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一山放过一山(shān)拦全诗(shī)原版(bǎn)，一山放过一山拦全诗是什么诗

　　莫言下(xià)岭(lǐng)便无难，赚得(dé)行人错喜欢。

　　政入万(wàn)山围(wéi)子(zi)里，一山(shān)放出一(yī)山拦。

　　出自(zì)南宋诗人杨(yáng)万里(lǐ)创作的七言绝句组(zǔ)诗作品(pǐn)《过松源晨(chén)炊漆公店(diàn)六(liù)首·其五》。

　　译文：

　　不要(yào)说(shuō)什么上(shàng)山艰难下山容易，骗得(dé)人们下山(shān)时盲目(mù)欢(huān)喜。

　　真正走起来才发现走来走去(qù)还(hái)在(zài)万山环绕的圈子(zi)里，真是过了一山(shān)又(yòu)一山。

　　注释：

　　①莫言(yán)：不要说。

　　②赚(zhuàn)得：骗得。

　　得，一作“的(de)”。

　　③错(cuò)喜(xǐ)欢：白白(bái)地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入(rù)：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放(fàng)出：这里(lǐ)是把行人放过去的(de)意思。

　　一作(zuò)“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻挡。

　　赏析(xī)：

　　诗的内容很平常，读来却有一(yī)种(zhǒng)新鲜感。

　　它的佳处，就(jiù)在(zài)于作者(zhě)善于从日常生活里(lǐ)人们习见的现(xiàn)象中(zhōng)，敏感地发现(xiàn)和领悟某(mǒu)种新(xīn)鲜的经(jīng)验(yàn)，并用通俗生动而又富于理(lǐ)趣的语言表现出(chū)来，能给人(rén)以某种联想与启示。

　　第一句当(dāng)头喝(hē)起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一个(gè)富于包孕的(de)诗句。

　　它包含了下(xià)岭前艰难(nán)攀登的整个上山过程(chéng)，以及对所历艰难(nán)的种种感受。

　　正因为上山艰难(nán)，人们便往往把下(xià)岭看得容易和轻松。

　　开头一句(jù)，正像是(shì)针对这种普(pǔ)遍心理(lǐ)所发的棒喝。

　　“莫言”二字(zì)，像(xiàng)是自(zì)诫，又像是提醒别人，耐(nài)人(rén)寻味。

　　第(dì)二句申说(shuō)、补足(zú)首句(jù)。

　　“赚得行人错喜(xǐ)欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人心(xīn)自(zì)中(zhōng)下岭的坦易，与它(tā)实际上(shàng)的艰难(nán)正成鲜明(míng)对比，因此说“赚(zhuàn)”——行人是被(bèi)自(zì)己对(duì)下岭的主观(guān)想象骗了(le)。

　　诗人(rén)在(zài)这(zhè)里只点(diǎn)出而不说破，给(gěi)读者留(liú)下悬念，使下两句的出(chū)现(xiàn)更引人注目(mù)。

　　三四两句承(chéng)接“空喜欢”，对(duì)第(dì)二句留下(xià)的悬念进(jìn)行解释。

　　本来，上山过程(chéng)中要攀登多(duō)少道山(shān)岭(lǐng)，下山过(guò)程中也(yě)会相应遇到多少道山岭(lǐng)。

　　山本无知，“一山放过(guò)一山拦”的(de)形(xíng)容却把山变成了有生命有灵(líng)性的东西(xī)。

　　它仿佛给行人(rén)布(bù)置了一个迷人(rén)阵，设置了层(céng)层(céng)叠叠的圈套(tào)。

　　而(ér)行人的种(zhǒng)种心情——意外、惊诧、厌烦，直(zhí)至恍然大悟，也都(dōu)在这一“拦”一“放”的(de)重复中(zhōng)体现出来了(le)。

　　诗人借助(zhù)景(jǐng)物描写和生动形(xíng)象的(de)比(bǐ)喻(yù)，通过写山区行路的感受，说(shuō)明一个(gè)具(jù)有普遍(biàn)意义的深刻道理：人们无论(lùn)做(zuò)什么事，都要对前(qián)进道路(lù)上(shàng)的(de)困难作好充分的估计(jì)，不要被一时的成(chéng)功所(suǒ)陶醉(zuì)。

　　创作背景：

　　杨万里一生力(lì)主抗战，反对屈膝投降(jiàng)，所以(yǐ)一直不得重(zhòng)用。

　　宋孝宗(zōng)登基后，便被外放做官。

　　宋(sòng)光宗(zōng)绍熙元年（1190）十(shí)一(yī)月，杨万里以直(zhí)龙图阁出为江东转运副(fù)使(shǐ)，权领淮(huái)西、江东军马(mǎ)钱粮(liáng)，治所在(zài)建康（今江苏南京）天润奶啤有度数吗，天润奶啤千万别喝。

　　绍熙(xī)三(sān)年（1192）八月，改(gǎi)知赣州，不(bù)赴，乞(qǐ)祠。

　　这组诗第六首中“政是(shì)行人肠(cháng)断时，子规得得向人啼”意思是正是路上的(de)行人愁苦(kǔ)悲(bēi)痛之时，杜鹃鸟还在声声不(bù)绝地对着人啼叫(jiào)。

　　可知非绍熙二年事(shì)，当(dāng)作于绍熙三年春(chūn)，诗人时年六十六岁。

　　他外(wài)出途(tú)经松源时，见(jiàn)群山环绕，感慨(kǎi)不(bù)已，于是(shì)写下这组(zǔ)诗。

　　作者简介(jiè)：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号(hào)诚斋，吉州吉水（今属江西(xī)）人。

　　绍兴(xīng)二十(shí)四年（1154）进士。

　　孝(xiào)宗初，知奉(fèng)新县，历太常(cháng)博士、太子侍读(dú)等。

　　光宗即位(wèi)，召(zhào)为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游齐名，称南宋四大家。

　　初学江西派，后学王安石(shí)及晚唐诗，终自成一(yī)家，擅长“活法”，时(shí)称(chēng)诚斋体。

　　一(yī)生作诗二万余首。

　　亦(yì)能文。

　　有《诚斋集》。

一山放过(guò)一山拦全(quán)诗

　　一山放过一山(shān)拦全诗如下：

　　莫言下(xià)岭便无难，赚得行人错喜弯启(qǐ)或欢。

　　政入万山(shān)围子里，一山放出一(yī)埋伍山(shān)拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗(shī)人(rén)杨万里所做，杨万里字廷秀(xiù)，号诚斋(zhāi)，男，汉族(zú)。

　　吉州吉水（今江西省吉水(shuǐ)县）人。

　　南(nán)宋杰出诗人，与尤(yóu)袤(mào)、范成大、陆(lù)游(yóu)合称南宋“中兴(xīng)四大(dà)诗人”、“南宋四(sì)大(dà)家”。

　　全诗译文(wén)1：不要说从山岭上下来(lái)就没有困(kùn)难(nán)，骗得(dé)前(qián)来爬山(shān)的人白白地欢喜一场(chǎng)。

　　好比(bǐ)行走(zǒu)在群山(shān)的包围之(zhī)中，你刚攀过一座山，另一(yī)座(zuò)山立刻(kè)出现阻拦去(qù)路(lù)。

　　全诗(shī)译(yì)文2：不要说什么(me)上山艰难下山(shān)容(róng)易，骗得(dé)人们下山时(shí)盲(máng)目欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才发现(xiàn)走来走去还在万山环绕的圈子里，真是(shì)过(guò)了(le)一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公(gōng)店：地名，当今在今皖南(nán)山区(qū)（在今江西(xī)弋(yì)阳与(yǔ)余江之间）。

　　晨炊(chuī)：早餐(cān)，做(zuò)早饭，也(yě)指清(qīng)晨(chén)起来做早(zǎo)餐。天润奶啤有度数吗，天润奶啤千万别喝p>

　　莫(mò)言：不要说，不(bù)要觉得。

　　赚得：骗(piàn)得。

　　错喜(xǐ)欢：白白(bái)地(dì)喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　政入天润奶啤有度数吗，天润奶啤千万别喝：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈(quān)子(zi)”。

　　放出：这(zhè)里是把行(xíng)人放过去的意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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