题西林壁古(gǔ)诗的(de)诗意哲理，题西林壁的意思和(hé)哲(zhé)理是(shì)《题西(xī)林壁》是一首诗(shī)中有画的写景诗,又是一首哲理诗的。

　　关(guān)于题(tí)西林壁古诗的诗意哲理，题西林壁的意思和哲理以及题西林壁古诗的(de)诗意(yì)哲理，《题西(xī)林(lín)壁》这首诗蕴含的(de)哲理是什么，题(tí)西林(lín)壁的意思和哲理，题西(xī)林壁所(suǒ)蕴含的(de)哲理(lǐ)是什么，题西林壁(bì)的古诗含义等问题，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下知(zhī)识：

题西林(lín)壁(bì)古诗的诗意哲理，题西林壁的意思和哲理

　　这首诗告诉我们想认清(qīng)事物本(běn)质，就要从(cóng)各个角度去观察，既要客观，又要(yào)全面(miàn)。

　　题西林(lín)壁

　　宋·苏轼(shì)

　　横看(kàn)成岭侧成峰，远近高低(dī)各不(bù)同。

　　不识(shí)庐山真面目，只缘身在此山中。

　　注释：

　　题西林(lín)壁：写在西林寺的墙(qiáng)壁上。

　　西林寺(sì)在(zài)庐山西(xī)麓。

　　题：书写(xiě)，题写(xiě)。

　　横看：从正面看。

　　庐山总是南(nán)北(běi)走(zǒu)向，横看就是(shì)从东(dōng)面西(xī)面看(kàn)。

　　侧：侧面。

　　各(gè)不同：各不相同(tóng)。

　　不识：不能认识(shí)，辨别(bié)。

　　真(zhēn)面目：指庐山真实的景色(sè)，形状。

　　缘：因为；

　　由于。

　　此(cǐ)山：这座(zuò)山，指庐(lú)山。

　　西(xī)林：西林(lín)寺，在现在江西(xī)省的庐山上。

　　这首诗是题在寺(sì)里墙(qiáng)壁上(shàng)的。

　　翻(fān)译：

　　横(héng)看是蜿蜒山岭，侧看(kàn)是险峻高峰，远(yuǎn)近高(gāo)低看过去，千姿(zī)百(bǎi)态不相同。

　　之所以不(bù)能认识(shí)庐山的真(zhēn)实面目，只是(shì)因为身处(chù)在这层峦叠嶂的(de)深(shēn)山中。

　　这首诗启示我们，现实生活(huó)中的事物千姿百态(tài)，纷繁复(fù)杂，身处其中往往很难看清事物的本质(zhì)。

　　如果不(bù)全方位、多角度冷(lěng)静客(kè)观(guān)地去观察与分析，就容易因为主客观(guān)的局(jú)限，被表象所(suǒ)迷惑，难以准确(què)全(quán)面(miàn)认识事物。

　　这首《题西林壁》以理语(yǔ)入诗，写得既(jì)有情趣，又有理趣(qù)。

　　元丰九(jiǔ)年(1084年(nián))苏轼由黄州(zhōu)团练副使改任汝州刺史，他特地过江登临庐(lú)山，游山十余(yú)日，并在西林寺写(xiě)下这首题壁(bì)诗。

　　诗人从自己独特(tè)的观察(chá)和感受出(chū)发，勾画出庐(lú)山的千姿(zī)百(bǎi)态，秀美迷人。

　　但siki老师是哪个大学的？是，这不是(shì)一首纯粹讴(ōu)歌壮丽山河的写景诗，作者在措(cuò)写景物中，用形(xíng)象化(huà)的语言表达了(le)一(yī)个深刻的哲(zhé)理(lǐ)。

　　前两句“横(héng)看成(chéng)岭(lǐng)侧成峰，远近高低各(gè)不同(tóng)”，虽然只是粗略(lüè)的(de)勾画，没有细致具体的描绘，但是却从(cóng)人们(men)正(zhèng)视、侧看(kàn)、俯(fǔ)瞰(kàn)、仰视、遥望、近(jìn)察中，从(cóng)人们立(lì)足点、观察点的(de)不断siki老师是哪个大学的？变换中(zhōng)，写(xiě)出(chū)了庐山的多(duō)姿多采，神奇莫(mò)测。

　　后(hòu)两句“不识(shí)庐山真面目，只(zhǐ)缘身在(zài)此山中”，写诗人在观察中得到的启示。

　　苏(sū)轼向生活的深处开掘，把(bǎ)观(guān)感(gǎn)和(hé)哲理(lǐ)结合起来(lái)，从(cóng)而(ér)阐(chǎn)明(míng)了(le)一个深刻的道理：只有从不(bù)同的(de)方面了解事物(wù)，既深入它的内部(bù)细察精神(shén)实质，又站到事物之上(shàng)，总观它的(de)全(quán)貌，才能给(gěi)事物以正确的认(rèn)识。

　　清代(dài)的王国维在《人(rén)间词话》中(zhōng)说：“诗人对宇(yǔ)宙人生，须入乎(hū)其内，又须出乎(hū)其外。

　　入乎其内，故能写之，出乎其外，故能(néng)观之。

　　”苏轼(shì)的《题(tí)西林(lín)壁》正形象化地(dì)说明(míng)了这一道理。

题西林壁的(de)意(yì)思和哲理

　　 《题西林壁》是宋代文(wén)学家苏轼的诗(shī)作。

　　这是一首诗中(zhōng)有画的写景诗，又是(shì)一首(shǒu)哲理诗，哲理蕴含在(zài)对(duì)庐山景(jǐng)色的描(miáo)绘之中(zhōng)。

　　前两句描述了庐(lú)山不同的形态变化。

　　 题(tí)西(xī)林壁

　　 苏轼

　　 横看成岭侧成峰，远(yuǎn)近高(gāo)低各不同。

　　 不识庐山(shān)真(zhēn)面目，只缘身(shēn)在(zài)此山(shān)中。

　　 译烂敬稿文

　　 从正面、侧(cè)面(miàn)看(kàn)庐山山饥孝(xiào)岭连绵起伏(fú)、山峰耸立，从远处(chù)、近处、高(gāo)处、低处看都呈现不同的(de)稿液样(yàng)子。

　　 之所以辨不(bù)清庐山真正的面目(mù)，是因(yīn)为我(wǒ)身处在庐(lú)山之(zhī)中。

　　 创作(zuò)背景(jǐng)

　　 苏轼(shì)于公元(yuán)1084年（神宗(zōng)元丰七年(nián)）五月间由黄州贬所改迁汝州团练副使(shǐ)，赴(fù)汝(rǔ)州时(shí)经过九江，与友人参寥同游庐(lú)山。

　　瑰丽(lì)的山水(shuǐ)触(chù)发逸兴(xīng)壮思(sī)，于(yú)是(shì)写下了若干首庐山记游(yóu)诗。

　　 哲理是什么

　　 哲理蕴含在对庐山景色的(de)描(miáo)绘之中.它告诉(sù)我们这(zhè)样一个道理:现实生活中的事(shì)物(wù)千姿(zī)百态,纷(fēn)坛复杂(zá),身处其中(zhōng)往(wǎng)往很难一下字看清楚它的本质;如果不(bù)是处在(zài)错综(zōng)复(fù)杂的事物之处,不是全方位.多角度冷静客(kè)观的(de)深入观(guān)察与分析,就容易因为(wèi)个人(rén)的局限被局部现象所迷惑(huò),对事物就难有(yǒu)全面正确(què)的认识(shí)。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 siki老师是哪个大学的？