不积跬步(bù)到底(dǐ)读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思是每天半步(bù)半步的(de)积累起来，一段(duàn)时间后就是一千里(lǐ)路的。

　　关于不积跬(kuǐ)步到(dào)底读gui还(hái)是(shì)kui，日积跬步(bù)以(yǐ)至千(qiān)里是(shì)啥意思以(yǐ)及不积跬(kuǐ)步到(dào)底读gui还是kui，跬怎么(me)读(dú)，日(rì)积跬步以(yǐ)至千里是啥(shá)意思，日(rì)积跬(kuǐ)步(bù)以至千里，日积跬步无以至千里不积小流(liú)意思等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下(xià)知识：

不积跬步到底读gui还是kui，日(rì)积跬(kuǐ)步以至千里是啥意(yì)思

　　比喻学习应该有恒(héng)心，要坚持下去，不(bù)要半途(tú)而废。

　　出自《荀子·劝学(xué)》：“不积跬步，无以至千里；

　　不(bù)积小流，无以成江海。

　　”

　　积(jī)土成(chéng)山(shān)，风雨(yǔ)兴焉；

　　积水(shuǐ)成渊，蛟龙生焉；

　　积(jī)善成德，而神明自得(dé)，圣心备焉。

　　故不积(jī)跬步，无(wú)以至千里(lǐ)；

　　不积小(xi小学生用HB还是2B铅笔好，小学生用hb铅笔还是2h铅笔小学生用HB还是2B铅笔好，小学生用hb铅笔还是2h铅笔ǎo)流，无以(yǐ)成江海。

　　骐骥一跃(yuè)，不能十步；

　　驽马十驾，功在(zài)不舍。

　　锲而舍之，朽木(mù)不折(zhé)；

　　锲而不舍，金石可(kě)镂。

　　蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮(yǐn)黄泉，用(yòng)心(xīn)一也(yě)。

　　蟹(xiè)六跪而(ér)二(èr)螯，非蛇鳝之(zhī)穴无可寄托(tuō)者，用心躁也。

　　堆积(jī)土石(shí)成(chéng)了高山，风雨从这里兴起(qǐ)；

　　汇(huì)积水流(liú)成为深渊(yuān)，蛟龙从(cóng)这(zhè)儿(ér)产生；

　　积(jī)累善(shàn)行养成(chéng)高尚的道德，精神得到(dào)提升，圣(shèng)人的心(xīn)境由此具备(bèi)。

　　所以不(bù)积(j小学生用HB还是2B铅笔好，小学生用hb铅笔还是2h铅笔ī)累(lèi)一步半步(bù)的行程(chéng)，就没有办(bàn)法达到千里之(zhī)远；

　　不积(jī)累细小的(de)流水，就没有办法(fǎ)汇(huì)成(chéng)江河大(dà)海。

　　骏马一(yī)跨跃，也不足十步远(yuǎn)；

　　劣马连走十天(tiān)，它的成功在于不停止(zhǐ)。

　　如(rú)果刻几下就停下(xià)来(lái)了(le)，那么腐朽的木头(tóu)也刻不断。

　　如果(guǒ)不停地刻(kè)下(xià)去(qù)，那么金石(shí)也能雕刻成功(gōng)。

　　蚯蚓没(méi)有锐(ruì)利的(de)爪子和牙齿，强(qiáng)健的筋骨，却能向(xiàng)上吃到泥土，向下(xià)喝到(dào)地(dì)下的泉水，这是由于它用心专一。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹钳，但是没有(yǒu)蛇、鳝的洞穴(xué)它就(jiù)无处藏(cáng)身(shēn)，这是因为(wèi)它用(yòng)心浮躁。

不(bù)积跬步读音kui还是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积跬步(bù)绝旅，是一(yī)个汉语成语。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步”。

　　指(zhǐ)一步半步。

　　常(cháng)与后(hòu)句“无以(yǐ)至千里(lǐ)”连用，意为做事情不一点一点积(jī)累，就永(yǒng)远无法达成目的。

　　荀子《劝学篇(piān)》：

　　故不积(jī)跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

　　意义

　　全句(jù)液咐的意思(sī)是(shì)：没有一步半步的累计(jì)，就没(méi)有办(bàn)法到达千里的地方；不积累小河流(liú)，就(jiù)没(méi)有办法汇成(chéng)江海(hǎi)。

　　比(bǐ)喻积累的作用，可(kě)以(yǐ)充实、丰富、完善自(zì)己(jǐ)。

　　可用来论说(shuō)学习工作贵(guì)在不断(duàn)积累(lèi)。

　　扩展资料

　　荀子（约公(gōng)元(yuán)前313－前238），名况，字(zì)卿，汉族，因避西汉宣帝刘(liú)询讳，因“荀”与“孙”二字古(gǔ)音相(xiāng)通，故又称(chēng)孙卿。

　　周朝战国末期赵国人。

　　著名思想家、文学家(jiā)、政治(zhì)家，儒(rú)家代(dài)表人物(wù)之(zhī)一，时(shí)人(rén)尊称“荀卿”。

　　曾并(bìng)埋凳三(sān)次(cì)出齐国稷下学宫的(de)祭(jì)酒，后为楚兰陵(líng)（今山东(dōng)兰陵）令。

　　荀子对(duì)儒(rú)家思想有所发展，提倡性(xìng)恶论(lùn)，常被与孟子的(de)性善论比较。

　　对重整儒家典(diǎn)籍也有相(xiāng)当的贡献。

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