社日节是什么节日？社日节(jié)，中国传统节日，又称土地诞，是古老的中国传统节(jié)日，社日(rì)分为春(chūn)社和秋(qiū)社(shè)的。关于(yú)社日节是什(shén)么节(jié)日以及社日节是(shì)什么节日(rì)，社(shè)日节(jié)是哪天，社日指的是什么节(jié)日(rì)，社(shè)日节这个节(jié)日有什么风(fēng)俗，社日(rì)节的意义等(děng)问题，农商网将为(wèi)你整理以下(xià)的生活(huó)知(zhī)识(shí)：

社日节是农历几月初(chū)几

　　社日节是(shì)农(nóng)历二月二十的。

　　社(shè)日(rì)节日也叫(jiào)二月春社日、中(zhōng)和节。是我国一个祈求(qiú)丰收的传统节日(rì)，在古代的时候没有定日，先秦、汉、魏、晋各(gè)代择日不同(tóng)。

　　但是(shì)自宋(sòng)代起，以立(lì)春后(hòu)第五个戊日为社日(rì)。所以具(jù)体日(rì)子由立春日推(tuī)算出来。

　　2023年立春(chūn)是2月4日，立春这天就(jiù)是癸(guǐ)巳日，第(dì)二个戊日(rì)是2月9日戊戌(xū)日，第三个戊日(rì)是2月19日戊申日，第四个戊日(rì)是3月1日戊午日，第五个戊(wù)日是3月(yuè)11日戊(wù)辰日。

社(shè)日(rì)节是什(shén)么节日

　　1、社日节，中国传统(tǒng)节(jié)日(rì)，又(yòu)称土(tǔ)地诞，是古老的(de)中国传(chuán)统节日，社日分为春社和秋(qiū)社。

　　古时代的(de)社(shè)日节期依据干支历法来定，后(hòu)来(lái)因(yīn)历法(fǎ)变动改用(yòng)阴历(lì)定节期。

　　春社按立春后第五个戊日(rì)推算(suàn)，一般(bān)在农历二月初二前后，秋社按立秋后(hòu)第五个戊日，约新(xīn)谷(gǔ)登场的农历(lì)八月(yuè)。

　　古代把(bǎ)土(tǔ)地神和祭祀土地神的地方都(dōu)叫(jiào)社，按照中(zhōng)国民间的习(xí)俗(sú)，每到播种或收(shōu)获的季节(jié)，农民(mín)们(men)都(dōu)要立社祭祀，祈求(qiú)或(huò)酬(chóu)报土地神。

　　2、古人认为土生万物，所以土地(dì)神是广为敬奉的神(shén)灵之一。

　　人(rén)们认为该神(shén)管理着五谷的生长(zhǎng)和地(dì)方的平(píng)安。

　　二月二是土(tǔ)地公(gōng)的(de)圣诞(dàn)，土地公又称福(fú)德正神，在中国南方地区，是土(tǔ)地公公的生日，称“土地诞”，为(wèi)给土地公公“暖寿”，有的地方有举办“土地会”的习(xí)俗(sú)：家(jiā)家凑钱为土(tǔ)地神祝贺生日，到土地庙烧香祭祀，敲锣鼓，放鞭炮。

　　3、南方(fāng)“二月(yuè)二”仍沿祭(j46oz爆米花多大万达影城 爆米花会吃胖吗ì)社（土地神）习俗(sú)，如在浙江、福建、广东、广西等地(dì)区，既有类似龙抬头节(jié)习俗，又有以祭社(shè)习俗为主(zhǔ)的(de)新“二月二”习俗(sú)，南(nán)方普遍奉(fèng)祀土地神(shén)。

社日是什么日子

　　社日是(shì)二月二(èr)“土(tǔ)地诞”也(yě)称“社日节(jié)”，社(shè)日(rì)分(fēn)为春社日(rì)和秋社日，春社是立春后第五个戊日，秋(qiū)社是立(lì)秋后第五个戊(wù)日（戊，五行属(shǔ)土）。

　　我国南方(fāng)普遍奉祀(sì)土地(dì)神，土地神又(yòu)称”社“、”社神“、”土神“、”福德正神“，客(kè)家人(rén)称”土地伯公“。

　　土地(dì)神是广(guǎng)为敬奉(fèng)的神灵之一。

　　“土(tǔ)地诞”习(xí)俗(sú)主(zhǔ)要是祭祀土地和(hé)聚社(shè)会(huì)饮，借敬神、娱(yú)神而娱人。

　　在浙(zhè)江、福建、广东、广西(xī)等地区，既有类似龙(lóng)抬(tái)头(tó46oz爆米花多大万达影城 爆米花会吃胖吗u)节习(xí)俗，又(yòu)有以祭(jì)社习俗为主的(de)”二月二“习(xí)俗。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　祭社神先得设(shè)坛立庙(miào)。

　　君王(wáng)立(lì)的(de)称“王社”，百姓立的叫“大社”。

　　社(shè)坛还得有社主(zhǔ)——社神。

　　最早(zǎo)的社主(zhǔ)是树木，如夏(xià)代在坛(tán)上(shàng)种松树，商(shāng)代种(zhǒng)柏(bǎi)树(shù)，周代种栗树。

　　后(hòu)来，社(shè)主改为石头、木(mù)牌和堆土。

　　如(rú)北(běi)京中山公园的社稷坛便以五色土为社(shè)主，并以东方(fāng)青(qīng)土、西方白土、南方(fāng)红土、北方(fāng)黑土、中央黄土(tǔ)，既代(dài)表天下土地，又蕴含了(le)阴阳五行。

　　只是为了(le)祈(qí)求(qiú)农(nóng)业丰稔，增加了主宰五(wǔ)谷的(de)稷(jì)神，故称社稷坛。

　　这就是明清皇帝46oz爆米花多大万达影城 爆米花会吃胖吗祭(jì)社的“王社”。

　　百姓(xìng)立的社，多称土地庙。

　　遍布各地城(chéng)乡的土地(dì)庙有大(dà)有小：城镇(zhèn)多(duō)由(yóu)居民捐钱建造庙宇(yǔ)；乡间则(zé)在村外头大(dà)树下，砌个一二米见方的小庙，或用四块石片，三块作墙(qiáng)，一块(kuài)盖(gài)顶，还有捡块(kuài)破缸(gāng)片作盖的。

　　如(rú)此(cǐ)“委屈”主宰土地(dì)、年成(chéng)和(hé)人(rén)丁兴旺的尊神，却(què)未闻土地神抱怨和(hé)报(bào)复的。

　　于是(shì)，中(zhōng)国民间塑造的(de)土(tǔ)地神像(xiàng)，多是留着长胡子的慈祥老者。

　　后来(lái)有人觉得孤身独守(shǒu)小庙太寂寞，便按人间(jiān)社会给添(tiān)了俗称土地(dì)婆(pó)的(de)夫人。

　　在福建、广东及西南地区，人(rén)们在土地庙里立一二块石头，上(shàng)盖红(hóng)布，便是土(tǔ)地神——这是(shì)以石头(tóu)作为(wèi)社主的古代遗风，农(nóng)家还在厅堂正墙供奉了“天(tiān)地君亲师神位”的墙根(gēn)下，贴一张写(xiě)有土地神位(wèi)的红纸，摆个香炉，便请来了护家的土(tǔ)地神。

　　祭社是(shì)古代全(quán)民的盛大节日(rì)。

　　帝王(wáng)亲赴“王社”祭祀祈(qí)丰后，还要欢宴群臣(chén)。

　　百(bǎi)姓则集体(tǐ)祭祀本村的社神。

　　从古代诗文中可了解那时的社日(rì)情(qíng)景：村民凑(còu)钱买来猪、羊，然后敲锣打(dǎ)鼓，抬着猪(zhū)羊，提(tí)着酒壶和各种(zhǒng)供品，聚集社神庙前，焚香祭拜，祈求(qiú)五(wǔ)谷丰登，人(rén)丁兴旺，村寨安宁。

　　参(cān)考资料来源：

　　百(bǎi)度百科-社(shè)日节(jié)

　　百度(dù)百科-土地(dì)诞

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