赶(gǎn)尸是苗族蛊(gǔ)术的一种，是楚巫(wū)文化(huà)的一部分(fēn)。而这个苗族蛊术又分(fēn)为黑(hēi)巫术和白巫术，而这个湘西赶尸恰恰就是属于(yú)白巫术的。光听(tīng)这个名字(zì)就可以让人胆战心(xīn)惊，这也是(shì)非常(cháng)让人忌惮的(de)一个东西(xī)。我们在(zài)电视上(shàng)经常看到一些类(lèi)似的电视剧和电影等(děng)恐怖情节，对湘西赶尸也是非常的(de)害怕，事(shì)实上真的会有湘(xiāng)西赶尸这个东西吗？如果真的有的话，又是(shì)什么原理呢？

湘西赶(gǎn)尸

经过(guò)查阅资料得(dé)知，历史上(shàng)确实有这(zhè)样的东(dōng)西，所谓的(de)赶(gǎn)尸(shī)，并不是(shì)如电视剧里所(suǒ)说的那样。“赶尸”就相当于“背尸(shī)”而已，赶尸人将(jiāng)尸(shī)体分尸以后涂上一些特制(zhì)的药水，而分尸以后的尸(shī)体并不是自(zì)己(jǐ)动的(de)，而(ér)是由背尸人背(bèi)在身上走动的。很多(duō)人可能把背尸(shī)人误以为(wèi)是死者(zhě)了，其实这些(xiē)背尸人(rén)身上(shàng)背着的(de)才是尸体，这些(xiē)背着尸体的人将自己的身体(tǐ)埋在一个(gè)大黑炮里边，头上带一顶非常大的草帽子，从(cóng)很(hěn)远(yuǎn)的(de)地(dì)方看，就(jiù)相当于一具尸体，连面部轮廓都很难看清。而至于湘西赶尸(shī)的赶尸人(rén)又是谁呢(ne)？其实他们就是一个术(shù)士，在背尸人的前边(biān)感应电流公式3个公式推导，感应电流公式3个公式图解扔黄(huáng)纸(zhǐ)，摇铃铛，给(gěi)他(tā)们引(yǐn)路(lù)。而为什么会惹(rě)得很多人害怕呢(ne)？因为赶尸(shī)人和背尸人两个故(gù)意营(yíng)造出一(yī)个恐(kǒng)怖的气氛来，不想让其他生人接(jiē)近(jìn)。同(tóng)时，这些(xiē)人(rén)身上都带着一些特制的东(dōng)西，比如说(shuō)头目(mù)见等一系列辟邪的东(dōng)西。

湘西赶尸真的(de)会有吗

而这样的湘西赶(gǎn)尸的方式又是做何而来(lái)呢(ne)？
这还要(yào)从很久以前(qián)说起，在古(gǔ)代(dài)，交通运输肯定是非常不方便的。有的时候(hòu)外出远门，在外边(biān)遇害(hài)，或者(zhě)说(shuō)是死亡了以后。很少会回(huí)到自己(jǐ)的故乡(xiāng)。所以很(hěn)多人就想(xiǎng)出了这样的一个方法(fǎ)，在湘西就有这样(yàng)的一个方式，那就是湘西赶尸(shī)。在很久以前的湘西(xī)，交通(tōng)非常的闭塞(sāi)，想要把死在(zài)异乡的尸体运回到故乡的话(huà)，也是一件不(bù)容易(yì)的事(shì)情(qíng)。而(ér)360行(xíng)，行行出状元。有的人也是利用这个事情谋得(dé)了一些财物(wù)，同时也(yě)创造出(chū)了这一(yī)类职业。这些人利用特殊的方(fāng)式，将亲(qīn)人(rén)的(de)遗体运回故(gù)乡安葬。这(zhè)个特殊的方式就(jiù)是我们现在(zài)所说的湘西赶(gǎn)尸。而在湘西本地人对这个湘西(xī)赶(gǎn)尸也并不是非常的忌讳，他们大多数称这(zhè)些事情为(wèi)“走(zǒu)脚”或者说是(shì)“迎(yíng)喜神(shén)”。

湘西(xī)赶尸是(shì)什么原(yuán)理

至于(yú)他们(men)到底是怎(zěn)么做的呢？仔细(xì)查(chá)阅了一番资料以后，发现古(gǔ)代的这(zhè)些方式和(hé)电视剧里的有异曲同工之妙，在联想到电视剧里的那些恐怖情节，不(bù)免让人从潜意识里对湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这件(jiàn)事情有一点畏怕(pà)。但其实(shí)是并不可(kě)怕的，只(zhǐ)是心理作用而已。

湘西赶尸也被(bèi)分为上中下三法，上(shàng)中下(xià)三法各有不同，且法术也(yě)分为高(gāo)中低。上法是由(yóu)当时最(zuì)厉害的(de)道士做法，让死亡的人自(zì)行走到目的地，这也是湘(xiāng)西赶尸中(zhōng)最上乘的法术了(le)。而中法是(shì)将死者的尸(shī)体肢(zhī)解，把头颅和四肢用药物做(zuò)防腐处理以(yǐ)后，有背尸者背到(dào)目的地，然后(hòu)前面(miàn)有一个道(dào)士指引，身(shēn)上带上辟邪的东(dōng)西，这也是一个最通用的一个(gè)法术，大多数人也都选择去用这个。而下法是由(yóu)人(rén)背着尸(shī)体走路(lù)，对于这个方法(fǎ)也不(bù)做过多的解释了，看完了上法和(hé)中法以后，相信你对下法(fǎ)也应(yīng)该有了大体了解了。

湘西赶尸(shī)

当(dāng)然在这里不得(dé)不谈(tán)一下让湘西赶尸最上乘的法术(shù)是怎么让(ràng)尸体自己动弹的？

这个是(shì)充(chōng)满(mǎn)了神奇色彩(cǎi)的，谁也没有见过，都(dōu)只是听(tīng)说而已(yǐ)，但(dàn)是在(zài)书上却有(yǒu)详(xiáng)细(xì)的记载。在人死了以后，道士来(lái)了(le)以后，想要利用上(shàng)乘的(de)法赶(gǎn)尸的话(huà)，就要对(duì)尸体进行一系列的操作。首先就(jiù)是用自(zì)己(jǐ)的(de)方法(fǎ)镇住王者的三魂(hún)七魄，然(rán)后再用符压(yā)住死者的气魄不出鞘，在(zài)镇住死(sǐ)亡的人(rén)的三魂(hún)七魄(pò)以(yǐ)后，道士就(jiù)会开(kāi)始念咒，然后(hòu)贴神符，然(rán)后(hòu)再用特殊的方法把尸体激活，具体的操作步骤也并不是(shì)非常的清(qīng)楚，感(gǎn)兴趣的人可以自行去(qù)查阅书(shū)籍(jí)观看，小编(biān)在(zài)这里(lǐ)就不(bù)一一(yī)做(zuò)解释(shì)了。反正最后道士用一(yī)系列的操作以(yǐ)后(hòu)，尸(shī)体就会(huì)跟着老(lǎo)道士走。

湘(xiāng)西赶尸

听(tīng)说湘西赶尸也有很(hěn)多(duō)的忌讳，就比如说在赶尸(shī)的时(shí)候，必须是昼伏夜出。如果(guǒ)在晚上的时候碰到(dào)了活物，那(nà)么法(fǎ)术就会被破坏，尸(shī)体就(jiù)会倒(dào)下去，再也起不来了。所(suǒ)以在古代(dài)的(de)时候，所有的赶尸(shī)人手上都有(yǒu)一个铃铛，他们把这个铃铛叫做摄魂铃，只要有起(qǐ)这个铃铛以(yǐ)后，人(rén)们听到(dào)了这个铃铛的(de)声音，就会自觉的将家里的所(suǒ)有(yǒu)的家畜全都锁在家里，不让出去。自己更(gèng)是闭门(mén)不出，以免打破(pò)了赶尸(shī)人赶尸(shī)的路。

湘西赶尸

当(dāng)然，这个(gè)仅仅只是书上看到的而已，谁也没有见过，我们仅仅只是听说过而已。我们要相信科(kē)学(xué)。而至于(yú)这(zhè)个(gè)湘西(xī)赶(gǎn)尸，很有可(kě)能只是一个传说而已，各位就当个故事，看看就行了，不要太在意，也不要太当真。

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