粉(fěn)骨碎(suì)身浑不怕(pà)要留清(qīng)白在人间的意思是什么，粉骨碎身浑不怕(pà)后一(yī)句是即使粉身碎骨也毫(háo)不惧(jù)怕，甘愿把一(yī)身清白留(liú)在人(rén)世间的(de)。

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粉骨碎身浑不怕要留清白(bái)在人间(jiān)的意(yì)思是什么，粉骨碎(suì)身浑(hún)不怕后一句(jù)

　　出(chū)自明(míng)代(dài)于谦的《石灰吟》。

　　此诗托物(wù)言志，采用象(xiàng)征手法，字面上是咏石灰，实(shí)际借物喻人，托物寄(jì)怀，表现了诗人高洁的理想。

　　千锤万(wàn)凿出深山(shān)，烈火焚烧(shāo)若(ruò)等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在(zài)人(rén)间。

　　1.石(shí)灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌(gē)体(tǐ)裁(cái)的一(yī)种名(míng)称(chēng)（古代诗(shī)歌的一种形(xíng)式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤万击”或(huò)“千鎚万击”；

　　指无数次的锤击(jī)开凿(záo)，形容开采石(shí)灰非常艰(jiān)难。

　　千、万：虚词，形容很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很(hěn)平常的事情(qíng快递公司几点下班，派送员晚上多晚不送了)。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平(píng)常，轻松(sōng)。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑(hún)：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石(shí)灰(huī)洁白的本色，又比喻高(gāo)尚的节操。

　　人间：人世间。

粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕，要(yào)留清白(bái)在(zài)人间的(de)意思？

　　意思是：即使粉身碎(suì)骨(gǔ)也毫(háo)不惧怕，甘愿把一身清白留在(zài)人世间。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千(qiān)锤万凿出深山(shān)，烈火焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

　　译文：石灰石只有经过(guò)千万次捶打才(cái)能从(cóng)深山(shān)里开采(cǎi)出来(lái)，它(tā)把(bǎ)熊熊烈火的焚烧当做很平常的一件事。

　　即(jí)使粉身碎(suì)骨(gǔ)也(yě)毫不(bù)惧怕，甘(gān)愿把一身(shēn)清白(bái)留(liú)在人世间(jiān)。

　　石灰吟(yín)：赞(zàn)颂(sòng)石灰(huī)。

　　吟(yín)：吟诵(sòng)，指古代诗歌(gē)体裁的一种名称（古(gǔ)代(dài)诗歌的一种形式）。

　　千锤(chuí)万凿：也作(zuò)“千锤(chuí)万击”或“千(qiān)_万击”；指无数次的锤(chuí)击喊(hǎn)衫开凿，形容开采石灰非(fēi)常艰难。

　　千、万：虚词，形容(róng)很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等(děng)闲：好像很平常的事(shì)情。

　　若(ruò)：好(hǎo)像(xiàng)、好(hǎo)似；等闲(xián)：平常，轻松。

　　清白：指(zhǐ)石灰洁(jié)白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人(rén)间：人世间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤(chuí)万凿(záo)出深山”是形容开(kāi)采石灰石(shí)很不容易。

　　次句郑(zhèng)斗(dòu)腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧(shāo)”，当然是指(zhǐ)烧炼石灰石。

　　加“若等闲”三字，又使人感到不(bù)仅是在写烧(shāo)炼石灰石，它似乎还象征(zhēng)着志士(shì)仁人无(wú)论面临(lín)着怎(zěn)样严峻的考(kǎo)验，都(dōu)从容不迫，视若等(děng)闲。

　　第三句(jù)“粉(fěn)身碎骨浑(hún)不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧(shāo)成石灰粉，而“浑不怕(pà)”三字又使我们(men)联想到其中(zhōng)可能寓(yù)有不怕牺牲的精神(shén)。

　　至于最后一句“要(yào)留(liú)清白在人间”，更是作(zuò)者(zhě)在直(zhí)抒情怀，立志要(yào)做纯洁清(qīng)白的人。

　　作者于谦为官廉洁(jié)正(zhèng)直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深(shēn)受百(bǎi)姓(xìng)爱戴。

　　明(míng)英(yīng)宗(zōng)时，瓦剌入侵(qīn)，英(yīng)宗被俘。

　　于谦议立景帝(dì)，亲自(zì)率(lǜ)兵固(gù)守北京(jīng)，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。

　　但英宗复辟(pì)后却以“谋逆(nì)罪”诬杀了这位(wèi)民族英雄(xióng)。

　　这(zhè)首《石灰(huī)吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。

　　此诗通篇(piān)用象征手销塌法，以(yǐ)物比(bǐ)人，把物(wù)的性格(gé)和人的性(xìng)格熔铸成一(yī)体。

　　言在物(wù)，而意在人，不言人而人在其中，似呼之即出。

　　风(fēng)格豪迈，气势坦(tǎn)荡、铿锵(qiāng)有力。

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