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  去国怀乡(xiāng),忧谗畏讥是什么意思,忧谗畏讥出自哪里(lǐ)是(shì)害怕(pà)诽谤,意思是恐怕人们会说(shuō)坏话、害怕批评的。

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去国怀乡,忧谗畏讥是什么意思,忧谗畏(wèi)讥出自(zì)哪里(lǐ)

  害怕(pà)诽谤,意(yì)思是恐怕人们会说坏话、害怕批评。

  诽谤,名词作动词(cí),别(bié)人说别人(rén)坏话(huà)。

  北宋时期(qī)·范仲淹的(de)《岳阳楼上》:“邓(dèng)斯大厦,人们对这(zhè)个国家(jiā)怀旧,害怕(pà)诽谤,荒芜延伸到眼睛所能(néng)及的地方。

  那些感(gǎn)到极度悲伤的人也是悲伤(shāng)的(de)。

  ”

摘自岳阳楼

  原文

  如(rú)果下(xià)雨,一个月都没(méi)有,风呼啸着,清浑浪,太阳星隐瑶,隐山,商(shāng)务旅行不好,完全失事的(de)船,黄(huáng)昏,老虎的吼叫(jiào)和猿猴(hóu)的叫声。

  邓斯(sī)大厦,人们对这(zhè)个国家怀旧,害(hài)怕诽谤,荒芜(wú)延伸(shēn)到眼(yǎn)睛所(suǒ)能及的(de)地方。

  那些(xiē)感到极度悲伤的人(rén)。

  翻(fān)译

  就像连绵不断(duàn)的(de)雨,好几个月(yuè)没放晴,寒风呼啸着(zhe),浑浊的波浪(làng)冲向天(tiān)空(kōng);

  太阳和星星(xīng)掩(yǎn)盖了它们的(de)光辉,这座山已经失去了形状,商人和乘客不准通(tōng)行,桅杆掉了(le),桨断了,晚(wǎn)上(shàng)很黑,老虎在嚎叫,猿(yuán)在哭,(在这个时(shí)候)爬(pá)上(shàng)大楼,会有一种离开首都的(de)感觉、失(shī)踪的家(jiā)乡,恐怕人们会说坏话、害(hài)怕批评,全神贯注是(shì)抑郁的画面,感情到了极点(diǎn)和悲(bēi)伤的心情。

岳阳楼词类的(de)灵活运用

  ⒈所(suǒ)有被忽视的任务都在进行中(动词作名词,废弃的生(shēng)意(yì))

  2.全(quán)世界都要担心(状语修(xiū)饰(shì)语,停留……之前)

  3.世界之后(hòu)快乐(状(zhuàng)语修饰语,停留……之后)

  ⒋滕子京(jīng)被贬到(dào)巴陵(líng)县(封建王朝官吏的降职或远调(diào))

  ⒌害怕诽谤(名词作动词,别人说别人坏话)

  ⒍唐代题诗(形容(róng)词作名词,智者)

  ⒎烟也不见了(形容词作动(dòng)词,消散)

  ⒏北(běi)通武侠,南极洲潇湘(名词作状语使用灵活,向北(běi);

  向南)

  ⒐或者(zhě)两者之间的区(qū)别(bié)(动词用作(zuò)名词,这是指心理活动)

去(qù)国怀乡,忧谗畏讥是(shì)什么意思

  “去国怀乡,忧(yōu)谗畏讥”意思是:离(lí)开国都、怀念家乡,担心人家说坏话、惧怕人家批评指责。

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  该(gāi)句棚做(zuò)出(chū)自北宋(sòng)文学(xué)家范仲淹(yān)所作的《岳阳楼记》第三段,是北宋文(wén)学(xué)家范仲淹(yān)于(yú)庆历六年九月(yuè)十五日(rì)(1046年(nián)10月17日)应至交好(hǎo)友(yǒu)岳州知(zhī)州(zhōu)滕宗谅(liàng)之(zhī)请为重修岳阳楼而创作的一篇散文。

  原文选段:

  若夫淫雨霏(fēi)霏(fēi),连月(yuè)不开,阴风怒号,浊浪排(pái)空;日星隐耀(yào),山岳(yuè)潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。

  登(dēng)斯楼也(yě),则有去国怀(huái)乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极(jí)而悲者矣。

  译文(wén):

  像那阴雨(yǔ)连绵,接连几(jǐ)个月不(bù)放(fàng)晴,寒(hán)风怒吼,浑浊的浪(làng)冲(chōng)向天空;太阳(yáng)和星(xīng)星隐藏起光辉,山岳隐没(méi)了(le)形体(t贵州海拔高度是多少ǐ);商(shāng)人和(hé)旅(lǚ)客不(bù)能通行,船桅倒(dào)下,船桨折断。

  傍晚天色昏暗,虎在长啸,猿在悲啼,登上(shàng)这座楼啊,就会有(yǒu)一(yī)种离开国(guó)都(dōu)、怀念家乡,担心人家说坏(huài)话(huà)、惧怕人家批评(píng)烂启指责,满眼都是萧条的景象,贵州海拔高度是多少感慨到了极点而(ér)悲(bēi)伤的(de)心情。

  这(zhè)篇(piān)文章(zhāng)通过写岳阳(yáng)楼的景色,以及阴(yīn)饥和(hé)如(rú)雨和(hé)晴朗(lǎng)时带给(gěi)人(rén)的不同感受,揭示了“不以物喜(xǐ),不(bù)以(yǐ)己悲”的古仁人(rén)之心,也表达了(le)自己“先(xiān)天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的爱(ài)国(guó)爱(ài)民情(qíng)怀。

  文章超(chāo)越了单(dān)纯写(xiě)山水楼(lóu)观的(de)狭(xiá)境,将自(zì)然(rán)界的晦明变化、风(fēng)雨阴晴(qíng)和(hé)“迁客骚人”的“览(lǎn)物之情”结合起来写,从而将全文的重心放到了纵议政治理想方面,扩大了文(wén)章的(de)境界。

  全文记叙、写景、抒情、议论融为一体,动静相生,明暗(àn)相衬,文词简约,音节和谐,用排偶(ǒu)章法作景物对比,成为杂记中的创新(xīn)。

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