞真墟、玉笋山南的郁木洞等等，这里(lǐ)都曾(céng)是得道真人隐居过的地(dì)方，因为真人曾在这里修行(xíng)过，所以这些地方或多或(huò)少都是有一(yī)些传(chuán)说的，久(jiǔ)而久之就(jiù)被(bèi)大家传得(dé)越来越神奇，所以就被(bèi)称为(wèi)了(le)“福(fú)地洞天(tiān)”。

　　不过也是有一(yī)些和道教有联系但是么有被列入“福(fú)地洞天”的(de)名(míng)山，比如武当山和(hé)崂山，现在很多山上的建筑都被列入了(le)世界遗(yí)产(chǎn)，为了(le)保(bǎo)护(hù)这(zhè)些“福地洞天”还成(chéng)立(lì)了“爱山基金会”。

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