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马踏飞燕是什(shén)么朝(cháo)代的作品(pǐn),马踏飞燕是什么(me)朝代的雕塑

  马(mǎ)踏飞燕是东汉的。

  东(dōng)汉铜(tóng)奔马(mǎ),别(bié)称马(mǎ)超龙(lóng)雀、马踏飞燕(yàn)、铜(tóng)奔马、马袭乌(wū)鸦、鹰掠马、马踏(tà)飞隼、凌云奔(bēn)马等,为东汉青(qīng)铜器(qì),1969年10月出土(tǔ)于甘肃省武威市(shì)雷台汉墓,现藏于(yú)甘肃省博物馆。

  东(dōng)汉铜奔马身(shēn)高34.5厘(lí)米,身(shēn)长45厘(lí)米,宽13厘米(mǐ),重(zhòng)7.15千克。

  形(xíng)象矫健(jiàn)俊美,别具风(fēng)姿。

  马昂(áng)首(shǒu)嘶(sī)鸣,躯干壮实(shí)而(ér)四(sì)肢(zhī)修(xiū)长,腿蹄轻(qīng)捷,三足腾(téng)空、飞(fēi)驰向前,一足踏飞燕。

  1973年,东汉铜奔马参(cān)加了古代(dài)历史文物出国(guó)展,在英国和(hé)法(fǎ)国展出。

  2014年02月17日,由国家(jiā)文物局主办、中国(guó)文物报社承办的“奔马迎春——中(zhōng)国马(mǎ)文物”图片(piàn)展在河(hé)南博物院举(jǔ)行,东汉(hàn)铜奔马在列。

扩展资料

  马踏飞燕的文化寓意(yì)

  马踏飞(fēi)燕是在汉(hàn)代社会(huì)尚马习(xí)俗的影响(xiǎng)下产(chǎn)生的具有重要价值的青铜(tóng)工艺品。

  马是汉(hàn)代(dài)社会的重要(yào)交通(tōng)工具、军事装备和农业生(shēng)产畜力(lì)。

  汉朝政府给马立“口籍”,武帝作(zuò)《天马歌》,马(mǎ)在各(gè)种场合被(bèi)神化和奉颂。

  汉代社会盛行车(chē)马冥器(qì)随(suí)葬,视马(mǎ)为财富的象(xiàng)征。

  汉(hàn)代的“车马出行仪仗队”和“出行(xíng)图”在墓(mù)葬壁画和画像石、画像砖(zhuān)上是(shì)常(cháng)见题材。

  铜奔(bēn)马别(bié)具(jù)一格,与其他车马相互衬托(tuō),体现了墓葬随(suí)葬冥(míng)器的普遍性和(hé)特殊性的统一。

  汉代(dài)开拓疆(jiāng)域,通西(xī)域(yù),设河西(xī)四郡,马(mǎ)发挥了(le)独特的(de)作用(yòng)。

  根据河西(济南初中排名前十名(济南中学排名),济南初中排名前50xī)汉简的记载:马被广泛地(dì)用于交通(tōng)驿(yì)站、长城防御、军事行(xíng)动(dòng)、民族和亲等(děng)方面。

  史(shǐ)料记载,汉武帝(dì)曾三次派人(rén)到西域求乌孙马,马在汉代可谓战(zhàn)功赫(hè)赫(hè),功绩卓著。

马踏飞燕是什么(me)时期的雕(diāo)塑

  马踏飞燕是(shì)东(dōng)汉时期(qī)的雕塑,又名马(mǎ)超龙雀(què)。

  1969年(nián)10月出(chū)土于甘(gān)肃(sù)省武威市雷台汉墓,现藏于甘肃(sù)省博(bó)物(wù)馆(guǎn),是(shì)甘肃省(shěng)博物馆镇馆之宝。

  马踏飞燕造(zào)型矫健精美(měi),作昂首嘶鸣、疾足(zú)奔驰状,显示了(le)一(yī)种勇(yǒng)往直握瞎搭前的段拿豪情壮(zhuàng)志(zhì),是中华民族伟(wěi)大气质的象征(zhēng)神腔。

  马踏(tà)飞(fēi)燕的文化寓(yù)意

  马踏(tà)飞燕是在汉代(dài)社会尚(shàng)马(mǎ)习俗的影响下产生的具有重(zhòng)要(yào)价值的青铜工艺品。

  马是汉代社会的重要交(jiāo)通工具、军事装备和农(nóng)业生产畜力(lì)。

  汉代社会盛行车马冥器随葬(zàng),视马为财富的象征。

  汉代的(de)车(chē)马出行仪(yí)仗队和出行图在墓葬壁画和画(huà)像石、画像砖上是常见题材(cái)。

  马踏飞(fēi)燕与其他车(chē)马(mǎ)相互衬托(tuō),体现了墓(mù)葬随葬冥器的普遍性和特殊性的统一。

<济南初中排名前十名(济南中学排名),济南初中排名前50p>  汉代(dài)通西域,设河西四郡(jùn),马发挥(huī)了(le)独特的作用。

  马被广泛地用于交通(tōng)驿站、长城防御、军事行(xíng)动等方面。

  马在汉(hàn)代可谓战功赫赫,功绩卓(zhuó)著。

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