庸人自扰之前(qián)一句(jù)意思是什么天下本无(wú)事，世上本无事庸人自扰(rǎo)之(zhī)是什么(me)意思是世上本(běn)无事，庸人自扰之(zhī)的。

　　关(guān)于庸(yōng)人(rén)自扰之前一句意(yì)思是什么天下(xià)本无(wú)事，世(shì)上(shàng)本无事庸人自扰之是什么意思以及庸人自扰之(zhī)前一句意思是(shì)什么天下本(běn)无事，庸人自(zì)扰之(zhī)前一句意思是(shì)什么人生的过客，世(shì)上本无事庸人自扰之(zhī)是什么(me)意(yì)思(sī)，庸人自扰是什么意思？，菩提本无树(shù),明镜亦非台,本来无一物,何处(chù)惹尘埃的意思(sī)等问题，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下知识(shí)：

庸人自扰之前一句意思(sī)是什(shén)么天下本无(wú)事，世上本无事庸人自扰之是什么意思

　　意思是(shì)：世界上本来没什么大事，都是(为什么好多美女都口臭，女朋友很漂亮但是有口臭shì)些(xiē)无聊的人(rén)自己找(zhǎo)事。

　　全(quán)句比喻常常自己跟自己过不去，遇(yù)事生非(fēi)，疑神(shén)疑鬼的自找麻烦。

　　《新(xīn)唐书·陆象(xiàng)先传》

　　罢(bà)为益州大(dà)都督府长史(shǐ)、剑南按察使(shǐ)，为(wèi)政尚仁(rén)恕。

　　司马(mǎ)韦抱(bào)真谏曰：“公当(dāng)峻扑罚以示(shì)威，不然，民慢且无畏。

　　”答(dá)曰：“政(zhèng)在治之而已，必刑(xíng)法以树威乎？”卒不从，而蜀化。

　　累徙蒲州刺史，兼(jiān)河东按(àn)察(chá)使。

　　小吏(lì)有罪，诫遣之，大吏白(bái)争，以为(wèi)可杖(zhàng)，象先(xiān)曰：“人情(qíng)大抵不相远，谓彼不晓(xiǎo)吾言邪？必责者，当以汝为始。

　　”大吏惭(cán)而退。

　　尝曰(yuē)：“天下本无事，庸人扰之为烦耳。

　　第澄其源，何(hé)忧不简邪？”故所至民吏怀之。

庸(yōng)人(rén)自扰之前一句为什么好多美女都口臭，女朋友很漂亮但是有口臭意思是什么(me)?

　　庸人自扰之前一句是世上本无事，全句比喻常常自己跟自(zì)己过不去，遇事(shì)生非，疑神(shén)疑鬼的自(zì)找麻烦(fán)。

　　“世(shì)上本(běn)无事，庸人自扰之”（shì shàng běn wú shì，yōng rén zì rǎo zhī）出自《新(xīn)唐书》中的《陆象先(xiān)传》。

　　出处(chù)：

　　《新唐(táng)书·陆象(xiàng)先传》（陆象(xiàng)先）罢为益州(zhōu)大都督府长史、剑(jiàn)南按察(chá)使，为政(zhèng)尚仁恕。

　　司马韦抱(bào)真谏曰(yuē)：“公(gōng)当峻扑罚以示(shì)威(wēi)，不(bù)然，民慢且(qiě)无(wú)畏(wèi)。

　　”答曰：“政在治(zhì)之而(ér)已，必刑法以拿(ná)芹(qín)树(shù)威乎？”卒(zú)不(bù)从(cóng)，而(ér)蜀化(huà)。

　　累(lèi)徙蒲州(zhōu)刺史，兼河(hé)东按察(chá)使(shǐ)。

　　小吏有罪，诫遣之(zhī)，大吏白争，以(yǐ)为可杖，象(xiàng)先曰：“人情大抵不(bù)相远，谓彼不晓吾言邪？必责者，当以汝为始。

　　”大吏惭而退(tuì)。

　　尝(cháng)曰：“天下本(běn)无事(shì)，庸人扰之为烦耳。

　　第澄其源，何忧不简邪？”故所至民(mín)吏怀之(zhī)。

　　译(yì)文：

　　（陆象先(xiān)）被罢去相(xiāng)位，出任(rèn)益州(zhōu)大都督府(fǔ)长史、剑南道按(àn)察使(shǐ)，处(chù)理政事崇尚仁德(dé)宽(kuān)恕。

　　司马韦抱贞劝谏说：“你应(yīng)当严刑拷打惩罚(fá)来显(xiǎn)示威(wēi)严，不这样，百姓就会轻忽并且没有(yǒu)消乱毕(bì)畏惧。

　　”陆象先回答说：“政事在于治理罢了(le)，一定要(yào)用严刑峻(jùn)法来树立威严吗？”最终没有听取（韦抱贞的意(yì)见(jiàn)），但蜀地百姓得到了教化。

　　陆象(xiàng)陪孝(xiào)先屡次升迁，做到(dào)蒲(pú)州(zhōu)刺史(shǐ)兼任(rèn)河东按察史。

　　小吏犯了(le)错误，陆象先(xiān)训诫他打发(fā)他回去。

　　大吏向陆象先陈述、争辩，认(rèn)为（小吏(lì)）应该(gāi)受杖打(dǎ)。

　　陆象先说：“人情(qíng)大概相差不(bù)多，（你）说(shuō)他(tā)不明白我(wǒ)的话吗？一定要责罚的话(huà)，应当(dāng)从你开始。

　　”大吏惭愧地退了下去。

　　陆象先曾(céng)经说：“天下本来没有什么事端，（只是）庸人扰乱它(tā)，制造麻烦罢了。

　　只要澄清(qīng)源(yuán)头，何愁不简明呢(ne)？”所(suǒ)以陆(lù)象先(xiān)到的地方，百(bǎi)姓和官吏都(dōu)怀念(niàn)他。

　　庸(yōng)人自扰之前一句意(yì)思是什么天(tiān)下本无(wú)事，世上(shàng)本无(wú)事庸人自扰之(zhī)是什么意(yì)思是世上本无(wú)事，庸(yōng)人自扰之的。

　　关(guān)于庸人自扰之前一句(jù)意思(sī)是什么(me)天下本无(wú)事(shì)，世上本(běn)无事(shì)庸人(rén)自扰之是什么意思以(yǐ)及庸(yōng)人自扰之前一句意思是什么天(tiān)下(xià)本无事，庸人自扰之前(qián)一句意思是什么人生的(de)过客，世上(shàng)本无事(shì)庸人自扰之是什么意思，庸(yōng)人自扰是什么意思？，菩提本无树(shù),明镜亦(yì)非台,本来无一(yī)物(wù),何处(chù)惹尘埃的意思等问题，小编(biān)将为你整理以(yǐ)下知识：

庸人自扰之前一(yī)句意思(sī)是什么天下本无事，世上(shàng)本(běn)无(wú)事庸人自扰(rǎo)之是什么意思

　　意思是(shì)：世界上本来没(méi)什(shén)么大事，都是些(xiē)无聊的(de)人自己找事。

　　全(quán)句比喻常常(cháng)自己跟自己过不去(qù)，遇事生非，疑神疑鬼的自找麻烦。

　　《新唐书·陆象(xiàng)先传(chuán)》

　　罢为益州大都(dōu)督府长(zhǎng)史、剑南按察使，为政尚仁恕(shù)。

　　司马韦抱真谏(jiàn)曰：“公当(dāng)峻扑罚以示威，不然，民慢(màn)且无畏。

　　”答曰(yuē)：“政(zhèng)在治之而已(yǐ)，必刑法(fǎ)以(yǐ)树(shù)威乎？”卒不从，而(ér)蜀(shǔ)化。

　　累(lèi)徙蒲州刺史(shǐ)，兼(jiān)河东按察使。

　　小吏有罪，诫遣(qiǎn)之，大吏白(bái)争(zhēng)，以为(wèi)可杖(zhàng)，象(xiàng)先曰：“人情大抵(dǐ)不相(xiāng)远，谓彼不晓吾言邪(xié)？必责(zé)者，当以汝为始。

　　”大(dà)吏惭而退。

　　尝曰：“天(tiān)下本无事，庸人扰之为烦耳(ěr)。

　　第澄其源，何忧不简邪？”故所至(zhì)民吏怀之。

庸人自扰之(zhī)前一句意思(sī)是什(shén)么?

　　庸人自扰之前一(yī)句是世(shì)上本无事，全句比喻(yù)常(cháng)常自己(jǐ)跟自己过不去，遇(yù)事生非，疑神疑(yí)鬼的自(zì)找麻烦(fán)。

　　“世(shì)上本(běn)无事，庸人自扰之”（shì shàng běn wú shì，yōng rén zì rǎo zhī）出自《新唐书》中的《陆象先传》。

　　出处：

　　《新(xīn)唐(táng)书·陆象先传》（陆(lù)象先）罢为益州(zhōu)大都督府长史、剑南按察使，为政尚仁恕。

　　司马(mǎ)韦抱真谏曰：“公当峻扑罚以示(shì)威，不然，民慢且无(wú)畏。

　　”答(dá)曰：“政在治之而已，必刑法以拿芹树(shù)威乎？”卒不从(cóng)，而蜀化。

　　累(lèi)徙蒲州刺史，兼河东(dōng)按(àn)察(chá)使。

　　小吏有罪(zuì)，诫遣之(zhī)，大(dà)吏白争，以为可杖，象先曰：“人情大抵不相远，谓彼不晓(xiǎo)吾言邪？必责者，当以汝为(wèi)始(shǐ)。

　　”大(dà)吏惭而退(tuì)。

　　尝曰(yuē)：“天下本无事，庸人(rén)扰之为烦耳(ěr)。

　　第澄其(qí)源(yuán)，何(hé)忧(yōu)不简邪？”故所至民(mín)吏(lì)怀之。

　　译文：

　　（陆(lù)象先）被罢去相位(wèi)，出任益州(zhōu)大都督府长史、剑南道按(àn)察使，处理政(zhèng)事崇尚仁德宽(kuān)恕。

　　司(sī)马韦抱贞劝(quàn)谏说(shuō)：“你应当严刑拷(kǎo)打惩罚来显示威严，不这样，百(bǎi)姓就会轻忽并且没有消(xiāo)乱(luàn)毕畏惧。

　　”陆象先回答说：“政事在于治理罢了(le)，一(yī)定要(yào)用严刑峻法来树立(lì)威严吗？”最终没有听取（韦抱贞的意(yì)见），但蜀地百姓得到了教(jiào)化。

　　陆(lù)象陪孝先(xiān)屡次(cì)升迁(qiān)，做(zuò)到蒲(pú)州刺史兼任河东按察史。

　　小吏(lì)犯了错误，陆象先训诫他打发他(tā)回去(qù)。

　　大吏向陆象先(xiān)陈(chén)述、争(zhēng)辩，认为(wèi)（小吏）应该受杖(zhàng)打。

　　陆(lù)象先说：“人情大(dà)概相(xiāng)差不多(duō)，（你）说他不明白我的话吗？一定要(yào)责罚(fá)的(de)话，应(yīng)当从你开(kāi)始。

　　”大吏(lì)惭愧地退(tuì)了下去。

　　陆(lù)象先曾(céng)经说：“天(tiān)下本来没有什么事端，（只是）庸人(rén)扰乱它，制造麻烦罢了(le)。

　　只要澄清源头，何(hé)愁不简明呢？”所以陆(lù)象先到的地方，百(bǎi)姓和官吏都怀念他(tā)。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 为什么好多美女都口臭，女朋友很漂亮但是有口臭