莫问前(qián)程上(shàng)一(yī)句是(shì)啥？是(shì)但行好事的。关于(yú)莫问(wèn)前(qián)程上一句是啥以及莫(mò)问前(qián)程上一句(jù)是啥，莫问前程上一句(jù)是什么？，有(yǒu)句(jù)话叫莫问前程，莫问前程(chéng)前面一句是什么？，莫问(wèn)前程(chéng)的上一句等问题，小编将为你整理以(yǐ)下的知识答案：

莫(mò吾妻之美我者的美是什么意思，吾妻之美我者的美是什么用法)问(wèn)前程(chéng)的意思

　　莫问(wèn)前程(chéng)的(de)意思是自身要多做义举，做(zuò)好当下(xià)，而不要去(qù)牵挂往(wǎng)后的发展的。

　　“但行好事(shì)，莫问前程(chéng)”的意思是(shì)自(zì)身要多做义举，做(zuò)好当下，而不要(yào)去牵挂往后的发展。

　　出自明代(dài)的《增广贤文》：但行好事，莫(mò)问前(qián)程。河狭水(shuǐ)激(jī)，人急计生。

　　译文为自身要多(duō)做义举，做好当下，而不要去(qù)牵挂往(wǎng)后的发展。河道(dào)窄水流湍急，人能在事态(tài)紧急(jí)的(de)时候，突然(rán)想出办法。

莫问前(qián)程上一句是啥

　　是但行好事的。

　　莫问前程的上一(yī)句(jù)是但行好事(shì)，意思是自身要多做义举，做好(hǎo)当下。

　　出自(zì)明代的《增广贤文》：但行好事，莫问前程。

　　河狭水激(jī)，人急计生。

　　明知山有虎，莫向虎(hǔ)山行。

　　明代《增(zēng)广贤文》记(jì)载：但行好事，莫问前(qián)程。

　　指的是自身(shēn)要多做义举，做好当下。

这句话传递了两种心态(tài)：

　　1、第一种是做善行、善举的担当(dāng)之(zhī)心。

　　2、第二种则(zé)是不奢(shē)望回(huí)吾妻之美我者的美是什么意思，吾妻之美我者的美是什么用法报、报(bào)酬的豁达之(zhī)心。

　　将(jiāng)这(zhè)两种(zhǒng)心态用于党(dǎng)员干部(bù)身(shēn)上，则要求党员干(gàn)部但干实事，莫问(wèn)前程。

《增广贤(xián)文》介绍

　　《增广贤文》的内容大致有这样(yàng)几个方面(miàn)：一是(shì)谈人及(jí)人际关系(xì)，二是(shì)谈命运，三是谈如何处世，四是表达对读书的(de)看(kàn)法。

　　在《增广(guǎng)贤文》描述的世界里，人(rén)是虚伪的，人们为了一(yī)己之私变(biàn)化无常，嫌贫爱富，趋炎(yán)附势(shì)，从而使世界布满了陷阱(jǐng)和危机。

　　文中有很多强(qiáng)调命运和报(bào)应的内容，认为(wèi)人的一切都是命运安排的(de)，人应行(xíng)善，才(cái)会有好(hǎo)的际遇。

　　《增广(guǎng)贤(xián)文》有大量(liàng)篇幅叙述如何待人(rén)接物(wù)，这部(bù)分(fēn)内(nèi)容是全文(wén)的核(hé)心。

　　文中对(duì)忍让(ràng)多有(yǒu)描述，认为忍让是(shì)消除烦恼祸患的方法。

　　在主张自我(wǒ)保护、谨(jǐn)慎忍让的同时，也强(qiáng)调(diào)人(rén)的主(zhǔ)观(guān)能动性，认为这是做事的原则。

　　文中也(yě)不乏劝(quàn)人向善害人之(zhī)心不可有，防(fáng)人之心不可无。

　　《增广贤文》强调(diào)了(le)读书的重要、孝(xiào)义的可(kě)贵，这(zhè)些(xiē)观点体(tǐ)现了(le)正统的儒家精(jīng)神。

　　但也正是由于这(zhè)种庞杂，不(bù)同思想的人(rén)都可以从中(zhōng)看到自己认(rèn)可(kě)的格言，使之(zhī)具有(yǒu)了广(guǎng)泛的(de)代表(biǎo)性。

作(zuò)品评价(jià)

　　一(yī)定(dìng)的文化(huà)是一(yī)定的社会(huì)政(zhèng)治经济(jì)在观(guān)念形态上的(de)反映(yìng)，《增广贤(xián)文(wén)》也不例外(wài)。

　　由于时代和历史的局限(xiàn)，必(bì)然打上那个时代的(de)印记。

　　不少(shǎo)内容反映(yìng)了封建(jiàn)伦理和道(dào)德观念，甚至带有(yǒu)明显的封建(jiàn)迷信、宿命论的(de)色彩(cǎi)；有的内容以个人为中(zhōng)心，反映了当时及时(shí)下人们普遍(biàn)存在的自私自(zì)利(lì)、损人利己的思想；有的(de)反(fǎn)映了在当时乃至当今社会制度下小市民阶层(céng)得过且过(guò)、畏缩苟安(ān)的心理和避祸厌世的消极人生哲学；有的在当时(shí)社会不失(shī)为对社会现象的正确反映(yìng)，今天已(yǐ)失去了借鉴的(de)意义；还有(yǒu)一些内容含义比较(jiào)模糊，或者(zhě)只(zhǐ)有(yǒu)片面的真理(lǐ)性，如果不做正确的理(lǐ)解，就(jiù)会变成错误(wù)的东西。

　　这些都是(shì)不(bù)符合时(shí)代精神(shén)的，我们要在(zài)阅读(dú)时采取批判的(de)态(tài)度，明察扬弃，批判继承，吸取(qǔ)其(qí)有营养的成分，古为今用。

莫问(wèn)前(qián)程的(de)上一句是什(shén)么

    　1、莫问(wèn)前程的前(qián)一句(jù)是但行好事(shì)。

　　但行好事，莫问前程(chéng)的意思是(shì)自(zì)身要(yào)多做(zuò)义举，做好当下。

　　行善不但是一个(gè)人道德品质(zhì)高尚的表(biǎo)现，更是(shì)为(wèi)自己和家人(rén)积德。

　　所以只管去做好事，不要问做了好事会给自己带(dài)来(lái)什(shén)么利益，因为(wèi)善有(yǒu)善报。

　　2、这句话出自明代的《增广贤文》，原文是(shì)：但行好事，莫问前程(chéng)。

　　钝(dùn)鸟先(xiān)飞，大器晚成。

　　一(yī)年之计在于春，一日之(zhī)计在于寅。

　　一家之计在于和，一生之(zhī)计在于(yú)勤。

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