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巾帼不让(ràng)须眉的(de)意思下一句是什么,巾帼(guó)不让须眉是什么(me)意思

  “巾帼体重kg是公斤还是斤,体重50kg是多少斤不让须眉”意思指的(de)是女子有(yǒu)作为时,不比男(nán)人体重kg是公斤还是斤,体重50kg是多少斤差。

  巾帼:妇女的(de)头(tóu)巾和头发上(shàng)的装饰物。

  诸(zhū)葛亮派(pài)人给司马懿送(sòng)去巾帼,意(yì)谓司马懿如同妇人。

  后以“巾(jīn)帼”为(wèi)妇女的代(dài)称。

  古时(shí)男子以胡须眉(méi)毛稠秀为美,故以(yǐ)为男子(zi)的代称。

  古(gǔ)代(dài)有(yǒu)所作为者多为男性,巾帼不让须眉,就是指女子亦可为有所作为者,不(bù)一定比(bǐ)男子差。

  源出《三国志·魏志·明帝睿传》裴松之注引《魏氏春秋》:“亮既屡遣使交书,又致巾帼妇(fù)人之饰,以怒宣王。

  ”

巾帼不让须(xū)眉的意思下一句(jù)是(shì)什么

  巾(jīn)帼不让(ràng)须眉(méi)的意思是女(nǚ)人(rén)不比男人(rén)差。

  下一句(jù)是:红颜(yán)更胜儿郎。

  帼,妇女头(tóu)发上的饰物。

  巾帼,妇(fù)女(nǚ)的头巾(jīn)和头发上的装饰物(wù)。

  须眉指:胡子和眉毛。

  古(gǔ)时(shí)男(nán)子以胡须眉毛稠秀为扒和誉美,故以为男(nán)子的代称(chēng)。

  时(shí)候(hòu)的贵(guì)族(zú)妇(fù)女,常在举行祭祀(sì)大典时(shí)戴(dài)一种用丝织品(pǐn)或发丝制(zhì)成的头饰,这种头巾(jīn)式(shì)的头(tóu)饰叫巾帼,其上还装缀着一些金珠玉翠制成的珍贵首(shǒu)饰。

  巾帼的种类及颜色有多种,如用细长的马尾制作的叫“剪春段耄帼”;用黑(hēi)中透(tòu)红颜色(sè)制(zhì)作的叫“绀缯帼”。

  因(yīn)巾(jīn)帼这(zhè)类物品是古代棚巧妇(fù)女(nǚ)的(de)高贵装饰(shì),人们便称女中豪(háo)杰(jié)为(wèi)“巾帼英雄”,后人(rén)又把“巾帼”作为妇(fù)女的尊称。

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巾帼不让须(xū)眉的意思下一句是什么,巾帼不让(ràng)须眉(méi)是什么意思

  “巾帼(guó)不让须眉”意思指的(de)是女子有作为时,不(bù)比男人差。

  巾帼:妇女的(de)头巾和头(tóu)发上的装饰物。

  诸葛亮派人给司(sī)马懿送去巾(jīn)帼(guó),意谓(wèi)司马懿如同妇人。

  后以(yǐ)“巾帼”为妇(fù)女的代称。

  古时男子以胡须眉毛稠秀为美,故(gù)以为男子的代称。

  古代有所作为(wèi)者多为男(nán)性(xìng),巾帼不让须眉,就是指女子亦可为有所作为者(zhě),不一定比男子(zi)差。

  源出《三(sān)国(guó)志·魏志·明帝睿传》裴松之注引(yǐn)《魏氏春秋》:“亮既屡遣使交书(shū),又致(zhì)巾帼(guó)妇人之饰,以怒宣(xuān)王。

  ”

巾帼(guó)不(bù)让须眉的意思下一句是(shì)什么(me)

  巾帼不(bù)让须(xū)眉的(de)意思是女人不(bù)比男(nán)人差(chà)。

  下一句是:红颜更胜(shèng)儿郎(láng)。

  帼,妇(fù)女头发上的饰物。

  巾帼,妇女的头(tóu)巾和头发上(shàng)的装(zhuāng)饰物。

  须(xū)眉(méi)指(zhǐ):胡(hú)子(zi)和眉(méi)毛(máo)。

  古时男(nán)子以胡须眉毛稠秀为扒和誉美,故以为(wèi)男子(zi)的(de)代称。

  时候的贵族妇女,常在举行祭祀大典时戴一种用丝织品或发丝制成的头(tóu)饰,这种(zhǒng)头(tóu)巾式的(de)头(tóu)饰(shì)叫巾帼(guó),其上(shàng)还(hái)装缀(zhuì)着一些金珠玉翠制(zhì)成的珍(zhēn)贵首饰。

  巾帼的种类及颜色有(yǒu)多种,如用细长(zhǎng)的马(mǎ)尾制作(zuò)的(de)叫“剪春段耄帼”;用(yòng)黑中(zhōng)透红(hóng)颜色(sè)制作的叫“绀缯帼”。

  因巾(jīn)帼这类物品是古代棚巧妇女的高(gāo)贵装饰,人们便称女中豪杰为“巾帼(guó)英雄”,后人又把“巾(jīn)帼”作为妇女的(de)尊称。

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