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无功不受禄什(shén)么意(yì)思(sī)，无功不受禄下一句(jù)该怎(zěn)么回答对方

　　“无功不(bù)受(shòu)禄(lù)”下一句(jù)是无(wú)德不受宠(chǒng)，意(yì)思(sī)是指(zhǐ)没有(yǒu)建立功劳，就不(bù)可无故接受俸(fèng)禄。

　　也泛指对人没有好(hǎo)处，就不可接(jiē)受(shòu)人家(jiā)的馈赠或(huò)优待(dài)。

　　出自(zì)战国列御(yù)寇《列(liè)子》。

　　“无功不受(shòu)禄”典故：曾子(zi)穿着破旧的(de)衣(yī)裳(shang)在地里耕种。

　　鲁国的国(guó)君派人到他(tā)那(nà)里去封赠他一座城镇(zhèn)。

　　说：“请用这座城(chéng)镇(zh发字有几画，发字有几画五行什么èn)的收入，修(xiū)饰一下你(nǐ)的(de)服装。

　　”曾子没有(yǒu)接(jiē)受，反(fǎn)复几次(cì)，曾子还是(shì)不肯接受。

　　派来的人说(shuō)：“先生不是(shì)有求于(yú)国君，完全(quán)是国君自己封赠给(gěi)你的，为什么不肯接受呢？”曾(céng)子说(shuō)：“我听说(shuō)过，接受了人家赠送的东西，就怕得(dé)罪(zuì)人家；

　　给人家(jiā)东(dōng)西(xī)的(de)人免不了要(yào)露(lù)高(gāo)傲。

　　纵然(rán)鲁(lǔ)君赠送我采邑(yì)，不骄横地待(dài)我(wǒ)，我(wǒ)又怎么能不怕得罪(zuì)他呢？”最终曾子还(hái)是没(méi)有接(jiē)受。

　　孔子知道了这件事，说(shuō)：“曾参的话(huà)是足以保全他的气(qì)节(jié)的。

　　”

无功不受禄什么意(yì)思 下一句是什(shén)么

　　 “无功(gōng)不受禄”出(chū)自(zì)战国(guó)列御寇《列子》，下一(yī)句是“无德不受(shòu)宠”。

　　意思是指没有建立功劳(láo)，就(jiù)不凯毕可无故(gù)接受俸禄。

　　也泛指对人没有好处(chù)，就不可接(jiē)受人家的馈赠(zèng)或优待。

“颂并(bìng)无功不受禄”典(diǎn)故(gù)

　　 曾子穿着破旧的衣裳在地(dì)里耕种。

　　鲁国(guó)的国君派人到他那里去(qù)封赠他一座城镇。

　　说(shuō)：“请用这座城镇的收(shōu)入，修野孙迹饰(shì)一下你的(de)服装。

　　”曾子(zi)没有接(jiē)受，反复几次(cì)，曾子(zi)还是不肯接受(shòu)。

　　派来的人说：“先生不是有求于国君，完(wán)全是国君(jūn)自己封(fēng)赠给你的，为什么不(bù)肯(kěn)接(jiē)受呢？”

　　 曾子说：“我听说过，接受了人家赠送的东西(xī)，就怕得罪人家；给人家(jiā)东西(xī)的人免不(bù)了要露点高傲。

　　纵然(rán)鲁(lǔ)君(jūn)赠送我采(cǎi)邑，不骄(jiāo)横地(dì)待(dài)我，我(wǒ)又怎么能不怕得罪他呢？”最终曾子(zi)还是没有发字有几画，发字有几画五行什么(yǒu)接受。

　　孔子知道了这(zhè)件(jiàn)事，说：“曾参(cān)的话是(shì)足(zú)以保(bǎo)全他(tā)的气(qì)节的。

　　”

　　 “无(wú)功不受禄，无德(dé)不受宠。

　　”意思：没有(yǒu)功(gōng)劳就不(bù)能得到(dào)报酬，没有(yǒu)好(hǎo)的品德就不能得到宠爱(ài)。

列子简介(jiè)

　　 列子（大约(yuē)公元前(qián)450年(nián)—公元du前375年即战国年间，享年75岁(suì)），战(zhàn)国前期道家代(dài)表人(rén)物。

　　名寇，又名(míng)御寇，华夏族，周(zhōu)朝郑国圃田人，古帝王列山(shān)氏(shì)之后。

　　先(xiān)秦天下十豪之(zhī)一，著名的道(dào)学者、思想家、哲学家、文学家、教育家。

　　 列子(zi)是(shì)老(lǎo)子和庄子之(zhī)外的又一位道家思想代表人物，与郑缪公同时。

　　其学本于(yú)黄帝(dì)老子，主张(zhāng)清静无为。

　　 列子对后世哲学、美学、文学、科技、养生(shēng)、乐曲、宗教影响非常深远(yuǎn)。

　　著有《列子(zi)》，其学(xué)说本于黄帝老子(zi)，归同于老、庄。

　　创立了先秦哲学学派贵虚学派（列子学）。

　　是介于老子与(yǔ)庄子之间道家(jiā)学(xué)派承(chéng)前启后的重要传承人(rén)物。

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