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  推敲文言文原(yuán)文及翻译注音,推敲文言文原文及(jí)翻译注释是推(tuī)敲用来形容斟酌字(zì)句(jù),反复琢(zuó)磨,反复思考的。

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推敲(qiāo)文(wén)言文原(yuán)文及翻译注(zhù)音,推敲(qiāo)文言(yán)文原文及翻译注释

  推敲用来(lái)形(xíng)容(róng)斟酌(zhuó)字句,反复琢磨,反复思考。

  这一个词(cí)来自于诗人贾岛和(hé)韩愈(yù)的(de)一个典故。

  下面整(zhěng)理了原文及翻译,供大家参(cān)考。

《推敲(qiāo)》原文及翻译

  贾(jiǎ)岛初赴(fù)举,在京(jīng)师。

  一(yī)日(rì),于驴上(shàng)得(dé)句云:“鸟(niǎo)宿池边树,僧(sēng)敲月下门(mén)”。

  始欲“推”字,又欲做“敲”,炼之未定(dìng)。

  于驴上吟哦,引(yǐn)手作(zuò)推敲之势(shì),观者讶(yà)之。

  时(shí)韩(hán)退之(zhī)权(quán)京兆伊(yī),车(chē)骑方出,岛(dǎo)不觉,行至第三节。

  俄左右拥至尹前(qián)。

  岛具(jù)对所得诗句。

  韩立马良久,谓岛(dǎo)曰(yuē):“作(zuò)‘敲’字佳矣。

  ”遂并辔而归,共论诗道,留连累日,因与岛为布衣之交。

  译文:

  贾岛初次去科举考试,在京城(chéng)。

  (贾岛(dǎo)即兴写(xiě)了一首诗(shī)。

  )一天他在驴背(bèi)上想(xiǎng)到(dào)了这(zhè)首诗:“鸟宿池边(biān)树,僧(sēng)敲月下门。

  ”开始想(xiǎng)用“推”字,又想用(yòng)“敲”字,反(fǎn)复思考没有(yǒu)定下来,便(biàn)在驴背上(shàng)(继续(xù))吟诵,伸出手来做着推和敲的(de)动作。

  看到的人感到很惊(jīng)讶。

  当时(shí)韩愈临时(shí)代理京城的(de)地方(fāng)长官,他正带(dài)车马(mǎ)出巡,贾岛(dǎo)不知不觉,直走到(韩愈仪仗(zhàng)队的)第三节,还在(zài)不(bù)停地做(推敲)的手势。

  于是一会(huì)儿就(jiù)被(韩(hán)愈)左右的(de)侍(shì)从推搡到京兆尹的(de)面前。

  贾(jiǎ)岛详细地回答了(le)他(tā)在酝酿(niàng)的诗句(jù),用“推”字还是用“敲”字没(méi)有确(què)定,思想离开了眼前的事物,不知道要(yào)回避。

  韩愈(yù)停下(xià)车马思考了好一会,对(duì)贾岛说(shuō):“用‘敲’字好。

  ”两人于是并排骑着(zhe)驴马回家(jiā),一同谈论作诗(shī)的方法,互相舍不得(dé)离开,共游(yóu)好几天。

  (韩愈)因(yīn)此跟贾(jiǎ)岛成为了普通(tōng)人(rén)之间的交(jiāo)往。

注释

  贾岛:唐朝诗人,字阆仙,范阳人。

  初:第一次,首次。

  赴举:参(cān)加科举考试。

  京师:京城,此指长安。

  始:最初,开始(shǐ)。

  炼之未定:用心琢磨,反复锤(chuí)炼,决定不下来。

  炼:琢(zuó)磨。

  之(zhī):这里(lǐ)指从“推”和(hé)“敲”中(zhōng)选一(yī)个。

  吟哦(ó):吟颂。

  时时:不时。

  引手:伸手(shǒu)。

  引:举。

  势:样(yàng)子,态势。

  引手(shǒu)做推敲(qiāo)之势:伸出手做出(chū)推和敲的姿势来。

  讶:对……而(ér)感到(dào)诧异。

  韩退之:指韩愈,字退之,唐(táng)代文学家,为“唐宋八大家”之首。

  权:临时代理。

  仪仗队:仗队是(shì)军队中执行礼仪任(rèn)务的分队,由(yóu)陆、海、空三军(jūn)人员共同组成或由某一军种人员单独组成。

推敲文言文原文及翻译注音

  《刘(liú)公嘉(jiā)话》云:岛袭逗(dòu)初(chū)赴举京师,一日于驴上(shàng)得句云:“鸟宿(sù)池边(biān)树,僧敲月下门(mén)。

  ”始(shǐ)欲着“慧(huì)橘推(tuī)”字,又欲着“敲”字,练之未定,遂于驴(lǘ)前禅(chán)团(tuán)上吟哦,时时引手作推敲(qiāo)之(zhī)势。

  时(shí)韩愈吏部权京兆(zhào),岛不觉冲至(zhì)第三节。

  左右(yòu)拥至尹前,岛具对所(suǒ)得诗句云云。

  韩立马良久(jiǔ),谓(wèi)岛曰:“作敲字佳矣。

  ”遂与并辔而归。

  留连论诗,与(yǔ)为布衣(yī)之交(jiāo)。

  古(gǔ)文之(zhī)家喜欢请关注我们关注推敲(qiāo)对照翻译原文拼(pīn)音(yīn)版对(duì)照翻译推(tuī)敲唐(táng)代(dài) 韦绚《刘公嘉(jiā)话》云:《刘公(gōng)嘉话》一(yī)书记(jì)载着(zhe):岛初赴举京师,一日于驴上(shàng)得句云:“贾岛(dǎo)初次(cì)到京城长安参加科举(jǔ)考试,一天骑(qí)在驴背上吟得诗句道:“鸟宿(sù)池边(biān)树(shù),僧(sēng)敲月下门。

  ”深夜万簌寂静,鸟(niǎo)儿栖(qī)息在池塘边的树枝上(shàng),僧人(rén)晚归在月光下敲(qiāo)响寺院(yuàn)的门。

  ”始欲着(zhe)“推”字,又(yòu)欲(yù)着“敲”字,练之(zhī)未定(dìng),遂于驴上(shàng)吟哦(ó),时时引手作(zuò)推敲之势(shì)。

  开始想要用“推”字,后来又想要用“敲”字,用(yòng)心琢(zuó)磨词句,一直(zhí)未能确定用哪个字更精美传(chuán)神,于(yú)是在(zài)驴背上吟咏诵读,还不停地伸手比(bǐ)划“推”、“敲”的姿势。

  时韩愈吏部(bù)权京兆(zhào),岛不(bù)觉(jué)冲至(zhì)第三节。

  这时,吏部(bù)侍郎兼京兆尹韩(hán)愈正路过此(cǐ)地,贾岛不知不觉(jué)冲(chōng)撞到仪卫(wèi)队的第三部分。

  左右(yòu)拥(yōng)至(zhì)尹前,岛具对所得诗句云云。

  随从人员将贾岛推拥着带到京兆(zhào)尹韩愈(yù)面前,贾岛(dǎo)一一解释说出自(zì)己吟(yín)得的诗句。

  韩立马(mǎ)良久,谓(wèi)岛曰:“韩(hán)愈停(tíng)马伫立很(hěn)久,对贾岛说道:“作(zuò)敲字佳矣。

  ”还是(shì)用‘敲’字(zì)更好啊。

  ”遂与并辔而归。

  于是与贾岛并排骑(qí)马而行回到(dào)官府。

  留连论(lùn)诗,与为布衣之(zhī)交。

  很(hěn)长(zhǎng)时间二人(rén)不舍(shě)离开,讨论诗歌写作,虽为(wèi)大官(guān),韩愈却与贾(jiǎ)岛这(zhè)个平(píng)民诗人结(jié)为好友。

  推敲文(wén)言(yán)文原(yuán)文及翻译注(zhù)音(yīn),推敲(qiāo)文言文原文及翻(fān)译(yì)注释是(shì)推敲用(yòng)来形容斟酌字句,反复琢磨,反复思(sī)考的。

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推敲文言文原(yuán)文及(jí)翻译注音,推敲文言文原文及翻译注释

  推(tuī)敲(qiāo)用来形容斟酌字句,反(fǎn)复琢(zuó)磨,反复思考。日本男生姓名大全霸气,日本男生的姓名tyle='color: #ff0000; line-height: 24px;'>日本男生姓名大全霸气,日本男生的姓名>  这(zhè)一个词来自于诗人贾(jiǎ)岛和韩(hán)愈的一个典故。

  下面整理了原文(wén)及翻译,供大家参(cān)考。

《推敲》原文及翻(fān)译(yì)

  贾岛初赴举(jǔ),在京师。

  一日(rì),于驴上得句(jù)云:“鸟宿池边树,僧敲月下门”。

  始欲(yù)“推”字,又(yòu)欲做“敲”,炼之未定。

  于驴上吟哦(ó),引(yǐn)手作推敲之(zhī)势,观(guān)者讶之。

  时韩退之(zhī)权京兆伊,车骑方出,岛不觉,行(xíng)至第三(sān)节(jié)。

  俄左右拥(yōng)至尹前(qián)。

  岛具(jù)对所得诗(shī)句。

  韩立(lì)马良久,谓岛曰:“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

  ”遂并辔(pèi)而归(guī),共论(lùn)诗道,留连(lián)累日,因与岛(dǎo)为布衣(yī)之(zhī)交。

  译(yì)文(wén):

  贾岛(dǎo)初次去科(kē)举考试,在京(jīng)城。

  (贾岛即兴写(xiě)了一首(shǒu)诗。

  )一天(tiān)他在驴背上想(xiǎng)到了这首(shǒu)诗(shī):“鸟宿池边树(shù),僧敲月下(xià)门。

  ”开始想用(yòng)“推”字(zì),又想用“敲(qiāo)”字,反(fǎn)复(fù)思考没有定下来,便在驴背上(继续(xù))吟诵,伸出手来做着推和敲(qiāo)的动作。

  看到(dào)的人感到很惊讶。

  当时韩愈(yù)临(lín)时代(dài)理京城的地(dì)方长官,他正(zhèng)带车马出巡,贾岛不知(zhī)不觉,直走到(韩愈仪仗队(duì)的)第三节,还在不停地做(推敲(qiāo))的手势。

  于是一会(huì)儿就被(韩愈)左右(yòu)的侍(shì)从推搡到京兆尹的面前。

  贾岛详细地回答了他(tā)在酝(yùn)酿(niàng)的诗句,用(yòng)“推(tuī)”字还(hái)是用“敲”字(zì)没有确定,思想(xiǎng)离(lí)开了眼前的事(shì)物,不知道(dào)要回避。

  韩愈停(tíng)下(xià)车马思考了(le)好一会,对(duì)贾岛说:“用‘敲’字好。

  ”两人于是并(bìng)排骑着驴马回家,一同(tóng)谈(tán)论(lùn)作诗的(de)方法,互(hù)相舍不得(dé)离开,共游好(hǎo)几天。

  (韩愈)因此跟贾岛成为了普通(tōng)人之(zhī)间的交往(wǎng)。

注释

  贾岛:唐(táng)朝诗(shī)人,字阆(láng)仙,范阳(yáng)人。

  初:第一次,首(shǒu)次(cì)。

  赴举:参(cān)加科(kē)举(jǔ)考试。

  京师:京城(chéng),此指长安。

  始:最初,开始。

  炼之未定:用心琢磨,反复锤炼,决定(dìng)不(bù)下来。

  炼:琢磨。

  之(zhī):这里指从“推”和“敲”中选一个。

  吟哦(ó):吟颂(sòng)。

  时时:不时。

  引手(shǒu):伸(shēn)手。

  引:举(jǔ)。

  势:样子,态势。

  引手做推(tuī)敲之势:伸(shēn)出手做(zuò)出(chū)推和敲的姿势(shì)来(lái)。

  讶:对……而感到(dào)诧异。

  韩退之(zhī):指韩(hán)愈,字退之,唐(táng)代文学家,为“唐宋八大家”之首。

  权:临时代理。

  仪仗队:仗(zhàng)队是军队中执行(xíng)礼仪任务的分(fēn)队,由(yóu)陆(lù)、海(hǎi)、空(kōng)三军人员共同组成或由某(mǒu)一军种人员单(dān)独组(zǔ)成。

推(tuī)敲(qiāo)文言文原文及(jí)翻(fān)译注音

  《刘公(gōng)嘉(jiā)话(huà)》云(yún):岛(dǎo)袭逗(dòu)初赴举京师,一日于(yú)驴(lǘ)上(shàng)得句云:“鸟宿池边树,僧敲月下门。

  ”始欲(yù)着(zhe)“慧橘推(tuī)”字,又欲(yù)着(zhe)“敲”字,练之(zhī)未(wèi)定,遂(suì)于驴前禅团上吟(yín)哦,时时引手作推敲(qiāo)之势。

  时(shí)韩愈吏(lì)部权京兆,岛不觉冲至第三节。

  左右拥至尹前,岛具对所(suǒ)得诗句云云。

  韩立马良久(jiǔ),谓岛曰:“作敲(qiāo)字佳矣(yǐ)。

  ”遂与并(bìng)辔而归。

  留连论诗,与为布衣之交。

  古文之家(jiā)喜欢(huān)请关(guān)注(zhù)我们关(guān)注推(tuī)敲对照(zhào)翻译原文拼音(yīn)版对照(zhào)翻(fān)译推敲(qiāo)唐代 韦绚《刘公(gōng)嘉话(huà)》云:《刘公(gōng)嘉话》一书记载着:岛初赴(fù)举京师,一日于驴上得句云:“贾岛初次到京城(chéng)长安参加(jiā)科举考(kǎo)试,一天骑在驴背上(shàng)吟(yín)得诗句道(dào):“鸟宿(sù)池(chí)边树,僧敲月下门。

  ”深夜万簌(sù)寂静,鸟儿栖息在池(chí)塘边的树枝上,僧人晚归在月(yuè)光(guāng)下(xià)敲响寺院(yuàn)的门。

  ”始欲着“推”字,又欲着(zhe)“敲”字,练(liàn)之未定(dìng),遂(suì)于驴上吟哦,时时引(yǐn)手作推敲之势。

  开始(shǐ)想要用“推”字(zì),后来又(yòu)想要用(yòng)“敲”字,用(yòng)心琢磨词句,一直未能确定用哪(n日本男生姓名大全霸气,日本男生的姓名ǎ)个字更精美传神,于是在驴背(bèi)上吟(yín)咏诵读(dú),还不停地伸手(shǒu)比(bǐ)划“推”、“敲”的姿势。

  时韩愈(yù)吏部权京(jīng)兆,岛不觉冲至第三节(jié)。

  这时,吏部侍郎兼京兆尹韩(hán)愈正(zhèng)路过此(cǐ)地,贾(jiǎ)岛不知(zhī)不觉(jué)冲撞到仪卫队的(de)第三部(bù)分。

  左右拥至尹前,岛(dǎo)具(jù)对所得诗句(jù)云(yún)云。

  随(suí)从人员将贾岛(dǎo)推拥着带到京(jīng)兆(zhào)尹韩愈面前,贾岛(dǎo)一一解释说(shuō)出自己吟得的诗句。

  韩立马良久,谓岛曰:“韩愈停马伫立很(hěn)久,对(duì)贾岛说道(dào):“作敲字佳矣(yǐ)。

  ”还(hái)是用‘敲’字更好(hǎo)啊。

  ”遂(suì)与并辔而归。

  于是与贾岛并排骑(qí)马(mǎ)而行(xíng)回到官府。

  留连论诗,与为布衣之交。

  很长时(shí)间二人不舍离开(kāi),讨论诗歌(gē)写作(zuò),虽(suī)为大官,韩愈却与贾岛(dǎo)这个平(píng)民诗人结为好友。

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