吾(wú)妻之美我者的美(měi)是什么意(yì)思(sī)，吾妻(qī)之美我者的美是什么用法(fǎ)是意思：美丽的。

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吾妻之美我者的美是什(shén)么意思(sī)，吾(wú)妻(qī)之美我者的美是什(shén)么用法

　　出处：战国(guó)时期刘向《邹忌(jì)讽(fěng)齐王纳(nà)谏(jiàn)》。

　　邹(zōu)忌修(xiū)八(bā)尺(chǐ)有余，而形貌昳丽。

　　朝服(fú)衣(yī)冠，窥(kuī)镜，谓其妻(qī)曰：“我孰与城北徐公美？”其(qí)妻曰：“君美甚(shèn)，徐公何(hé)能及(jí)君(jūn)也？”城北徐公，齐国之(zhī)美丽(lì)者也(yě)。

　　忌(jì)不自信，而复问其妾曰：“吾(wú)孰(shú)与徐公美？”妾曰：“徐(xú)公何能及君也(yě)？”旦日，客从外来(lái)，与(yǔ)坐(zuò)谈，问之客曰(yuē)：“吾与徐公(gōng)孰美(měi)？”客曰：“徐公(gōng)不若君之(zhī)美也。

　　”明日徐公来，孰视(shì)之(zhī)，自以为不如；

　　窥镜(jìng)而自(zì)视(shì)，又弗如(rú)远甚。

　　暮寝而思之，曰(yuē)：“吾妻(qī)之美我者，私我也；

　　妾之美我者，畏我也；

　　客之美(měi)我者，欲有求于我(wǒ)也。

　　”

　　邹忌(jì)身长五十四·寸左(zuǒ)右，而(ér)且形象(xiàng)外貌光艳美丽。

　　有(yǒu)一天早晨他穿戴(dài)好衣(yī)帽(mào)，照(zhào)着镜(jìng)子(zi)，对他的妻子说：“我与(yǔ)城北的(de)徐公(gōng)相(xiāng)比，谁更(gèng)美丽(lì)呢？”他的妻但得夕阳无限好何须惆怅近黄昏什么意思啊，但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏——《楹联》子说：“您(nín)美极(jí)了，徐公怎么能(néng)比得上(shàng)您呢？城北的徐公齐国的最(zuì)美的(de)男(nán)子。

　　邹忌(jì)不相信自己（比徐公美），于是又(yòu)问(wèn)他的(de)小妾说(shuō)：“我和徐公相(xiāng)比，谁(shuí)更美丽？”妾说：徐公怎么(me)能比(bǐ)得上您呢？第二天(tiān)，有客人(rén)从外面来拜访，邹忌(jì)和他(tā)坐着谈话，邹忌问客人道：“我和徐(xú)公(gōng)相(xiāng)比，谁更(gèng)美丽(lì)？”客(kè)人说：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又过了一天(tiān)，徐公前来拜访，（邹忌）仔细(xì)地(dì)端详(xiáng)他，自己觉(jué)得不如他美丽；

　　看着镜(jìng)子里的自己，更是觉得自己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在(zài)床上休息时想这件事，说：“我(wǒ)的妻(qī)子认为我美，是偏爱(ài)我；

　　我的小妾认为我(wǒ)美(měi)，是惧(jù)怕我；

　　客人(rén)赞美我美，是有事情要求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一作“驺(zōu)忌”，尊称“驺子”，中(zhōng)国战(zhàn)国时期齐国人。

　　《史(shǐ)记(jì)》亦作驺忌，齐桓公(gōng)田午时的大臣;齐威王田因齐(qí)时期，以(yǐ)鼓琴(qín)游说(shuō)齐威王(wáng)，被任(rèn)相国(guó)，封于下邳(今(jīn)江苏睢宁(níng)古邳镇)，号成侯;后又侍齐宣王田(tián)辟疆。

　　他曾劝(quàn)说齐威王奖励(lì)群臣(chén)吏民进(jìn)谏(jiàn)，主张革(gé)新政治，修订法律，选拔(bá)人才，奖(jiǎng)励贤臣，处罚奸吏(lì)，并选荐(jiàn)得力大臣坚守四境，从此齐国渐强。

　　前360年前后(hòu)，齐(qí)威王起(qǐ)用邹忌实行(xíng)改革，“谨修(xiū)法律而(ér)督奸吏”。

吾妻之美我者 的美什么意(yì)思

　　意思：美丽。

　　出处：战(zhàn)国时期刘向(xiàng)《邹忌讽齐(qí)王(wáng)纳(nà)谏》。

　　原文(wén)节选(xuǎn)：明日(rì)徐公来，孰视之，自以为不如(rú)；窥镜(jìng)而自视(shì)，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰(yuē)：“吾妻之美(měi)我者(zhě)，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美(měi)我者，欲(yù)有求于我(wǒ)也。

　　”

　　译文：又过了一天，徐公前(qián)来拜访，（邹忌）仔细(xì)地端(duān)详他，自己觉(jué)得不(bù)如(rú)他美丽(lì)；照着镜子里的(de)自己(jǐ)，更是(shì)觉得自(zì)己与徐公相差甚远。

　　傍(bàng)晚，他躺在床上休(xiū)息时想这件事，说：“我(wǒ)的妻子认斗(dòu)举为我(wǒ)美(měi)，是偏爱我；我的小妾认(rèn)为我美，是惧(jù)怕我；客人赞(zàn)美我(wǒ)美，是有(yǒu)事(shì)情要求(qiú)于我。

　　”

扩展资料

　　文章(zhāng)塑造(zào)了(le)邹(zōu)忌(jì)这样有(yǒu)自知(zhī)之明(míng)，善于思考，勇于进谏的贤士形象。

　　又表(biǎo)现了齐(qí)威王知(zhī)错能改(gǎi)，从谏如流(liú)的明君(jūn)形象，和革除(chú)弊端(duān)，改良政治的迫切愿望(wàng)和巨(jù)大(dà)决心(xīn)。

　　告诉读(dú)者居上(shàng)者只有广空中碧(bì)开言(yán)路，采纳群言，虚心接(jiē)受批评意见并(bìng)积极加以(yǐ)改正才有可能(néng)成(chéng)功。

　　文章(zhāng)以(yǐ)“孰美”的问答开篇，继(jì)写邹忌暮寝自思，寻(xún)找妻、妾、客(kè)人赞美自己的因为，并因小悟大，将(jiāng)生(shēng)活(huó)小事(shì)与国大事有机地(dì)联(lián)系起(qǐ)来。

　　由自己的“敝”，用类比培(péi)瞎推(tuī)理的(de)方(fāng)法婉讽(fěng)“王之敝甚”，充分显示了(le)邹忌(jì)巧妙的讽谏(jiàn)艺术与娴熟的从政(zhèng)谋略。

　　邹忌正(zhèng)是以自身的生活体悟(wù)，委(wěi)婉(wǎn)地劝谏(jiàn)齐(qí)威王(wáng)广(guǎng)开言路，改革(gé)弊政，整(zhěng)顿(dùn)吏治，从而收到很好(hǎo)的效果。

　　创作(zuò)背景：春秋战国之际，七雄并(bìng)立，各国间的兼并战争(zhēng)，各统治集团内部(bù)新旧(jiù)势力的(de)斗争，以(yǐ)及民众风起云涌的反抗(kàng)斗争(zhēng)，都异常尖锐激烈(liè)。

　　在这激烈动荡的时(shí)代，“士(shì)”作(zuò)为一种最活跃的阶层(céng)出(chū)现在政治(zhì)舞台上(shàng)。

　　他们以自(zì)己的才能(néng)和学(xué)识，游说(shuō)于(yú)各国之间(jiān)，有的(de)主(zhǔ)张连横(héng)，有(yǒu)的主张合(hé)纵，所以，史(shǐ)称这些人为(wèi)策士或纵横(héng)家。

　　他(tā)们提出一定的政治(zhì)主(zhǔ)张(zhāng)或斗争策略，为(wèi)某些统(tǒng)治集团(tuán)服务，并且往往利用当时错(cuò)综复杂的斗争(zhēng)形势(shì)游说使(shǐ)诸侯(hóu)采纳，施展着自(zì)己治国(guó)安邦的才干。

　　各国统治者(zhě)也认识到，人心的向背(bèi)，是国家(jiā)政(zhèng)权能否(fǒu)巩固的决定性因(yīn)素。

　　失去了民心，国家的统治就难以维持。

　　所以，他们争相(xiā但得夕阳无限好何须惆怅近黄昏什么意思啊，但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏——《楹联》ng)招揽人(rén)才，虚心(xīn)纳(nà)谏，争取“士”的支(zhī)持。

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