太(tài)乙天尊(zūn)是谁？？是东极(jí《风起陇西》讲述了什么故事，《风起陇西》讲述了什么故事情节)青华大帝的。关于太乙(y《风起陇西》讲述了什么故事，《风起陇西》讲述了什么故事情节ǐ)天尊是谁(shuí)？以及(jí)太(tài)乙天尊是谁，太乙天尊是谁的化(huà)身，太乙天尊是谁的徒弟，太乙天(tiān)尊是(shì)谁(shuí)？坐骑是(shì)谁？，太(tài)乙天尊是谁(shuí)的师父等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以(yǐ)下的知识答案：

太乙(yǐ)天尊(zūn)是(shì)太乙真人吗

　　太乙天尊是太乙真人(rén)的。

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊，他与三清(qīng)是平起平(píng)坐，应化十方救苦(kǔ)救难，大(dà)慈(cí)大悲，拥有无边神通，无(wú)边法力，座下九头狮子一声吼(hǒu)就能(néng)震开地狱(yù)大门(mén)，佛(fú)教虽(suī)有神通(tōng)不敌业力之说，

　　但是(shì)太(tài)乙救苦天(tiān)尊却能(néng)够将业果与(yǔ)地狱业力(lì)的象征血池化为莲池，跟地藏(cáng)王菩萨(sà)和观世音菩萨一样救(jiù)苦救难(nán)，大慈大悲，普渡(dù)众生，太乙真(zhēn)人只是(shì)大(dà)罗金仙(xiān)而已，太乙天尊是东方长乐世界(jiè)教主

太乙(yǐ)天尊(zūn)是(shì)谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太(tài)乙天尊一般指东极青(qīng)华大(dà)帝。

　　东极青(qīng)华(huá)大(dà)帝，又称太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊、寻声救苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊与南(nán)极长生大帝同为玉皇(huáng)大帝的左(zuǒ)右侍者。

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)居青华长乐界妙严宫，可引渡受苦亡魂往(wǎng)生。

　　对于积德行善、晓(xiǎo)道(dào)明玄而(ér)功德圆(yuán)满(mǎn)之人，太乙救苦天(tiān)尊(zūn)乘九狮之仙驭，散百宝之祥(xiáng)光，接引其(qí)登(dēng)天成(chéng)仙。

　　形象：

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊(zūn)形象一(yī)般(bān)为头戴冕旒，身着霞衣，妙(miào)道真身，紫金(jīn)瑞相，端坐(zuò)于九色(sè)莲花宝座上，身(shēn)下一(yī)九头青狮口吐焰，簇拥(yōng)宝座。

　　环绕(rào)九色(sè)神光，放射万丈光芒。

　　众多仙真(zhēn)、力士、金刚、神王、金童、玉女侍卫身(shēn)旁(páng)。

　　下有九头狮子口(kǒu)吐火焰(yàn)，簇拥宝(bǎo)座，头上环绕九色神(shén)光，放射万丈(zhàng)光(guāng)芒，金童玉女、众多(duō)真(zhēn)人(rén)、力士(shì)、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄济(jì)炼铁罐(guàn)施(shī)食全(quán)集》载：身骑九头狮子，手持(chí)杨柳洒琼浆(jiāng)以救苦度亡。

　　观音(yīn)柳枝净(jìng)瓶的造型应早于救苦(kǔ)天(tiān)尊柳枝(zhī)净瓶(píng)造(zào)型出(chū)现。

　　共同的救苦(kǔ)职能也导致二者的图像更加相似。

　　民(mín)间也将救苦天尊和观音(yīn)作为同一类神祇共同崇拜(bài)。

太乙天尊的级别

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊又叫东极(jí)青华大帝，是四御中排名第二(èr)的大帝。

　　四(sì)御是天(tiān)庭最高的行(xíng)政机构，相当于行政(zhèng)院。

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)是(shì)是(shì)行政院的二(èr)把手。

　　除了(le)行政外，他还兼任(rèn)军事类的职(zhí)位。

　　军事上的职位包括东(dōng)天门的军事部署与安全。

　　这是非常重要的实权部门。

　　孙(sūn)悟空(kōng)走过东天门，东极青华大(dà)帝给(gěi)过他面子(zi)。

　　所(suǒ)以(yǐ)，孙悟空认为，天尊(zūn)与(yǔ)自己有哥(gē)们(men)一样的友情。

　　其实，这是很不对(duì)的(de)。

　　太(tài)乙救苦天尊对孙悟空(kōng)是前(qián)辈般的(de)宽容，并没有兄(xiōng)弟(dì)情。

　　如(rú)果排位(wèi)的(de)话，玉帝排在第一，尽管(guǎn)他的权势未必是最大的，但(dàn)是排位第一的现实是不(bù)能变的。

　　这(zhè)是元(yuán)始天(tiān)尊的契约(yuē)，一时半会儿没有人能(néng)改变。

　　排在第二(èr)位(wèi)的是老君。

　　老君(jūn)是(shì)实(shí)际的一把手，但是排名在第(dì)二(èr)位(wèi)，足见他已(yǐ)经退休，变成了(le)天庭的顾问。

　　排名(míng)第三的(de)是紫(zǐ)微大帝，他(tā)是四御排名第一的大帝，势力(lì)非常大(dà)。

　　排名(míng)第(dì)四的是太乙救苦(kǔ)天尊。

　　当(dāng)然(rán)，还有其他的好几个大帝也都是属于这(zhè)个阶层的(de)。

　　他们的排(pái)名(míng)之所以与太乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊没法(fǎ)比，是(shì)因为太乙救苦天尊(zūn)还有一(yī)个工(gōng)作，权(quán)力巨(jù)大。

　　太乙救苦天(tiān)尊代表四御(yù)，负责(zé)三(sān)界修仙的考察，谁能成(chéng)仙，谁(shuí)该多(duō)如地狱等(děng)，是(shì)他(tā)说(shuō)了算(suàn)。

　　更重要(yào)的是，地(dì)狱的幽冥界(jiè)是他管理的。

　　他的坐骑九头狮负责(zé)开门与关门。

　　从天庭(tíng)到人间(jiān)再(zài)到幽冥界，所(suǒ)少(shǎo)有的部(bù)门都有太(tài)乙(yǐ)救苦天(tiān)尊的权力(lì)存(cún)在(zài)。

　　尽管他极为(wèi)谦和，但(dàn)是他的(de)势力就是(shì)这么大。

　　老君要给(gěi)他(tā)面子，真武大(dà)帝也要给(gěi)他面子。

　　尽管真武大帝是元始天尊的(de)儿子，但(dàn)是连进入(rù)四御的资格都没有，仅仅进(jìn)入了四府。

　　他在(zài)四府里(lǐ)也不(bù)过是担任第三把手。

太乙天尊是(shì)谁(shuí)麻(má)烦告诉我

　　太乙天尊，全称为太(tài)乙救苦天尊，又称青玄大(dà)帝、青华大帝、救苦(kǔ)天尊。

　　太乙天尊(zūn)为道教神祗，每年的农历十一月十一日为(wèi)其(qí)诞辰。

　　据说太乙天尊的信(xìn)仰是(shì)受(shòu)佛教净土宗的影响，通常在我们(men)见到的(de)太乙(yǐ)天尊造(zào)像(xiàng)是骑着(zhe)狮子，手持净瓶，脚踩莲(lián)花(huā)，与佛教的(de)文(wén)殊(shū)菩萨和观音(yīn)有类似(shì)。

　　对于太乙(yǐ)天尊的形象，唐(táng)朝杜光庭编的《道(dào)教灵(líng)验记》中(zhōng)说，太乙(yǐ)天尊端坐于(yú)九色莲(lián)花，九色莲(lián)花下(xià)有九头狮子(zi)口(kǒu)吐火焰(yàn)，簇拥宝座，头上(shàng)环绕九色神光(guāng)，放射万丈光芒，金童玉女(nǚ)、众多真人(rén)、力士、金刚神王卫护身旁。

　　又《青玄(xuán)济炼铁罐施自全集》称他(tā)：身骑(qí)狮子(zi)，手持杨柳(liǔ)蘸洒(sǎ)琼(qióng)浆，以救苦度亡。

　　道教认为(wèi)，太乙天尊可引(yǐn)渡受苦亡(wáng)魂，对(duì)于积德行(xíng)善(shàn)、晓道明(míng)玄而功德圆满的人，太乙天尊能(néng)乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其登天成仙。

　　大型(xíng)道教宫观(guān)，一(yī)般都有奉祀(sì)太乙救苦天尊。

　　民间则在清明(míng)节、中元节(jié)、重阳节(jié)等祭(jì)祖时机，或作(zuò)醮(jiào)、超度等法事方奉祀(sì)太乙救苦天(tiān)尊造(zào)像、神位或香火。

　　太乙救苦天尊信仰，于中元节(jié)得到极大的发挥，道教(jiào)甚至认为太(tài)乙天尊化身面燃大士普渡真君，人称大士爷(yé)或普渡公，主(zhǔ)宰(zǎi)诸鬼(guǐ)，护佑冥(míng)、阳两界。

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