太乙天尊是谁？？是(shì)东(dōng)极青华(huá)大帝(dì)的。关于太乙天尊是谁(shuí)？以及(jí)太乙天尊(zūn)是谁，太(tài)乙天尊(zūn)是谁的化(huà)身，太乙天尊是谁的徒(tú)弟，太乙(yǐ)天尊是谁？坐(zuò)骑是谁(shuí)？，太乙天尊(zūn)是谁(shuí)的师(shī)父等问题，小编将(jiāng)为你整理以下的(de)知识答案：

太乙天尊(zūn)是(shì)太(tài)乙真人吗(ma)

　　太乙天尊是太(tài)乙真人(rén)的(de)。

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)，他与三清是平起(qǐ)平坐，应(yīng)化十方(fāng)救(jiù)苦救(jiù)难，大慈大悲，拥有无边神通，无边法力，座下九头(tóu)狮子(zi)一(yī)声吼就(jiù)能(néng)震(zhèn)开(kāi)地(dì)狱(yù)大(dà)门(mén)，佛教虽有神通不敌业力之说，

　　但是(shì)太乙救苦天尊却能够(gòu)将业果与(yǔ)地狱(yù)业力的象征血池(chí)化为莲池，跟地藏王菩萨和观世音菩萨一样救苦救(jiù)难(nán)，大慈大(dà)悲，普(pǔ)渡(dù)众生(shēng)，太乙真(zhēn)人只是大罗金仙而已，太乙(yǐ)天(tiān)尊是东方长乐世界教主

太乙(yǐ)天尊是(shì)谁？

　　是(shì)东极(jí)青(qīng)华(huá)大(dà)帝(dì)的。

　　太乙天尊一般(bān)指东极青华大帝。

　　东(dōng)极青华大帝(dì)，又(yòu)称太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)、寻声救苦天尊、青玄九阳上(shàng)帝。

　　太乙救苦天尊与南(nán)极长生大帝同为玉(yù)皇(huáng)大帝(dì)的左右侍(shì)者。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天(tiān)尊居青(qīng)华(huá)长乐界妙严宫，可引渡受苦亡魂往生(shēng)。

　　对于积德行善、晓道明玄而功德圆满(mǎn)之(zhī)人(rén)，太乙救苦天尊(zūn)乘九狮(shī)之仙驭，散(sàn)百宝之祥(xiáng)光，接引(yǐn)其登(dēng)天成仙。

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　　太乙救苦(kǔ)天尊形象一般为头戴冕旒，身着霞衣，妙道真身，紫金瑞相，端(duān)坐于九色莲花宝座上，身(shēn)下一九头青狮口吐焰，簇拥宝(bǎo)座。

　　环绕九色神光，放射万丈光(guāng)芒。

　　众(zhòng)多仙真、力士(shì)、金(jīn)刚、神王、金(jīn)童、玉女(nǚ)侍卫身旁。

　　下有(yǒu)九头(tóu)狮子口吐(tǔ)火(huǒ)焰，簇拥宝座，头上环绕九(jiǔ)色神光，放射万(wàn)丈光芒，金(jīn)童玉女(nǚ)、众多真人(rén)、力(lì)士(shì)、金刚(gāng)神王卫护(hù)身(shēn)旁。

　　《青玄济(jì)炼(liàn)铁罐施(shī)食全集》载(zài)：身骑九(jiǔ)头狮子，手持杨柳洒琼浆以救苦(kǔ)度亡(wáng)。

　　观(guān)音柳枝净瓶的造型(xíng)应早(zǎo)于救苦天尊(zūn)柳枝净瓶造(zào)型(xíng)出现。

　　共同(tóng)的(de)救(jiù)苦职能也导致二者的(de)图像更加相似(shì)。

　　民(mín)间(jiān)也将救苦(kǔ)天尊和观(guān)音作为同一类神(shén)祇共同(tóng)崇(chóng)拜。

太乙天尊的级别

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)又叫(jiào)东(dōng)极青华大帝，是四(sì)御(yù)中排名(míng)第(dì)二的大(dà)帝(dì)。

　　四御是天(tiān)庭最高(gāo)的行政机构，相当于行政院(yuàn)。

　　太乙救苦天尊是是(shì)行政(zhèng)院的二把(bǎ)手。

　　除了行(xíng)政外，他还兼任(rèn)军事类的职位。

　　军事上的职位包括(kuò)东天门(mén)的军(jūn)事(shì)部署与安全。

　　这是(shì)非常重要的实权部门。

　　孙悟空走过(guò)东(dōng)天(tiān)门，东(dōng)极青华大帝给过他面子。

　　所以，孙悟(wù)空(kōng)认为(wèi)，天尊与自己(jǐ)有哥们(men)一(yī)样的友情。

　　其实(shí)，这是很不对的。

　　太乙救苦天尊对孙悟空是前(qián)辈般(bān)的宽容，并没(méi)有(yǒu)兄弟(dì)情(qíng)。

　　如果排位(wèi)的话，玉帝排在第一，尽管他的权(quán)势(shì)未(wèi)必是最大(dà)的(de)，但是排位(wèi)第一的现实是不(bù)能变的。

　　这是元(yuán)始(shǐ)天尊的契约，一时(shí)半(bàn)会儿没有人能改变。

　　排在第二位的是老君(jūn)。

　　老君是实际的一(yī)把(bǎ)手，但是排(pái)名在第二位，足见他已经退休，变成了天庭的顾问。

　　排名第(dì)三的是紫(zǐ)微大(dà)帝，他(tā)是四御排名(míng)第一的大帝，势力非常大。

　　排名(míng)第(dì)四的是(shì)太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)。

　　当(dāng)然，还有其(qí)他(tā)的好几(jǐ)个(gè)大帝(dì)也都是属于(yú)这个阶层的。

　　他们(men)的排名之所以(yǐ)与太乙(yǐ)救苦天尊没法比(bǐ)，是因为太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊还(hái)有一个工作(zuò)，权力巨大。

　　太乙(yǐ)救苦天尊代表四御，负(fù)责三界(jiè)修仙的考察，谁(shuí)能成仙，谁(shuí)该多如地(dì)狱等，是他说了算(suàn)。

　　更重要的是，地狱的(de)幽冥界是他管理的(de)。

　　他的(de)坐骑九(jiǔ)头狮负责(zé)开(kāi)门与关门(mén)。

　　从天庭到人(rén)间再(zài)到幽冥界，所少有的部门都有太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊的权(quán)力(lì)存在。

　　尽(jǐn)管他极为谦和，但(dàn)是(shì)他的势力就(jiù)是这(zhè)么大。

　　老(lǎo)君要给他面子，真武大帝也(yě)要给他面子(zi)。

　　尽管真武(wǔ)大(dà)帝是(shì)元始天尊的(de)儿子，但是连进入四御的资格(gé)都(dōu)没有，仅仅进入了(le)四府。

　　他在四府里也不过是(shì)担(dān)任第三把手。

太乙天尊是谁(shuí)麻烦告诉我

　　太(tài)乙天尊，全称(chēng)为太乙救苦天(tiān)尊，又称青(qīng)玄(xuán)大帝、青华大帝(dì)、救苦天尊。

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊为道教神祗，每年的农历十一月十一日(rì)为其(qí)诞辰(chén)。

　　据说太乙天尊的信(xìn)仰是受佛教净土宗的影响，通常在我们见到的太(tài)乙天尊(zūn)造(zào)像是(shì)骑着狮(shī)子，手持净瓶，脚踩莲花，与(yǔ)佛教的文殊菩(pú)萨和观(guān)音有类似。

　　对于太(tài)乙天尊的形象，唐朝杜光庭编的《道教灵验(yàn)记》中(zhōng)说，太乙(yǐ)天(tiān)尊端坐于九色(sè)莲(lián)花，九色莲花下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射(shè)万(wàn)丈光(guāng)芒，金童玉(yù)女、众多真人、力士、金刚(gāng)神王卫护身(shēn)旁。

　　又(yòu)《青玄(xuán)济炼铁罐施自全集(jí)》称(chēng)他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒琼(qi干腊肉特别硬怎么处理，腊肉太干太硬变软小妙招óng)浆(jiāng)，以救苦度亡。

　　道教认为，太乙天尊可引渡受苦亡(wáng)魂，对(duì)于积德行(xíng)善、晓道明玄而(ér)功德(dé)圆满的人，太(tài)乙天尊能乘(chéng)九狮之(zhī)仙驭(yù)，散百宝之祥光，接(jiē)引(yǐn)其登天成仙(xiān)。

　　大型(xíng)道教宫观，一般都(dōu)有(yǒu)奉祀太乙救苦天尊(zūn)。

　　民间则在清明节、中(zhōng)元节、重阳节等祭祖时机，或作(zuò)醮、超度等法事方奉祀(sì)太乙救苦天尊造像、神(shén)位或香(xiāng)火。

　　太乙救苦天尊信仰，于中元(yuán)节(jié)得到极大的发挥，道(dào)教甚至认为太乙天尊化(huà)身面燃大士普(pǔ)渡(dù)真君，人称(chēng)大士爷或普渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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