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掩耳(ěr)盗(dào)铃(líng)的(de)寓言故事及道理是什么，掩耳盗(dào)铃的寓言(yán)故事及道理(lǐ)50字

　　比喻自(zì)己欺骗(piàn)自己(jǐ)，明明掩盖不(bù)住(zhù)的事情偏要想法子(zi)掩盖。

　　出(chū)自(zì)《吕氏春秋·自知》。

　　春秋时候，晋(jìn)国(guó)世家(jiā)赵氏(shì)灭掉了范氏。

　　有人(rén)趁机跑到范氏家里想偷点东西，看(kàn)见院子(zi)里吊(diào)着一口大钟。

　　钟是用上等青铜(tóng)铸成的，造型和图(tú)案都很(hěn)精(jīng)美(měi)。

　　小偷心里高(gāo)兴(xīng)极了，想(xiǎng)把这口(kǒu)精美(měi)的大钟背回自(zì)己家(jiā)去。

　　可(kě)是钟(zhōng)又大又重(zhòng)，怎么也挪不动(dòng)。

　　他想来(lái)想去(qù)，只有一个办法，那(nà)就(jiù)是把(bǎ)钟敲碎，然后再分别搬回(huí)家(jiā)。

　　小偷找(zhǎo)来一把大锤子，拼(pīn)命(mìng)朝钟砸去，咣的一声巨响，把他吓了一大跳(tiào)。

　　小偷着慌，心想这下糟了，这钟(zhōng)声不就等于是告诉人们我(wǒ)正在这里(lǐ)偷钟吗?他心里一急，身子一(yī)下子(zi)扑到(dào)了(le)钟(zhōng)上，张(zhāng)开双臂(b没事吃点护肝片好不好，女人吃护肝片的好处ì)想捂住钟声，可(kě)钟声(shēng)又怎么捂得住呢!钟声依然悠悠地传向远方。

　　他越听越(yuè)害怕，不由自主地抽回双(shuāng)手，使(shǐ)劲捂住自已(yǐ)的耳朵。

　　“咦，钟声变(biàn)小(xiǎo)了，听不见了(le)!”小偷(tōu)高(gāo)兴起来，“妙极(jí)了!把耳朵捂住不就听不进(jìn)钟声了吗!”他立刻(kè)找来两个没事吃点护肝片好不好，女人吃护肝片的好处(gè)布团(tuán)，把耳朵塞住(zhù)，心想，这下谁也听不见钟声(shēng)了。

　　于(yú)是就放手砸(zá)起钟来，一下一下，钟声响亮地传到很远的地方。

　　人(rén)们(men)听到钟声蜂拥而至把小偷捉住了。

　　钟的响声是客观存在的，不管你是否捂住耳朵(duǒ)，它(tā)都是(shì)要响的。

　　凡(fán)是要客观存在的东西，它不会依人的主观意志而改变。

　　有的人对自(zì)己不利，或不喜欢的客观存在(zài)，采(cǎi)取不承认的态(tài)度，以为如此，它就不存在了(le)，这和“掩耳盗钟”一样，都是极端的主观唯心主义——唯我论的表现(xiàn)。

　　如(rú)果对客观(guān)存在的现实不正视、不(bù)研究，采(cǎi)取闭目塞听的(de)态度的话，最终便会自食苦果。

掩耳盗铃的(de)寓言故事(shì)及(jí)道理(lǐ)

　　 掩耳盗铃意(yì)思(sī)是偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵(duǒ)。

　　比喻自(zì)己(jǐ)欺骗自(zì)己，明明掩盖不住(zhù)的事情偏要想法子掩盖。

　　出自《吕氏春秋·自(zì)知》。

寓言故事掩(yǎn)耳盗铃

　　 春秋时候，晋国世家(jiā)赵氏灭掉了范氏(shì)。

　　有人趁机跑(pǎo)到范氏(shì)家里想偷点东西(xī)，看(kàn)见院子里吊着(zhe)一口大钟(zhōng)。

　　钟是用上(shàng)等青铜铸成的，造(zào)型和图案(àn)都很精(jīng)美。

　　小(xiǎo)偷(tōu)心里高(gāo)兴极了，想把这口精美的大钟(zhōng)背回(huí)自己家去(qù)。

　　可(kě)是钟又大又重(zhòng)，怎么(me)也挪(nuó)不动。

　　他想来想去，只有(yǒu)一个办法，那就是(shì)把钟(zhōng)敲碎，然后再(zài)分(fēn)别搬回家。

　　 小偷找来一把大(dà)锤子，拼命朝钟砸去(qù)，咣的一(yī)声巨(jù)响(xiǎng)，把他吓(xià)了一大跳。

　　小偷着慌(huāng)，心(xīn)想(xiǎng)这下糟(zāo)了(le)，这(zhè)钟(zhōng)声不就等于是(shì)告诉人们我正在这里(lǐ)偷钟(zhōng)吗?他心里一(yī)急(jí)，身(shēn)子(zi)一下(xià)子扑到了钟上，张开双臂想捂住钟声(shēng)，可(kě)钟声(shēng)又(yòu)怎么(me)捂得住呢(ne)!钟(zhōng)声(shēng)依(yī)然(rán)悠悠(yōu)地传向远(yuǎn)方。

　　 他(tā)越听越害(hài)怕，不由(yóu)自主(zhǔ)地抽(chōu)回双(shuāng)手，使劲捂(wǔ)住自(zì)已的(de)耳朵。

　　“咦，钟(zhōng)声变小了，听不见了!”小偷高兴(xīng)起来，“妙极了!把(bǎ)耳朵(duǒ)捂住不就听不进钟声了吗!”他立刻找来两个布团，把耳朵塞住，心想，这下谁也(yě)听(tīng)不见钟声了。

　　于(yú)是就(jiù)放手(shǒu)砸起(qǐ)钟来，一(yī)下一下，钟声响亮地传到(dào)很远的(de)地方(fāng)。

　　人们听到(dào)钟声(shēng)蜂拥而至把小偷捉住了(le)。

掩耳盗铃告诉我们(men)的道(dào)理

　　 钟的响声是(shì)客观存在的，不(bù)管你(nǐ)是否捂住耳朵，它都是要(yào)响的。

　　凡(fán)是要(yào)客观存在的东西，它不(bù)会(huì)依人的主观意志而改变。

　　有(yǒu)的人对自己(jǐ)不利，或不喜欢(huān)弯(wān)仔乱的(de)客观存在，采取不承认的态(tài)度，以为如此(cǐ)，它就(jiù)不存在了，这和“掩(yǎn)耳(ěr)盗钟”一样，都是极端的主(zhǔ)观唯埋档心主义——唯(wéi)我论的表现。

　　如戚册果对客观存在(zài)的现实不正(zhèng)视、不研究(jiū)，采取(qǔ)闭(bì)目塞听的态度的话，最终便会自食苦果(guǒ)。

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