都(dōu)塔尔与弹布(bù)尔的区别，都它尔和弹布尔区别(bié)是都塔尔：新疆维(wéi)吾(wú)尔族(zú)的民间弹弦乐器的。

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都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别，都它尔和(hé)弹布尔(ěr)区别(bié)

　　外(wài)形像(xiàng)个长(zhǎng)柄的(de)大水瓢，音箱面板(bǎn)上(shàng)没有(yǒu)出音(yīn)孔，没(méi)有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族(zú)、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个安了长柄的(de)葫芦水(shuǐ)瓢，音(yīn)箱面板上没有出音(yīn)孔，没有琴头，有5根(gēn)钢丝弦(xián)，内二弦及外二(èr)弦调成同度音。

　　音色明净，非(fēi)常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新(xīn)疆(jiāng)弹拨(bō)乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手(shǒu)指(zhǐ)或拨子(zi)拨(bō)弦，及用琴(qín)竹击弦而发音的乐器总(zǒng)称。

　　弹拨乐器分横式(shì)与竖式两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(zhēng)(古(gǔ)筝(zhēng)和(hé)转调筝)、古(gǔ)琴、扬(yáng)琴和独弦(xián)琴(qín)等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴(qín)、冬不拉和扎木聂等。

　　下面(miàn)我将向大羡(xiàn)并家介绍新(xīn)疆的十大弹拨乐器(qì)。

　　希望大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔(ěr)”是维吾尔族(zú)所有乐器中最长的乐器，长1米(mǐ)多，琴(qín)体像半(bàn)个(gè)水(shuǐ)勺，琴体(tǐ)和琴头用(yòng)桑木或红(hóng)木做(zuò)成，用钢丝弦五根(gēn)，内二弦及外二(èr)弦调(diào)成同度音，与中弦成四野悄五(wǔ)度关系，音色明净，十(shí)分(fēn)动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木(mù)制，外(wài)形独特。

　　上(shàng)部是细(xì)长的琴身，顶部(bù)弯曲，最下方是一个半球形的(de)共(gòng)鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色(sè)清亮、纯净，表现力(lì)强，所以(yǐ)大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹不但有美妙的(de)气韵，更有美观大(dà)方的(de)外形，琴身(shēn)由(yóu)很多牛角片或骨片镶(xiāng)嵌出形式多样的花纹，并带有(yǒu)规则性的纹路和(hé)图(tú)案，显(xiǎn)得(dé)美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的都塔尔(ěr)）传统(tǒng)的(de).都塔尔，构造与弹布(bù)尔相似，外(wài)形像个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马和琴弦等(děng)部分(fēn)组成(chéng)。

　　制(zhì)作材料多采用(yòng)经(jīng)过自(zì)然干燥(zào)的桑(sāng)木、杏木或核桃木，弹(dàn)奏出(chū)来(lái)的琴(qín)音声音(yīn)虽小但音色却很(hěn)柔美。

　　都(dōu)塔尔是一(yī)个(gè)伴奏极佳(jiā)的(de)乐器，它除(chú)了在古典音乐《十二(èr)木卡姆》中作(zuò)主要伴奏(zòu)外，还演奏(zòu)过有名的曲目《木(mù)夏乌热克木卡(kǎ)姆间奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸福的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴(qín)

　　 　　卡龙琴是(shì)维(wéi)吾尔乐器里弦(xián)最多的古老民间(jiān)弹(dàn)拨乐(lè)器，史籍中称七十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似(shì)扬(yáng)琴，发出的声音清脆悦耳，近似古筝(zhēng)，但比古(gǔ)筝的音色更明(míng)亮，是演奏古典乐曲(qū)《十(shí)二(èr)木卡姆》中(zhōng)不可缺少(shǎo)的(de)乐器。

　　它盛行于(yú)新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克(kè)

　　 　　艾(ài)捷克又(yòu)名哈(hā)尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀(kā)什、莎(shā)车和(hé)库车等地，所(suǒ)以又名多朗(lǎng)艾捷克，是新疆的维(wéi)吾尔(ěr)族、乌孜别克族和(hé)塔吉克族的弓弦(xián)乐(lè)器，现盛行于(yú)南疆一带，主要用(yòng)于演奏民间歌曲和木卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔又称“塞(sāi)他尔”，波斯(sī)语(yǔ)“萨”为(wèi)“三(sān)”、“它尔”是(shì)“弦”，意(yì)思是(shì)3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似，因音色(sè)明亮，常常用(yòng)于独(dú)奏、合奏或(huò)做为演(yǎn)唱“十二木卡姆”的伴(bàn)奏乐(lè)器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五世(shì)纪，维吾尔族民间就有(yǒu)了这种乐器，到20世纪(jì)50年代(dài)，萨(sà)它(tā)尔(ěr)已遍(biàn)布全疆各地，并成为维吾尔(ěr)族人(rén)民喜爱的(de)拉弦(xián)乐(lè)器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓拉弦(xián)鸣乐器。

　　“胡西”维吾(wú)尔语是“欢乐”分号的用法有哪些词语，分号的用法及作用举例或(huò)“非(fēi)常悦耳好听”的意思，“它(tā)尔”的译文(wén)是琴弦，合起来的意思就(jiù)是“悦耳的(de)弦(xián)乐(lè)器”。

　　久(jiǔ)已失传，近年才(cái)得以复(fù)苏，形似曼(màn)多林，音色脆(cuì)亮，可用(yòng)于(yú)独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传(chuán)，唢呐最(zuì)初流(liú)传于波斯、阿拉伯一带，是古(gǔ)代(dài)波(bō)斯语Surnā的音译(yì)。

　　它发音高亢、嘹亮，过(guò)去多(duō)在民间的吹歌(gē)会(huì)、秧歌会、鼓(gǔ)乐(lè)班和地方曲艺、戏分号的用法有哪些词语，分号的用法及作用举例曲的伴奏中应用，后经过不断发展改进，不但丰富了演奏(zòu)技巧，而且提高了表现力，现已成为一(yī)件具有(yǒu)特色(sè)的独奏乐器，并广泛应用于民族乐(lè)队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是(shì)新疆(jiāng)维吾尔(ěr)族(zú)人民最喜爱的打击乐器(qì)之一，被誉为(wèi)维吾尔乐队中的“灵魂(hún)”。

　　鼓框木(mù)制，圆而扁(biǎn)平，周围装有(yǒu)许(xǔ)多小(xiǎo)铁环，表(biǎo)面蒙(méng)以羊(yáng)皮、牛皮(pí)或蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发音(yīn)清脆响亮，声音力度变化幅度较大，技巧灵(líng)活，可(kě)以起到烘(hōng)托(tuō)各种不同(tóng)乐(lè)曲情绪的作用。

　　有了它(tā)，一切都有了激(jī)情。

　　手(shǒu)鼓(gǔ)的发音清脆响(xiǎng)亮，在(zài)乐队中(zhōng)起着统一节奏和速(sù分号的用法有哪些词语，分号的用法及作用举例)度(dù)的作用(yòng)，是名副(fù)其实的总(zǒng)指挥。

　　同(tóng)时，它的声音力度变化(huà)幅度较大，技巧灵活，携(xié)带方(fāng)便，可以(yǐ)起到烘(hōng)托(tuō)各种不(bù)同乐(lè)曲情(qíng)绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓即“铁鼓”，在清代(dài)史籍中称“哪噶(gá)喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身用铁铸(zhù)成，故称“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴(bā)”之称。

　　纳格拉(lā)鼓形(xíng)状(zhuàng)看(kàn)起来像一个(gè)花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个(gè)纳格拉为(wèi)一套，每套分(fēn)大中小(xiǎo)三(sān)组，每组两个，一奏高音，一奏低音，相差(chà)4—5度，用木捧(pěng)敲击。

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