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粉骨碎(suì)身浑不怕要留清白在人(rén)间的意思是什(shén)么(me)，粉骨碎身浑不怕后一句

　　出自明代于谦的《石灰吟》。

　　此(cǐ)诗托物言志(zhì)，采用(yòng)象征手法，字面上是咏(yǒng)石灰，实际借物喻人，托物(wù)寄怀，表现了(le)诗(shī)人高(gāo)洁(jié)的(de)理想。

　　千锤万凿(záo)出深山，烈火焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑(hún)不怕(pà)，要留清(qīng)白(bái)在人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟颂(sòng)，指古代诗歌(gē)体裁(cái)的(de)一种名(míng)称(chēng)（古代诗歌的一种形式）。

　　2.千锤(chuí)万凿：也作“千(qiān)锤万击”或“千鎚(chuí)万击”；

　　指无(wú)数次的锤击开凿，形容开采石灰非(fēi)常艰难。

　　千、万(wàn)：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　3.若(ruò)等(děng)闲(xián)：好像很(hěn)平常(cháng)的事(shì)情。

　　若：好像、好似；

　　等(děng)闲：平常，轻(qīng)松。

　　4.粉骨碎身：也(yě)作“粉身碎骨(gǔ)”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作(zuò)“惜”。

　　5.清(qīng)白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑不(bù)怕，要(yào)留清白在人间(jiān)的意思？

　　意思是：即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人(rén)世间。

　　出自：于谦·明《石灰(huī)吟》

　　千(qiān)锤万凿出深山，烈(liè)火焚烧(shāo)若等闲(xián)。

　　粉(fěn)骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕，要(yào)留清(qīng)白在人间(jiān)。

　　译文：石(shí)灰石只有(yǒu)经过千万(wàn)次捶(chuí)打(dǎ)才能从深山(shān)里开采出(chū)来，它把熊熊烈火的(de)焚烧(shāo)当做很平常的一件事。

　　即使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧怕(pà)，甘(gān)愿把(bǎ)一身清白留在(zài)人(rén)世间。

　　石灰吟：赞(zàn)颂石灰(huī)。

　　吟(yín)：吟诵，指古代诗歌体裁(cái)的一(yī)种名称(chēng)（古代诗歌的一种形式(shì)）。

　　千(qiān)锤(chuí)万凿：也(yě)作(zuò)“千锤万(wàn)击”或“千_万击(jī)”；指无数次的锤击喊(hǎn)衫开(kāi)凿(záo)，形容开采石灰非常艰(jiān)难(nán)。

　　千、万：虚词(cí)，形容很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若(ruò)等(děng)闲(xián)：好像很平常的(de)事情。

　　若：好像、好似；等闲(xián)：平常，轻松。

　　清(qīng)白(bái)：指石(shí)灰洁(jié)白的(de)本色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世(shì)间(jiān)。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　首句“千锤万凿出深山”是(shì)形容开(kāi)采石灰石(shí)很不(bù)容易。

　　次(cì)句郑斗(dòu)腔“烈(liè)火焚烧若等闲”。

　　“烈(liè)火(huǒ)焚烧”，当然是指(zhǐ)烧炼(liàn)石(shí)灰石。

　　加“若(ruò)等闲”三字，又使人感到不仅(jǐn)是(shì)在写(xiě)烧(shāo)炼石(shí)灰(huī)石，它(tā)似乎(hū)还象征着(zhe)志士仁人(rén)无论面临着怎样严(yán)峻的考验，都从容不迫，视若等闲。

　　第三句(jù)“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身(shēn)碎骨”极形象地写出将石(shí)灰石烧成石(shí)灰粉，而“浑不(bù)怕(pà)”三字又(yòu)使我们联(lián)想(xiǎng)到其中可能寓(yù)有不怕牺牲的精神。

　　至于最后一句(jù)“要留(liú)清白在人间”，更是(shì)作者(zhě)在直抒情怀，立志要做(zuò)纯洁清白的(de)人。

　　作者于谦为官廉洁正(zhèng)直，曾平反冤(yuān)狱(yù)，救(jiù)灾赈荒，深受百姓(xìng)爱戴。

　　明英(yīng)宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于(yú)谦议立景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免(miǎn)遭蒙古(gǔ)贵族再次野蛮(mán)统(tǒng)治。

　　但英宗复辟后却以“谋逆(nì)罪(zuì)”诬杀(shā)了(le)这(zhè)位民族(zú)英雄(xióng)。

　　这首《石(shí)灰(huī)吟》可以(yǐ)说是于谦生(shēng)平和人格的真实写照(zhào)。

　　此诗通篇用象征手销塌法(fǎ)，以物比(bǐ)人(rén)，把(bǎ)物的(de)性格和人(rén)的性(xìng)格熔(róng)铸(zhù)成(chéng)一体(tǐ)。

　　言在物，而意(yì)在(zài)人，不言人而人在其中(zhōng)，似呼之即出。

　　风格豪迈，气势坦荡(dàng)、铿锵(qiāng)有力。

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