大漠孤烟(yān)直长河(hé)落日圆是什么意思(sī)，长河(hé)落(luò)日圆(yuán)啥意思是“长河落日圆”的意思：无尽黄河上落(luò)日浑圆(yuán)的。

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大(dà)漠孤烟(yān)直长河落日圆(yuán)是什(shén)么意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落(luò)日圆”的(de)意思：无尽(jǐn)黄河上落日浑(hún)圆(yuán)。

　　2、“长河落日圆”出自唐(táng)代王维的诗(shī)《使(shǐ)至塞上》，全诗(shī)如(rú)下：单车欲问边(biān)，属国过居(jū)延。

　　征蓬出(chū)汉(hàn)塞，归雁入(rù)胡天。

　　大(dà)漠(mò)孤烟直，长河(hé)落(luò)日(rì)圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘(chéng)单车想去慰(wèi)问边关，路经的属国已过居延(yán)。

　　千里飞蓬(péng)也(yě)飘出汉塞，北(běi)归大雁正(zhèng)翱(áo)翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙(shā)漠(mò)中(zhōng)孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑士，告诉我都护(hù)已在燕(yàn)然。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一(yī)说699年—761年），河(hé)东蒲(pú)州（今山西运城）人，祖(zǔ)籍山西祁(qí)县，唐朝著名诗人、画家，字(zì)摩(mó)诘(jí)，号摩诘居士，世称“王(wáng)右(yòu)丞”，因(yīn)笃(dǔ)信佛教，有“诗(shī)佛(fú)”之称。

　　今(jīn)存诗400余首，重要(yào)诗作有《相思》、《山居秋暝(míng)》等(děng)。

　　受禅宗影响很大，精通佛学，精通诗、书(shū)、画、音乐等，与(yǔ)孟浩然合称(chēng)“王孟”。

　　苏轼评价其(qí)：“味摩(mó)诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中有诗(shī)。

大漠孤烟直,长河(hé)落(luò)日(rì)圆是(shì)什么(me)意思？

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆(yuán)”的意思——浩瀚的(de)沙漠中孤烟直上云天，无尽的黄河上落日浑(hún)圆。

　　这是千(qiān)古流传的名句，描述了塞外(wài)孤寂、死静、萧(xiāo)条的(de)画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河(hé)落(luò)日圆”解(jiě)析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙(shā)漠，只有(yǒu)用一个“大”字才能状其景观；在这纯然一色、荒凉无边的背景之上，那远处(chù)独起的一股炊烟，既显得(dé)孤单，又(yòu)格外醒目，也只有“孤烟”二字(zì)方能(néng)状其神韵。

　　“孤烟(yān)”之后随(suí)一“直”字(zì)，使景(jǐng)物(wù)一下(xià)子变得挺拔坚韧(rèn)，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠(mò)，没有山(shān)，没有树，只有黄河横(héng)贯其间。

　　视(shì)野所及，大漠无边无际，黄河(hé)杳无尽头，“长”字便自(zì)然涌上作者(zhě)心头。

　　而(ér)“长河(hé)”之(zhī)上(shàng)，是那一(yī)轮圆圆(yuán)的落(luò)日，这里的“圆(yuán)”字(zì)与前面(miàn)的“直”字，都用得逼(bī)真传神，难以(yǐ)言其(qí)妙处。

　　真像《红楼梦》里(lǐ)香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合(hé)上书一(yī)想，倒像是见了这景的。

　　若说再(zài)找两(liǎng)个字换(huàn)这(zhè)两个，竟(jìng)再找不出两个字(zì)来(lái)。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆(yuán)”这不是描写河流(liú)的句(jù)子(zi)，它其实(shí)是(shì)具体描写(xiě)进入边塞后所看到的塞外奇特(tè)壮(zhuàng)丽(lì)的风光。

　　画(huà)面开(kāi)阔，意(yì)境雄浑。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无(wú)边，所以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什(shén)么奇观异景，烽(fēng)火台燃起的那一(yī)股浓烟就显得(dé)格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景物的单(dān)调，紧接(jiē)一个(gè)“直”字，却又(yòu)表现了(le)它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有山(shān)峦林木，那(nà)横贯其(qí)间(jiān)的黄河，就非用一肆纳慧个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本(běn)来容易给人(rén)以感(gǎn)伤(shāng)的(de)印象，这(zhè)里用一“圆”字，却给(gěi)人以(yǐ)亲(qīn)切温暖而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个(gè)“圆”字，一个(gè)“直”字，不(bù)仅准确地描(miáo)绘了沙(shā)漠(mò)的景象，而且表现了作者的(de)深切(qiè)的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶化在广阔的(de)自然景象的描绘中。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆(yuán)”出自(zì)《使(shǐ)至塞(sāi)上(shàng)》，是唐代诗人(rén)王维奉命赴(fù)边疆慰问将士途(tú)中(zhōng)所作(zuò)的一(yī)首纪(jì)行诗，记述出使(shǐ)塞上的旅(lǚ)程以及旅(lǚ)程中所见的塞外风光。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使至塞(sāi)上(shàng)

　　单车(chē)欲问边，属国过居延(yán)。

　　征(zhēng)蓬出(chū)汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆(yuán)。

　　萧关逢候骑(qí)，都护在(zài)燕(yàn)然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉(fèng)命(mìng)出使边(biān)塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容轻车简从。

　　问(wèn)边：到(dào)边塞去(qù)看(kàn)望，指慰问(wèn)守卫边(biān)疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国：有几(jǐ)种解释：一指少(shǎo)数民族附属于(yú)汉(hàn)族(zú)朝(cháo)廷而(ér)存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国(guó)。

　　二指官名，秦汉时有(yǒu)一种官职名为典属国，苏武(wǔ)归(guī)汉(hàn)后(hòu)即(jí)授典(diǎn)属国官(guān)职裂(liè)答。

　　属国，即典(diǎn)属国的(de)简称，汉代称(chēng)负责外交事物的官员为典属国，唐人有(yǒu)时以“属国”代称(chēng)出使(shǐ)边陲的使臣，这里诗人用来指自己(jǐ)使(shǐ)者的身份。

　　居延(yán)：地(dì)名(míng)，汉代称居延泽，唐代(dài)称居延海，在(zài)今内蒙古(gǔ)额济纳旗北境。

　　又西汉(hàn)张(zhāng)掖郡有居(jū)延县(xiàn)（参见(jiàn)《汉书·地理志》），故(gù)城在今(jīn)额济纳旗东南。

　　又东(dōng)汉凉州刺史部有张(zhāng)掖居延(yán)属国(guó)，辖境(jìng)在居延(yán)泽一带。

　　此句一般注本均言王维路过居延。

　　然(rán)而(ér)王维此次出(chū)使，实际上无(wú)需经过居延。

　　因而(ér)林庚、冯沅君主(zhǔ)编的《中国历代诗歌选》认为此句是写唐(táng)王朝“边塞的辽(liáo)阔(kuò)，附属国(guó)直到居延以外(wài)”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远飞(fēi)的枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天(tiān)北飞，秋天南行，这里是指大雁(yàn)北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是(shì)指唐军(jūn)占领的北方。

　　⑹大漠：大(dà)沙(shā)漠(mò)，此(cǐ)处大(dà)约是指凉(liáng)州之北的沙漠。

　　孤(gū)烟：赵殿成注有二解(jiě)：一云(yún)古代边防报警时燃狼粪(fèn)，“其(qí)烟直而(ér)聚，虽风吹之不散(sàn)”。

　　二云(yún)塞外(wài)多旋(xuán)风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到甘(gān)肃(sù)、新(xīn)疆实地考察者证实，确有旋风如(rú)“孤(gū)烟直上”。

　　又(yòu)：孤烟(yān)也(yě)可能(néng)是唐(táng)代边(biān)防(fáng)使用的平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮(mù)，平(píng)安火不至。

　　”胡(hú)三省注：“《六典》：唐镇戍烽候(hòu)所至，大率相(xiāng)去(qù)三十里，每日初夜，放(fàng)烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即(jí)黄河；一说(shuō)指流经凉(liáng)州（今甘肃武威）以(yǐ)北沙漠的一条(tiáo)内陆河，这条河(hé)在(zài)唐代叫马成(chéng)河，疑(yí)即今石羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古关名，又(yòu)名(míng)陇山(shān)关(guān)，故址在今宁(níng)夏固(gù)原(yuán)东(dōng)南。

　　候(hòu)骑：负责侦察、通讯(xùn)的骑(qí)兵。

　　王维出使河西并(bìng)不经(jīng)过萧关，此处(chù)大概是用何逊诗“候(hòu)骑出(chū)萧关(guān)，追兵赴(fù)马邑”之(zhī)意，非实写(xiě)。

　　候骑(qí)：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝(cháo)在西北边(biān)疆置安西、安北等(děng)六大(dà)都护府(fǔ)，其长官称都(dōu)护，每府派大都护(hù)一人(rén)，副(fù)都护二人，负(fù)责辖区一切事务(wù)。

　　这(zhè)里指前(qián)敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里(lǐ)代指前线(xiàn)。

　　《后(hòu)汉书·窦宪传(chuán)》：宪率军大破单于军，“遂(suì)登燕(yàn)然山，去(qù)塞三千余里，刻石勒(lēi)功，纪汉(hàn)威(wēi)德，令(lìng)班固作铭(míng)。

　　”此两句意谓在(zài)途中遇到候骑，得知主帅破敌后尚在前(qián)线未归。

　　【作品白话译文(wén)】

　　乘单车想去慰问(wèn)边关，路(lù)经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上，无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士(shì)，告(gào)诉(sù)我都护已在燕然(rán)。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄宗开(kāi)元二(èr)十四年（736年）吐蕃发兵攻(gōng)打唐属国小勃律(lǜ)（在今克什米尔北）。

　　开元二(èr)十五年(nián)（737年）春，河西节度副(fù)大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御史的身份(fèn)奉使凉(liáng)州(zhōu)，出塞宣慰(wèi)，察(chá)访(fǎng)军情，并任河西节度(dù)使(shǐ)判官，实际上是(shì)将王维排挤出朝廷。

　　这(zhè)首诗即作(zuò)于此次出塞(sāi)途中。

　　【作品(pǐn)赏(shǎng)析】

　　《使(shǐ)至(zhì)塞上(shàng)》载于《全(quán)唐(táng)诗》卷一百(bǎi)二十六。

　　此诗描绘(huì)了出使边(biān)塞的艰苦情况，抒发了作者漂泊天涯的悲壮情怀(huái)和孤寂之情(qíng)。

　　首联两句交待此行目的和到达地(dì)点，诗缘何而作；颔联两句包(bāo)含多重(zhòng)意蕴，借蓬草自(zì)况，写(xiě)飘(piāo)零之感；颈联两句描绘(huì)了(le)边(biān)陲大漠中(zhōng)壮(zhuàng)阔雄(xióng)奇的(de)景象，境界阔大，气象雄浑(hún)；尾联(lián)两句虚(xū)写战争(zhēng)已(yǐ)取(qǔ)得胜利，流(liú)露出对都护的赞叹(tàn)。

　　此诗既(jì)反映了(le)边塞生活，同(tóng)时也表达了诗(shī)人由于(yú)被排挤而产生(shēng)的(de)孤独、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及(jí)在大漠的雄(xióng)浑景色中情感(gǎn)得到熏陶(táo)、净化(huà)、升(shēng)华(huá)后产生(shēng)的(de)慷慨悲壮(zhuàng)之情(qíng)，显露出(chū)一种豁(huō)达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车(chē)前往，所往之处(chù)是(shì)：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃(sù)张掖(yē)县西北(běi)，远在(zài)西北边塞。

　　“征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比，说自己像(xiàng)随风而(ér)去的(de)蓬草一(yī)样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗中(zhōng)多用飞蓬比喻漂流在外的(de)游子，这里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣(chén)，正是(shì)暗写诗(shī)人内心的激(jī)愤和抑郁。

　　与首(shǒu)句的“单车”相呼应。

　　万里(lǐ)行程(chéng)只用了十(shí)个(gè)字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中(zhōng)的典型景物(wù)进(jìn)行(xíng)刻(kè)画：“大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆。

　　”

　　最后(hòu)两(liǎng)句写到(dào)达边(biān)塞：“萧关逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　”到(dào)了边塞，却没有遇到将官，侦(zhēn)察兵告诉使臣：首将正在燕然(rán)前(qián)线。

　　诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见数行(xíng)归雁北翔，诗人即景(jǐng)设喻，用归雁自比(bǐ)，既叙事，又写(xiě)景，一笔两到，贴切(qiè)自然。

　　尤其是“大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆”一联，写进(jìn)入边塞后所看(kàn)到的塞(sāi)外奇(qí)特(tè)壮丽的风光，画面(miàn)开阔，意境雄浑，近人王国维(wéi)称之(zhī)为“千(qiān)古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠(mò)“的“大”字(zì)。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么奇观异景(jǐng)，烽火台(tái)燃起的那一股浓(nóng)烟就显(xiǎn)得格外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景物(wù)的单调，紧接(jiē)一个“直”字，却又表(biǎo)现(xiàn)了(le)它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙(shā)漠上没有山峦林木，那(nà)横贯其间(jiān)的(de)黄河，就非用一(yī)个“长”字不能(néng)表达诗(shī)人(rén)的感觉。

　　落(luò)日，本来容(róng)易给(gěi)人以感伤的印象，这里用一“圆(yuán)”字，却给(gěi)人以亲切温(wēn)暖而(ér)又苍茫的(de)感(gǎn)觉。

　　一个(gè)“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅准确地描(miáo)绘了沙(shā)漠(mò)的景象，而且表现(xiàn)了作者的深切的感受。

　　诗人把自(zì)己的孤(gū)寂(jì)情绪(xù)巧(qiǎo)妙地溶(róng)化(huà)在广(guǎng)阔的自然景象(xiàng)的描绘(huì)中。

　　【名家点评】

　　屈复(fù)《唐诗成法》评(píng)此诗：“前(qián)四(sì)写其芜(wú)远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六写其无人，故(gù)用(yòng)‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊(jīng)恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一(yī)联，独绝千古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼，亦极自然。

　　后(hòu)人(rén)全讲炼字(zì)之法，非(fēi)也(yě)；不(bù)讲(jiǎng)炼(liàn)字之法，亦(yì)非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼梦》中借书中人物香菱之口评价(jià)此诗：“‘大漠(mò)孤(gū)烟直，长河(hé)落日(rì)圆。

　　’想来烟如何(hé)直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字(zì)似太俗。

　　要(yào)说再找(zhǎo)两个字换这(zhè)两个，竟再找(zhǎo)不(bù)出两个字来。

　　”“诗的好处(chù)，有口里说不出来(lái)的(de)意思，想去却是逼真的；又似乎(hū)无理的，想(xiǎng)去(qù)竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右(yòu)丞集笺注(zhù)》中(zhōng)评此诗颈联两句说：“亲(qīn)见其(qí)景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在(zài)《人间词话》中(zhōng)高度评价(jià)此诗颈联两句(jù)：“‘明月照积雪’‘大江流日夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄河落(luò)日(rì)圆(yuán)’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求(qiú)之于(yú)词(cí)，唯纳(nà)兰(lán)容若塞上之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人(rén)醉(zuì)，形(xíng)影(yǐng)摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维(wéi)，唐代(dài)诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其(qí)父迁居(jū)蒲州(zhōu)（治今(jīn)山西永济西(xī)），遂为(wèi)河东(dōng)人。

　　开元（唐玄宗(zōng)年号，713—741年）进士。

　　累官(guān)至(zhì)给事中。

　　安(ān)禄山叛军陷(xiàn)长安时曾受(shòu)职，乱平后，降为太子中允。

　　后(hòu)官至尚书右丞，故(gù)亦称王右(yòu)丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦(yì)官亦隐的优游生活。

　　诗与孟(mèng)浩然齐(qí)名，并称(chēng)“王孟”。

　　前期(qī)写过一些以边塞(sāi)题(tí)材(cái)的诗(shī)篇，但其(qí)作品(pǐn)最主要的(de)则为山水诗，通过(guò)田园山(shān)水(shuǐ)的描绘，宣(xuān)扬隐士生活和佛教禅理；体物(wù)精(jīng)细，状(zhuàng)写传神，有(yǒu)独特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有(yǒu)《王右(yòu)丞集》。

　　大漠孤烟直长河落日圆(yuán)是(shì)什么意思，长河落日圆啥意思是“长河落日圆”的(de)意思：无尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑圆的。

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大漠孤烟直长河落日(rì)圆是(shì)什么(me)意(yì)思，长(zhǎng)河落日圆啥意思

　　1、“长河(hé)落日圆”的意思：无尽黄河(hé)上落日(rì)浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”出自唐代王维的诗《使至(zhì)塞上》，全诗(shī)如下：单车欲(yù)问(wèn)边，属(shǔ)国(guó)过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关(guān)逢(féng)候吏，都护在燕然(rán)。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰(wèi)问边关(guān)，路经的属国已过(guò)居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟(yān)直上，无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士，告(gào)诉我都护已在燕然(rán)。

　　4、王(wáng)维（701年(nián)－761年(nián)，一说699年—761年(nián)），河东蒲州（今山(shān)西(xī)运(yùn)城）人，祖(zǔ)籍山(shān)西祁县，唐朝著名诗人、画(huà)家，字(zì)摩诘，号摩(mó)诘(jí)居士，世称“王右丞(chéng)”，因(yīn)笃(dǔ)信(xìn)佛教，有“诗(shī)佛”之(zhī)称。

　　今(jīn)存诗400余(yú)首，重要(yào)诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛学，精通(tōng)诗、书、画、音乐等，与(yǔ)孟(mèng)浩然合称(chēng)“王(wáng)孟(mèng)”。

　　苏(sū)轼评价其：“味摩诘之诗，诗中(zhōng)有画；

　　观摩诘之画(huà)，画中有诗(shī)。

大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)是什么意(yì)思？

　　“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河(hé)落日圆”的(de)意思(sī)——浩(hào)瀚的沙(shā)漠中孤烟直上云(yún)天，无尽(jǐn)的黄河上(shàng)落日浑圆。

　　这是千古流传的名(míng)句，描述(shù)了塞外孤寂、死静、萧条的画面，给人凄凉(liáng)的感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆”解析】

　　解析(xī)一：

　　那茫茫无边的沙漠(mò)，只有用(yòng)一(yī)个“大”字才能状其景观(guān)；在这纯然一色、荒凉无边的背景之上，那(nà)远处独起的一股(gǔ)炊烟，既显得孤(gū)单，又格外(wài)醒目(mù)，也只有“孤烟”二字方(fāng)能状(zhuàng)其神(shén)韵。

　　“孤烟”之(zhī)后(hòu)随一“直”字，使(shǐ)景物一下子变得挺拔坚韧(rèn)，刚直有(yǒu)力(lì)。

　　“长河(hé)落日圆(yuán)”，苍茫(máng)的(de)沙漠，没有山，没有树，只有(yǒu)黄河(hé)横贯(guàn)其间(jiān)。

　　视野所及，大漠无边(biān)无际，黄河杳(yǎo)无尽(jǐn)头，“长”字便自然涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是那(nà)一轮圆圆的(de)落日，这里(lǐ)的“圆”字与前面的“直”字，都(dōu)用得(dé)逼真传(chuán)神，难以言其妙(miào)处。

　　真像《红楼梦》里(lǐ)香菱(líng)所说：“这(zhè)‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书(shū)一(yī)想，倒像是见了这景的。

　　若(ruò)说再(zài)找两(liǎng)个字(zì)换这(zhè)两个(gè)，竟再找(zhǎo)不出(chū)两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆(yuán)”这不是描写河流的句子，它其实是具(jù)体描写进入边(biān)塞后(hòu)所看到的塞(sāi)外奇特壮丽的风光。

　　画(huà)面开阔，意境雄(xióng)浑(hún)。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所以用了(le)“大漠“的“大”字(zì)。

　　边(biān)塞(sāi)荒凉，没有什么(me)奇观异景，烽火台燃起的那一(yī)股浓烟就显得格外醒目，因此称(chēng)作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景物的(de)单(dān)调，紧接一个(gè)“直”字，却(què)又表现了它的劲拔(bá)、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林(lín)木(mù)，那(nà)横(héng)贯其间(jiān)的(de)黄河，就非用(yòng)一肆纳慧个“长”字(zì)不(bù)能表达诗人的感觉。

　　落日(rì)，本(běn)来(lái)容易给人以感(gǎn)伤的印象(xiàng)，这里用一“圆”字，却给人以亲切(qiè)温暖而又苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅准确地描绘了沙漠的景(jǐng)象(xiàng)，而且表现了作(zuò)者的深切的感受。

　　诗人把自己的(de)孤寂情绪巧妙地溶化在广2023年高考时间是几月几号，四川每年高考时间是几月几号阔的(de)自(zì)然景象的(de)描绘中。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落日圆”出自《使(shǐ)至(zhì)塞(sāi)上》，是(shì)唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将士途中所(suǒ)作的一首(shǒu)纪行诗，记述出使塞上(shàng)的旅程以及(jí)旅(lǚ)程(chéng)中所(suǒ)见(jiàn)的(de)塞(sāi)外风(fēng)光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞(sāi)，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关(guān)逢候骑，都护在(zài)燕然(rán)。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉命(mìng)出使(shǐ)边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆(liàng)车，车辆少，这里(lǐ)形容(róng)轻(qīng)车(chē)简从。

　　问边：到边塞去看望，指慰问(wèn)守卫(wèi)边(biān)疆的(de)官兵。

　　⑶属国：有几种(zhǒng)解释：一(yī)指少数民族附属于汉族朝廷(tíng)而存其国号者。

　　汉、唐两(liǎng)朝(cháo)均有一(yī)些属国。

　　二指(zhǐ)官名，秦(qín)汉时(shí)有一(yī)种(zhǒng)官职名为典属(shǔ)国(guó)，苏武归汉后即授(shòu)典(diǎn)属国官职裂答。

　　属国，即典属国(guó)的简(jiǎn)称，汉(hàn)代(dài)称负(fù)责外(wài)交(jiāo)事物的(de)官(guān)员(yuán)为典(diǎn)属(shǔ)国(guó)，唐人有时以(yǐ)“属国”代称出使边陲的使臣，这里(lǐ)诗人用(yòng)来指(zhǐ)自(zì)己使者的身份。

　　居延：地名，汉代(dài)称居延泽，唐代称(chēng)居延海(hǎi)，在今(jīn)内蒙古额济纳(nà)旗(qí)北(běi)境。

　　又西(xī)汉张掖郡有居延县(xiàn)（参(cān)见《汉书·地(dì)理志》），故城在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖居延(yán)属国，辖境在居延(yán)泽一带。

　　此(cǐ)句一般注本均言王维路过居延。

　　然而王(wáng)维(wéi)此(cǐ)次出使(shǐ)，实际上(shàng)无需经过(guò)居延(yán)。

　　因而(ér)林庚(gēng)、冯(féng)沅君主编(biān)的《中国历代诗歌选》认为此句(jù)是写唐(táng)王朝(cháo)“边塞的辽(liáo)阔，附属国直到居(jū)延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远飞(fēi)的(de)枯蓬，此处茄键为(wèi)诗人(rén)自喻。

　　⑸归雁：雁是候(hòu)鸟，春(chūn)天北(běi)飞(fēi)，秋天南(nán)行，这里是指大雁北(běi)飞。

　　胡(hú)天：胡人的领地。

　　这(zhè)里是指唐(táng)军占领(lǐng)的北(běi)方。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠，此处大约(yuē)是指凉(liáng)州之北(běi)的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注(zhù)有二(èr)解：一云古代边防报警(jǐng)时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多(duō)旋风，“袅烟(yān)沙而(ér)直上”。

　　据(jù)后(hòu)人有到甘肃、新(xīn)疆(jiāng)实地(dì)考察者(zhě)证实，确有旋风如(rú)“孤烟直上”。

　　又(yòu)：孤烟也可能是(shì)唐(táng)代边防使用的平安火。

　　《通(tōng)典》卷二一八云：“及(jí)暮，平安火(huǒ)不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相去三(sān)十里，每日初夜，放烟一(yī)炬(jù)，谓(wèi)之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流(liú)经凉州（今甘肃(sù)武威）以北沙漠的一条内(nèi)陆河，这条河(hé)在唐代(dài)叫(jiào)马成河，疑即今石羊(yáng)河(hé)。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故(gù)址(zhǐ)在(zài)今(jīn)宁夏固(gù)原(yuán)东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑(qí)兵。

　　王(wáng)维(wéi)出使(shǐ)河西并不(bù)经过萧关(guān)，此(cǐ)处大概(gài)是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意(yì)，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在(zài)西北边(biān)疆置安西、安北等六大都护府，其(qí)长官(guān)称都护，每府派大都护一(yī)人，副都护二人，负责(zé)辖(xiá)区(qū)一切事务。

　　这(zhè)里(lǐ)指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕然(rán)：古(gǔ)山(shān)名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线(xiàn)。

　　《后(hòu)汉书(shū)·窦(dòu)宪(xiàn)传》：宪(xiàn)率军大破(pò)单(dān)于(yú)军，“遂登(dēng)燕然山，去(qù)塞(sāi)三千余里，刻石勒功，纪(jì)汉威德，令班固作铭。

　　”此两句意(yì)谓(wèi)在途中遇到候骑(qí)，得知(zhī)主帅破敌后尚在(zài)前线(xiàn)未(wèi)归。

　　【作品白话译文(wén)】

　　乘单车想去慰问边关(guān)，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中(zhōng)孤(gū)烟直上，无尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉(sù)我都(dōu)护已(yǐ)在燕然(rán)。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐(táng)玄(xuán)宗开元二十四年（736年）2023年高考时间是几月几号，四川每年高考时间是几月几号吐蕃发(fā)兵攻打唐属国小勃律(lǜ)（在(zài)今克(kè)什米尔(ěr)北）。

　　开元二十五(wǔ)年（737年(nián)）春，河(hé)西节度副大使崔希逸(yì)在青涤西大破吐(tǔ)蕃(fān)军。

　　唐(táng)玄宗命王维以监察御(yù)史的身份奉(fèng)使凉州，出塞宣慰，察访军情，并任河西节度使判官，实际上是将王维(wéi)排挤出朝廷。

　　这首诗即(jí)作于此(cǐ)次出塞途中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使(shǐ)至塞上》载于《全唐(táng)诗》卷一(yī)百二(èr)十六(liù)。

　　此(cǐ)诗描绘了出(chū)使边塞的艰苦情况，抒发了作者漂(piāo)泊天涯的悲(bēi)壮(zhuàng)情怀和孤寂之情。

　　首联两句交待此行目的和到达地点，诗缘何而作；颔联(lián)两句包含多重(zhòng)意(yì)蕴(yùn)，借蓬草自况，写飘零之感(gǎn)；颈联两句描绘了(le)边(biān)陲(chuí)大(dà)漠中壮阔雄奇的景象，境界(jiè)阔大，气(qì)象雄浑；尾联两句虚写战争已取得胜利，流露出对都护(hù)的赞叹(tàn)。

　　此(cǐ)诗既反映了边(biān)塞(sāi)生活，同时也(yě)表达了诗人由于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑(hún)景色中情(qíng)感得到熏陶、净化(huà)、升华后产(chǎn)生的慷慨悲壮之(zhī)情(qíng)，显露(lù)出一种(zhǒng)豁达情(qíng)怀。

　　“单车(chē)欲(yù)问边”，轻车前往，所(suǒ)往之处(chù)是：“属国(guó)过居(jū)延。

　　”居(jū)延在今甘肃张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬(péng)”“雁”自比，说自(zì)己(jǐ)像随风而去的(de)蓬(péng)草一样(yàng)出临“汉塞”，像振翮北飞的“归(guī)雁”一样进入“胡(hú)天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻(yù)漂流在外的游子，这(zhè)里却是比喻一个负有朝廷使(shǐ)命的大臣(chén)，正是(shì)暗(àn)写诗人内心的激愤和抑郁。

　　与(yǔ)首句的“单车(chē)”相呼应。

　　万里行程只用(yòng)了十个字轻(qīng)轻带过。

　　然后抓(zhuā)住(zhù)沙漠中的典(diǎn)型景物(wù)进行(xíng)刻(kè)画：“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句写到达边塞：“萧(xiāo)关逢(féng)候骑(qí)，都护在(zài)燕然。

　　”到了边塞(sāi)，却没有遇到(dào)将官，侦察兵告诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗(shī)人把(bǎ)笔(bǐ)墨重点用在了他最擅(shàn)胜场(chǎng)的方面——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见数(shù)行归雁(yàn)北翔，诗人即景设喻，用归雁自比，既叙事，又(yòu)写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日(rì)圆”一联，写进入边塞后所看(kàn)到的塞外奇特壮丽的(de)风光，画面(miàn)开阔，意(yì)境雄浑，近人王国维称之(zhī)为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚(hàn)无边(biān)，所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么奇观异景(jǐng)，烽火台燃起的那一(yī)股浓烟就(jiù)显得格外醒目(mù)，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直(zhí)”字，却又表现了它的(de)劲拔(bá)、坚毅(yì)之美(měi)。

　　沙漠(mò)上没有山峦(luán)林木，那横贯其(qí)间的黄河，就(jiù)非用(yòng)一个“长”字不能表达诗(shī)人的(de)感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆(yuán)”字(zì)，却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个(gè)“直”字，不仅准(zhǔn)确地描(miáo)绘(huì)了沙(shā)漠的景象，而且表现了作者(zhě)的深切的感受(shòu)。

　　诗(shī)人把自己(jǐ)的孤寂(jì)情绪巧(qiǎo)妙地溶化在(zài)广阔的自然景象的描绘中(zhōng)。

　　【名家点评】

　　屈复(fù)《唐诗成法》评此诗：“前(qián)四写其(qí)芜远，故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字(zì)。

　　五(wǔ)六写其无人(rén)，故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出七八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐增(zēng)《而(ér)庵说唐诗》评(píng)此诗：“‘大漠(mò)’‘长(zhǎng)河’一(yī)联，独绝(jué)千古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤(xián)三昧集(jí)笺江》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二(èr)字极锤炼，亦极(jí)自然。

　　后人全讲炼字(zì)之(zhī)法，非也；不讲炼字之法，亦(yì)非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱(líng)之(zhī)口评价(jià)此诗：“‘大(dà)漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆。

　　’想来烟(yān)如何直？日自(zì)然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　要说再找(zhǎo)两个(gè)字换(huàn)这两(liǎng)个(gè)，竟(jìng)再(zài)找不出两个字来。

　　”“诗的好处，有(yǒu)口(kǒu)里说不(bù)出来的意(yì)思，想去(qù)却(què)是逼真(zhēn)的；又似(shì)乎无(wú)理的，想去竟是有理有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺(jiān)注》中评此诗颈联(lián)两句说：“亲(qīn)见其景(jǐng)者，始知‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王国维在(zài)《人间词话》中高度评价此诗颈(jǐng)联两句：“‘明月照积雪’‘大(dà)江(jiāng)流日(rì)夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河落(luò)日圆’，此种境界，可谓(wèi)千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上(shàng)之作，如(rú)《长相思》之‘夜深千(qiān)帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影(yǐng)摇摇欲坠’差(chà)近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维(wéi)，唐代(dài)诗人，字(zì)摩诘。

　　原(yuán)籍(jí)祁（今(jīn)属山西），其(qí)父迁居蒲州（治(zhì)今山西永济西），遂为(wèi)河(hé)东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官(guān)至(zhì)给事中。

　　安禄山叛军陷长安时(shí)曾受职，乱(luàn)平(píng)后(hòu)，降(jiàng)为太子中(zhōng)允。

　　后官(guān)至(zhì)尚书(shū)右丞，故(gù)亦称王右丞(chéng)。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦(yì)官亦隐的优游生活。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐名，并称“王孟(mèng)”。

　　前期写过一些(xiē)以边塞题材的诗篇(piān)，但其作品最(zuì)主要(yào)的(de)则为山(shān)水诗，通过田园山水的(de)描绘(huì)，宣扬隐士生活和(hé)佛(fú)教禅理(lǐ)；体物精细(xì)，状写传神，有独特成(chéng)就(jiù)。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

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