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  “徐而察之,则(zé)山下皆石罅”的翻译:我慢慢地观察,山(shān)下都是石穴(xué)和缝隙(xì)。

  出自(zì)宋(sòng)代苏(sū)轼的《石钟山记》,是宋代文学家苏轼于宋(sòng)神宗元丰七年(1084年(nián))游石(shí)钟山后所写的一篇考(kǎo)察性(xìng)的游记。

  原文节选(xuǎn):元丰七年(nián)六月丁丑,余自齐安(ān)舟行适(shì)临汝,而长子迈将(jiāng)赴饶(ráo)之德(dé)兴尉,送之至湖口,因得观所谓石钟者。

  寺(sì)僧使小童持斧,于(yú)乱石(shí)间择(zé)其一二扣(kòu)之,硿(kōng)硿焉。

  余固笑(xiào)而(ér)不信也。

  至莫夜月明,独(dú)与迈乘小(xiǎo)舟,至绝壁下(xià)。

  大石侧立千尺,如猛兽奇(qí)鬼,森然欲搏人;

  而山(shān)上栖鹘,闻人声亦惊起,磔磔云霄间;

  又(yòu)有若老人(rén)咳(ké)且(qiě)笑于山谷中者(zhě),或曰(yuē)此鹳鹤也。

  余方心动欲还(hái),而大声发于(yú)水上,噌吰(hóng)如钟鼓(gǔ)不绝。

  舟人大恐。

  徐而察之,则山下皆石(shí)穴(xué)罅,不知其浅(qiǎn)深,微(wēi)波入焉(yān),涵澹(dàn)澎湃而为此也。

  译文:元丰(fēng)七年六月初九,我从(cóng)齐安(ān)坐船到临汝去,大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴(xīng)县的县(xiàn)尉(wèi),我(wǒ)送他(tā)到(dào)湖口,因(yīn)而能(néng)够看到(dào)所说(shuō)的(de)石钟山。

  庙里的和尚让小童拿着斧头,在(zài)乱石中间选一两处敲打(dǎ)它(tā),硿硿地发出声响,我当然觉得很好笑(xiào)并不相信。

  到了晚上(shàng)月(yuè)光明(míng)亮,特地(dì)和苏迈坐着小船到(dào)断(duàn)壁下(xià)面。

  巨大的山石倾斜地立着,有千尺之高(gāo),好像凶(xiōng)猛的野兽(shòu)和奇异的鬼怪(guài),阴森森(sēn)地想要攻(gōng)击人;

  山上(shàng)宿巢的老鹰(yīng),听到(dào)人(rén)声也受惊飞(fēi)起(qǐ)来,在(zài)云霄间发出磔磔声响;

  又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的(de)声音,有人(rén)说这是鹳鹤。

  我(wǒ)正(zhèng)心惊想要回去,忽然(rán)巨大(dà)的声音从水上发出,声(shēng)音洪亮像不(bù)断(duàn)地敲钟击(jī)鼓。

  船夫很(hěn)惊恐(kǒng)。

  我(wǒ)慢慢地观察,山下都是(shì)石穴和缝(fèng)隙,不知它们有多深,细微的水(shuǐ)波涌进那(nà)里面,水波激(jī)荡因而发出(chū)这(zhè)种声音(yīn)。

  赏(shǎng)析(xī):文(wén)章通(tōng)过记叙(xù)对(duì)石钟(zhōng)山得名由来的探究,强(qiáng)调要正确(què)判断一件事物(wù),必须要深(shēn)入实际,认真调(diào)查。

  在艺术上,此文(wén)具(jù)有(yǒu)结构(gòu)独特(tè)、行文曲折、修饰巧妙(miào)、语言灵活等特色。

徐而察之,则山(shān)下皆石穴罅(xià)”的解释

  译(yì)文

   《水经》说:“鄱阳湖口有石钟山.”郦道(dào)元认(rèn)为(wèi)下面靠近深(shēn)潭,微风振动波(bō)浪,水和石互(hù)相碰撞,发出(chū)的(de)声(shēng)音好像大(dà)钟一般(bān).这个说法,人们常常(cháng)怀疑它.如果把(bǎ)钟磬放在(zài)水中,即使大(dà)风大浪也不能使它(tā)发出声(shēng)响,何况是石头呢!到了唐代,李渤才去探寻它(tā)的所在地,在(zài)深潭边找到两块山石,敲打它们,听(tīng)它们的声(shēng)牛剖层皮革是不是真皮,牛皮革是什么材质音,南边(那座山石(shí))的声音重浊(zhuó)而模糊,北边(biān)(那座(zuò)山石(shí))的声音清脆而响亮(liàng),鼓(gǔ)槌停(tíng)止了(敲击),声音还在传播,余音慢慢地消失.他自己(jǐ)认为找(zhǎo)到了这个(石钟山命(mìng)名(míng))的原因.但是这(zhè)个说法,我更加怀疑它.山(shān)石被敲打(dǎ)时能(néng)铿(kēng)kēng锵qiāng作(zuò)响的,到处都这样,可是唯独(dú)这座山(shān)用(yòng)钟来命名,为(wèi)什么呢?

   元丰七(qī)年(nián)六月初九,我从湖北黄州坐(zuò)船到汝(rǔ)州(河南临汝(rǔ))去,大儿(ér)子苏(sū)迈将要去就任饶州德兴县(现在(zài)江(jiāng)西德兴)的县尉(主管一县治安的(de)官(guān)吏),我送他到(江西)湖口(kǒu),因而能牛剖层皮革是不是真皮,牛皮革是什么材质够观察这座(zuò)称为(wèi)“石钟”的山.庙里(lǐ)的和(hé)尚叫小孩(hái)拿着斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿kōng硿地(dì)发(fā)出声响,我本来(lái)就怀疑,根本(běn)不相信这说(shuō)法(fǎ).到了(le)晚上(shàng),月光明亮,我和苏迈(mài)坐着小船来到绝壁下面.巨(jù)大(dà)的山石在旁边耸立着,高达(dá)千(qiān)尺,好像(xiàng)凶(xiōng)猛的野兽和奇(qí)异(牛剖层皮革是不是真皮,牛皮革是什么材质yì)的(de)鬼怪,繁(fán)茂直立的想要捉人;山上宿巢的老鹰听到人声,也受惊飞起来,在云(yún)霄(xiāo)中(zhōng)发出磔(zhé)zhé磔地鸟鸣声;又(yòu)有一种像老人在山谷中边咳边笑的声(shēng)音,有人说这是鹳鹤.我(wǒ)正心(xīn)惊想要回去,忽然(rán)巨大的(de)声音从水上发(fā)出,钟声洪亮像钟鼓(gǔ)的(de)声音连续不断.船夫(fū)非(fēi)常害(hài)怕.我(wǒ)慢慢地观(guān)察,原来山脚下都是石(shí)头(tóu)的洞穴和裂(liè)缝(fèng),不知它们的深度,微微的(de)水波涌进洞(dòng)穴和(hé)裂缝,波(bō)浪激(jī)荡便(biàn)形成这种声音(yīn).船绕(rào)到两山之间,将要(yào)进入港口,有块大石头正对着水的(de)中(zhōng)心(xīn),上面可坐(zuò)百灶稿来个人,中间(jiān)是空的,而(ér)且有许多(duō)窟窿,把风浪(làng)吞(tūn)进去又吐(tǔ)出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先(xiān)前(qián)噌的声音相互应和,好像音(yīn)乐(lè)演奏.因此我笑(xiào)着对苏迈说:“你知(zhī)道那(nà)些(xiē)(典故)吗隐(yǐn)岩(yán)孝(xiào)?那噌的响声,是(shì)周景王(wáng)无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄(zhuāng)子歌(gē)钟的声音(yīn).古人(称这山(shān)为“石钟山(shān)”)没有(yǒu)欺骗我啊!”

   凡事不亲眼看(kàn)到亲耳听到,却根据(jù)主观(guān)猜测去推断它(tā)的(de)有或没(méi)有(正不正(zhèng)确),可以吗?郦(lì)道元见到和听(tīng)到的,大概(gài)和我一样,但是说得不详细;士大夫(fū)终究不愿夜(yè)晚(wǎn)乘着小船枣拦停靠在悬崖绝壁下面,所以不能知道真相;而渔(yú)人(和(hé))船工,虽然知(zhī)道(dào)却(què)又不能用文字表达、记载.这(zhè)(就是)世(shì)上没有流传下(xià)来(石钟山得名由来)的(de)缘故.而浅陋的人(rén)用斧头敲打石(shí)头(tóu)的(de)办法来寻求(石钟山得(dé)名的)原(yuán)因,自以为得(dé)到了事情的真相.我因(yīn)此(cǐ)记下这件事,叹惜郦道元记叙的简略,笑话李渤的浅陋(lòu).

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