推敲文言文原文及(jí)翻译注音，推敲文言文(wén)原(yuán)文及翻(fān)译注释是推敲用来(lái)形容斟酌字句(jù)，反复琢磨(mó)，反复思考(kǎo)的。

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推(tuī)敲文(wén)言文原(yuán)文及翻译注音(yīn)，推(tuī)敲文言文原文及翻(fān)译注释

　　这一(yī)个词来自于诗(shī)人(rén)贾岛和韩愈的一个典故。

　　下面整理了原文及翻译，供大家(jiā)参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴上(shàng)得句云：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧(sēng)敲月下门”。

　　始欲“推(tuī)”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于(yú)驴上吟哦，引手作推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之权京(jīng)兆伊，车(chē)骑方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右拥(yōng)至尹前。

　　岛具对(duì)所得诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初(chū)次去科举考试(shì)，在(zài)京城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写了一首(shǒu)诗(shī)。

　　)一天他(tā)在驴背上(shàng)想到了这首诗(shī)：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”开始想用“推(tuī)”字，又想用“敲(qiāo)”字(zì)，反复思考(kǎo)没(méi)有定下来，便在驴背上(shàng)（继续(xù)）吟(yín)诵，伸出(chū)手(shǒu)来做(zuò)着推和敲(qiāo)的动作。

　　看(kàn)到的人感(gǎn)到很惊(jīng)讶。

　　当时韩(hán)愈临时(shí)代理京城的地方长官，他正(zhèng)带车马出巡，贾(jiǎ)岛不知不觉，直走到（韩(hán)愈仪(yí)仗队的）第三节(jié)，还(hái)在不停地(dì)做（推(tuī)敲）的手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右的侍(shì)从(cóng)推搡到京兆(zhào)尹的面(miàn)前。

　　贾岛详细地(dì)回答了他在酝酿的诗句，用(yòng)“推”字还是用“敲”字没有确定，思想离开了(le)眼前的事物，不知(zhī)道要回避。

　　韩愈(yù)停下车马思(sī)考(kǎo)了(le)好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两(liǎng)人于是并排骑着驴(lǘ)马回家，一同谈论作诗的(de)方法，互相舍不(bù)得离开(kāi)，共游好几天。

　　（韩愈）因(yīn)此跟贾(jiǎ)岛成为了普通人之间的(de)交往。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗人，字(zì)阆(láng)仙(xiān)，范阳人。

　　初(chū)：第一(yī)次，首次。

　　赴举(jǔ)：参加科举考试。

　　京(jīng)师：京城，此(cǐ)指长安。

　　始：最初，开始(shǐ)。

　　炼之未定：用心琢磨(mó)，反复锤炼，决定不下来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之(zhī)：这里指从“推”和“敲”中选(xuǎn)一个。

　　吟哦(ó)：吟颂(sòng)。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引(yǐn)手做推敲之势：伸出手做出推(tuī)和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到(dào)诧异。

　　韩退(tuì)之：指韩愈,字退之，唐代文学(xué)家，为(wèi)“唐(táng)宋(sòng)八大(dà)家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗(zhàng)队：仗(zhàng)队是军队(duì)中执行礼仪任务(wù)的分队(duì)，由(yóu)陆、海、空三军人员共同组成或由(yóu)某一军种人员(yuán)单独组成。

推敲(qiāo)文(wén)言文(wén)原(yuán)文(wén)及翻(fān)译注音

　　《刘(liú)公(gōng)嘉话》云：岛袭逗初赴(fù)举(jǔ)京师，一日于驴上(shàng)得句云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门(mén)。

　　”始欲(yù)着(zhe)“慧橘推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之未定，遂(suì)于(yú)驴前(qián)禅团上吟哦，时(shí)时引手作推敲之势。

　　时(shí)韩愈吏部权京(jīng)兆，岛(dǎo)不(bù)觉(jué)冲至(zhì)第三节。

　　左右(yòu)拥(yōng)至尹前，岛具对(duì)所(suǒ)得(dé)诗句(jù)云云(yún)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作(zuò)敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂(suì)与并辔(pèi)而归。

　　留(liú)连论诗，与为(wèi)布衣之(zhī)交。

　　古文之家喜欢请(qǐng)关注我们关注(zhù)推敲对(duì)照翻(fān)译原文拼音版对照(zhào)翻(fān)译(yì)推(tuī)敲唐(táng)代 韦绚《刘(liú)公嘉话》云：《刘公嘉话(huà)》一(yī)书记载着：岛初赴举京师，一日于驴上得句云(yún)：“贾岛(dǎo)初次到京城长安(ān)参(cān)加(jiā)科举考(kǎo)试，一天骑在(zài)驴背上吟(yín)得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的树枝上(shàng)，僧(sēng)人晚归(guī)在月(yuè)光下敲响寺院的(de)门(mén)。

　　”始欲着“推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练(liàn)之未(wèi)定，遂(suì)于(yú)驴上吟哦，时时引(yǐn)手(shǒu)作推(tuī)敲之势。

　　开始(shǐ)想要(yào)用“推”字，后来又想要(yào)用“敲”字，用心(xīn)琢磨(mó)词句，一直未能确定用哪个字更精美(měi)传神，于(yú)是在驴(lǘ)背上(shàng)吟咏诵读，还不停(tíng)地(dì)伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的(de)姿势。

　　时韩愈吏部(bù)权京(jīng)兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍(shì)郎兼京兆尹韩(hán)愈正路(lù)过此(cǐ)地(dì)，贾岛不(bù)知不(bù)觉(jué)冲撞到仪卫队的(de)第三部(bù)分。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具对所得诗句云云(yún)。

　　随从人员将贾(jiǎ)岛推拥着带到京(jīng)兆(zhào)尹韩愈面(miàn)前，贾岛一(yī)一(yī)解释说出自己吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对贾(jiǎ)岛(dǎo)说道：“作敲(qiāo)字佳矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　留连论诗，与为布衣之(zhī)交。

　　很长时间二人不舍离开(kāi)，讨论诗(shī)歌写作，虽为大官，韩愈却与贾岛这个平民诗人(rén)结为好友(yǒu)。

　　推(tuī)敲文(wén)言文原(yuán)文及翻译(yì)注音，推(tuī)敲文言文原文(wén)及翻译注释是(shì)推敲用(yòng)来(lái)形容斟酌字句，反复(fù)琢磨，反复思考的。

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推(tuī)敲文言文原文及翻译注音，推敲(qiāo)文言文原文(wén)及翻(fān)译(yì)注释(shì)

　　这一个词来自于诗人贾(jiǎ)岛和韩愈的一个典故(gù)。

　　下面整(zhěng)理了原文及翻译，供(gōng)大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师(shī)。

　　一日，于驴上得(dé)句云：“鸟宿(sù)池(chí)边树，僧敲月下(xià)门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴(lǘ)上吟哦(ó)，引手作推敲之势，观者讶(yà)之。

　　时韩(hán)退之权京兆伊，车骑(qí)方出，岛(dǎo)不觉，行至第三(sān)节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛(dǎo)具(jù)对(duì)所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而(ér)归，共论诗道，留连累日(rì)，因与岛为布(bù)衣(yī)之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴(xīng)写了一(yī)首诗。

　　)一天他(tā)在驴背上想到了这(zhè)首诗：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”开始想用(yòng)“推”字，又想用“敲”字，反复(fù)思考没有定(dìng)下来，便在驴(lǘ)背上（继续）吟诵，伸(shēn)出手来做(zuò)着推和(hé)敲的动作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时韩愈临多思善妒是什么意思，古代善妒是什么意思(lín)时(shí)代理京城的地方长官(guān)，他正带车马出巡，贾岛不知不觉，直走到(dào)（韩愈仪仗队(duì)的）第三节(jié)，还在不停地做（推敲）的手势(shì)。

　　于(yú)是一会儿就被(bèi)（韩愈）左右的侍从推搡到京兆尹(yǐn)的(de)面前。

　　贾(jiǎ)岛详细地回答(dá)了他在酝酿的(de)诗句，用“推”字还是用“敲”字没有(yǒu)确定，思(sī)想离(lí)开(kāi)了眼前的事物，不(bù)知道要回避。

　　韩愈停(tíng)下车马(mǎ)思(sī)考了好一(yī)会，对(duì)贾岛说：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两人(rén)于(yú)是并排(pái)骑着驴(lǘ)马回家，一同谈论作(zuò)诗的方法，互相舍不(bù)得离开(kāi)，共游好几(jǐ)天。

　　（韩愈(yù)）因此跟(gēn)贾岛成为了普通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第(dì)一次，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京城，此指长(zhǎng)安。

　　始：最初，开始(shǐ)。

　　炼(liàn)之未(wèi)定：用(yòng)心琢磨(mó)，反复锤(chuí)炼，决定不(bù)下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推(tuī)”和“敲”中选一个。

　　吟哦(ó)：吟颂(sòng)。

　　时时(shí)：不(bù)时。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子(zi)，态势。

　　引手做推敲(qiāo)之势：伸出手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对(duì)……而感到(dào)诧(chà)异。

　　韩退(tuì)之：指韩愈,字退之，唐代文(wén)学家(jiā)，为(wèi)“唐宋八大(dà)家”之首(shǒu)。

　　权(quán)：临时代理(lǐ)。

　　仪(yí)仗队(duì)：仗队是军队中执行礼仪任务的分(fēn)队，由陆(lù)、海、空(kōng)三军(jūn)人员共同组成或由某一军种人(rén)员(yuán)单独组成。

推(tuī)敲(qiāo)文言文原文及翻译(yì)注(zhù)音

　　《刘公嘉话(huà)》云：岛袭逗(dòu)初赴举京师(shī)，一日于驴上得句云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门。

　　”始欲(yù)着(zhe)“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之未定，遂于(yú)驴前(qián)禅团(tuán)上吟哦，时时(shí)引手作推敲之势(shì)。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆，岛不(bù)觉(jué)冲至第三(sān)节。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具对所得诗句云云(yún)。

　　韩(hán)立(lì)马良久，谓岛曰：“作(zuò)敲字(zì)佳(jiā)矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗(shī)，与为布衣之(zhī)交。

　　古(gǔ)文(wén)之家(jiā)喜欢请关注我们关注推敲对照翻(fān)译原文拼音版对照(zhào)翻译推敲唐代 韦绚(xuàn)《刘公嘉话》云：《刘(liú)公(gōng)嘉话》一(yī)书记(jì)载着(zhe)：岛初(chū)赴举京师，一日于驴上得句云：“贾岛初(chū)次到京城长安(ān)参加科举考试，一天骑在驴背上吟得诗句道：“鸟宿(sù)池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”深夜万(wàn)簌寂静(jìng)，鸟儿栖(qī)息在池(chí)塘边的(de)树枝上(shàng)，僧人晚归在月光下敲响寺院(yuàn)的门。

　　”始(shǐ)欲着“推”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之未定，遂于驴上吟(yín)哦，时(shí)时引手作推敲之势(shì)。

　　开始想要用“推”字，后(hòu)来又想要用“敲”字，用心琢磨词句，一直(zhí)未能确定用哪个字更精(jīng)美传神(shén)，于是在驴背(bèi)上吟咏诵(sòng)读，还不停地(dì)伸手比划(huà)“推”、“敲”的(de)姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不(bù)觉(jué)冲至第三(sān)节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹(yǐn)韩愈(yù)正路过此地，贾岛不知不(bù)觉冲撞到仪卫队的第三(sān)部分(fēn)。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具(jù)对所得诗句云云(yún)。

　　随从人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈(yù)面前，贾岛一一(yī)解释说(shuō)出自(zì)己吟得的诗(shī)句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对(duì)贾岛(dǎo)说道：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”还是用‘敲’字更(gèng)好(hǎo)啊。

　　”遂与(yǔ)并辔而(ér)归。

　　于是与(yǔ)贾岛并排骑马(mǎ)而行回到官(guān)府(fǔ)。

　　留连论诗(shī)，与为(wèi)布衣之(zhī)交。

　　很长时间二人不舍离开，讨论诗歌(gē)写(xiě)作，虽为大(dà)官(guān)，韩愈却与贾岛这(zhè)个平民诗人结为好友。

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