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明经(jīng)和进士的区别，明经和进士(shì)两门考试(shì)的(de)内容(róng)

　　明经和进士区别是起源不同、废除时间(jiān)不(bù)同、考试内容(róng)不(bù)同。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进士科始于隋朝，是唐朝科(kē)举制度取士的(de)科目之(zhī)一(yī)。

　　2、明经：明经，始于汉武帝(dì)时期(qī)，被推举者(zhě)须明(míng)习经学，故以“明经”为名。

　　龚遂、翟方进等皆(jiē)以明经(jīng)入仕(shì)。

　　二、废除时间不(bù)同。<匚这个部首的名称叫什么怎么读，匚这个偏旁读什么 24px;'>匚这个部首的名称叫什么怎么读，匚这个偏旁读什么/p>

　　1、进士：清末(mò)，多数书(shū)院都变成应(yīng)举的预备机构，也被人们视为与学习(xí)西学为主的学堂(táng)相对立的(de)旧学的(de)堡垒。

　　在当时(shí)特定的时代背(bèi)景中(zhōng)，似乎(hū)学堂代表进步，书院代表落后，尽管有些新式(shì)书院实际上(shàng)是在教(jiào)育新学。

　　在戊戌变(biàn)法期(qī)间，匚这个部首的名称叫什么怎么读，匚这个偏旁读什么康(kāng)有为不仅(jǐn)奏过(guò)《请废八股试帖(tiē)楷(kǎi)法改试策论折》，而且也上过《请(qǐng)饬(chì)各省改书院淫祠为学堂折》。

　　当(dāng)时许多(duō)有(yǒu)识之士也对书院的(de)弊端大(dà)加抨击，例如熊希龄等人所呈《湘绅公恳抚督院整顿(dùn)通省书院禀(bǐng)稿》，便详细列(liè)举(jǔ)过清末湖南众多书院的各种积(jī)弊。

　　到1901年9月，朝(cháo)廷发布上谕，令所有书院一(yī)律改为(wèi)学堂，宣告了书(shū)院这一中国传统的(de)教育组织形式和进士科一起随着(zhe)科(kē)举制度退(tuì)出历史舞台。

　　2、明经：嘉佑年间，又于进士、诸科外别(bié)设一(yī)明(míng)经科，分(fēn)二(èr)经(jīng)、三(sān)经、五经，考试时(shí)问大义十条，试时(shí)务策三(sān)条(tiáo)，出身同于(yú)进士，直至宋神宗时(shí)方废(fèi)除。

　　三、考试内容(róng)不同。

　　1、进士：进士科除考经学和时务策(cè)以(yǐ)外，还要“加考诗赋”。

　　2、明经：明经科考(kǎo)经学和时务策。

明经和进士有什么区(qū)别(bié)

　　明经和进士的(de)区别在于(yú)起源不同、废除时间(jiān)不同、考试内容不同。

　　起(qǐ)源：明经科始于(yú)汉武帝时期，被推举者(zhě)须明习经学，故以“明经”为名。

　　进士(shì)科始于隋朝，是唐朝(cháo)科举制(zhì)度取士的科(kē)目(mù)之一。

　　废除时(shí)间(jiān)：明经科(kē)是宋神(shén)饥(jī)悔(huǐ)宗时废除。

　　进士(shì)科是1901年9月，朝廷(tíng)发布上谕，令(lìng)所(suǒ)有书院一律(lǜ)改(gǎi)为(wèi)学堂，宣告了书院这一中国(guó)传统的教(jiào)锋逗育组织形式和进士科一起随着(zhe)科举制度退出(chū)历史舞台。

　　考试内(nèi)容：明经(jīng)科考经学和时务策。

　　进士科除(chú)考经学和时(shí)务策(cè)以外，还(hái)要“加考诗赋”。

　　科举制(zhì)度的积极(jí)影(yǐng)响：

　　科举制(zhì)度的出(chū)现打破(pò)了以往中国政治制度当(dāng)中(zhōng)传统的世袭制观念，政府决定从(cóng)民间选拔(bá)人(rén)才，原来官(guān)宦(huàn)家族的地(dì)位就受到了威(wēi)胁(xié)，皇上这样做的目的，就是为了减(jiǎn)少传统家族对皇权的制约，整顿政治体(tǐ)制(zhì)。

　　对(duì)于其他国家(jiā)的影响也是非常深远的，十五至十六世纪，这种(zhǒng)制度逐(zhú)渐流传到了东亚的一些国家(jiā)，到了十(shí)七世纪，欧洲的传教(jiào)士来到(dào)中国，将这种(zhǒng)特别(bié)的选官制度(dù)流传到了欧洲，一直延(yán)续到今(jīn)天的考试，虽(suī)然科(kē)举制已经废(fèi)除，烂基正但是，它在人们的心里依(yī)然(rán)影响巨大。

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