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　　“徐而(ér)察之，则山下皆(jiē)石(shí)罅”的翻译：我慢慢(màn)地观察，山(shān)下都是石穴和缝(fèng)隙。

　　出自宋代(上下红中间白的国旗是哪个国家的 国旗可以随便挂吗dài)苏轼的《石钟山记》，是宋代文学家苏轼于宋(sòng)神宗元丰七年（1084年）游石钟山后所写的(de)一(yī)篇考察性(xìng)的游记。

　　原文节选：元丰七年六月丁丑，余(yú)自齐安舟(zhōu)行适临汝，而长子(zi)迈(mài)将赴饶(ráo)之德兴(xīng)尉，送之至湖口，因得观所谓(wèi)石钟者。

　　寺僧使(shǐ)小童持斧，于乱石间择其一(yī)二扣(kòu)之，硿硿焉。

　　余固笑而不信也。

　　至莫夜月明，独与迈乘(chéng)小舟，至绝(jué)壁下。

　　大石侧立千尺，如猛兽奇鬼(guǐ)，森然欲搏人；

　　而(ér)山上栖(qī)鹘，闻人声亦惊起，磔磔(zhé)云霄间；

　　又(yòu)有若(ruò)老人咳且笑(xiào)于(yú)山(shān)谷中(zhōng)者，或曰(yuē)此鹳鹤也。

　　余方心动欲还(hái)，而大声发于(yú)水上(shàng)，噌(cēng)吰如钟鼓不(bù)绝。

　　舟人大恐。

　　徐而(ér)察之，则山下(xià)皆石穴罅，不知其浅深，微波(bō)入焉，涵澹(dàn)澎湃而为此也。

　　译文：元丰七年六月初九(jiǔ)，我从齐(qí)安坐(zuò)船到临汝去，大儿(ér)子苏迈将要去(qù)就任饶(ráo)州的德兴县的县尉，我送他到湖口(kǒu)，因而(ér)能够看到所说的(de)石钟山。

　　庙里的(de)和(hé)尚(shàng)让小童拿着斧头，在(zài)乱石中间选(xuǎn)一两处敲(qiāo)打(dǎ)它，硿(kōng)硿地发出(chū)声响(xiǎng)，我(wǒ)当然觉得很好(hǎo)笑(xiào)并不相(xiāng)信(xìn)。

　　到了晚上月光明亮，特地和苏迈坐着(zhe)小船到断(duàn)壁下面。

　　巨(jù)大的山石倾斜地立着，有千尺之高，好像凶猛的(de)野兽和奇异的鬼怪，阴森(sēn)森(sēn)地想(xiǎng)要(yào)攻击人；

　　山上宿(sù)巢的老鹰，听到人(rén)声也受(shòu)惊飞起来，在云霄间发出磔磔声响；

　　又有(yǒu)像老(lǎo)人在(zài)山谷中(zhōng)咳嗽并(bìng)且大笑的声音，有人说这是鹳鹤(hè)。

　　我正心惊想要(yào)回(huí)去，忽然巨大的声音从水上发出(chū)，声音(yīn)洪亮(liàng)像不断地(dì)敲钟(zhōng)击(jī)鼓。

　　船夫很(hěn)惊(jīng)恐(kǒng)。

　　我慢慢地观察(chá)，山下都(dōu)是(shì)石穴和缝隙，不知它们有多深，细微的水波涌进那里面(miàn)，水波激荡因而发出这种声音。

　　赏析：文章通过记叙对(上下红中间白的国旗是哪个国家的 国旗可以随便挂吗duì)石钟山(shān)得名由(yóu)来的探(tàn)究(jiū)，强调要正确判断一件事(shì)物，必(bì)须要深入实际，认真调查(chá)。

　　在艺术上，此(cǐ)文具有(yǒu)结构独特、行文曲折(zhé)、修(xiū)饰巧妙、语言灵活(huó)等(děng)特色。

徐而察(chá)之,则山下皆石穴罅”的解释

　　译文

　　 《水经(jīng)》说:“鄱阳湖口有石(shí)钟(zhōng)山.”郦道元认为下面靠近深(shēn)潭,微风振动波浪,水和石互相碰(pèng)撞,发(fā)出的声音好(hǎo)像大钟一(yī)般.这(zhè)个(gè)说法,人(rén)们常常怀(huái)疑它.如(rú)果把钟磬放在(zài)水中,即使大风大浪也不能使它(tā)发出声响,何(hé)况是石头(tóu)呢!到了唐代,李渤才(cái)去探寻它的所在地(dì),在深潭边找到两块(kuài)山(shān)石,敲打它们,听它们(men)的声音,南边(那座山石)的声音(yīn)重浊而(ér)模糊,北边(那座山石)的声音清脆而(ér)响亮,鼓槌停止了(敲(qiāo)击(jī)),声音还在传播,余音(yīn)慢慢地消失.他自(zì)己(jǐ)认为(wèi)找到了这个(石钟山命(mìng)名(míng))的原(yuán)因.但是这(zhè)个说法,我(wǒ)更加(jiā)怀疑(yí)它.山石被敲打(dǎ)时能铿kēng锵qiāng作响(xiǎng)的,到处都(dōu)这样,可是唯独(dú)这座山(shān)用钟来命名,为(wèi)什(shén)么呢?

　　 元丰七(qī)年六月初(chū)九,我从湖北黄州(zhōu)坐船到(dào)汝州(河南临(lín)汝)去,大儿子苏迈将(jiāng)要(yào)去就(jiù)任(rèn)饶州德兴(xīng)县(现在江(jiāng)西德兴(xīng))的县尉(主管一县治安的官(guān)吏),我送他到(江西)湖口,因而能够(gòu)观察(chá)这座(zuò)称(chēng)为“石钟”的山.庙里的和尚叫(jiào)小孩拿着斧头,在乱石中间选(xuǎn)一两处敲打(dǎ)它,硿(kōng)kōng硿地(dì)发出(chū)声响,我本(běn)来就怀(huái)疑,根本不相信(xìn)这说法.到了晚(wǎn)上,月光明(míng)亮,我(wǒ)和(hé)苏迈坐着小船来(lái)到绝壁(bì)下面.巨(jù)大的(de)山石在旁边耸立着(zhe),高(gāo)达千尺,好像凶猛(měng)的野(yě)兽和奇异的鬼怪,繁茂(mào)直(zhí)立的(de)想要捉人;山上宿巢的老鹰听到人声,也受惊(jīng)飞起来(lái),在云(yún)霄中发出磔zhé磔地鸟鸣声(shēng);又有一种像(xiàng)老人在山谷中边(biān)咳边笑(xiào)的(de)声音(yīn),有人(rén)说这是鹳鹤(hè).我正心惊想(xiǎng)要回(huí)去,忽然巨大(dà)的(de)声音从水上发出,钟声洪亮像钟(zhōng)鼓(gǔ)的声音连续不断.船夫非常害怕.我慢慢地(dì)观察,原来(lái)山脚下(xià)都是石(shí)头的(de)洞穴(xué)和裂缝(fèng),不知(zhī)它(tā)们的深度(dù),微(wēi)微的水(shuǐ)波涌进洞穴和裂缝,波浪(làng)激荡便形成这(zhè)种声音.船绕到两(liǎng)山之间,将要(yào)进入港口(kǒu),有块大(dà)石(shí)头正对着水的(de)中心,上面可坐百灶稿来个人,中(zhōng)间是空(kōng)的,而且有许多窟(kū)窿,把(bǎ)风(fēng)浪(làng)吞进去又吐出来(lái),发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳(tà)tāng tà的(de)声音,同先前噌的声(shēng)音相(xiāng)互(hù)应(yīng)和,好像音乐演奏.因此(cǐ)我笑着对(duì)苏迈说(shuō):“你知(zhī)道那些(典故)吗隐(yǐn)岩孝?那噌的响声(shēng),是周景王无射钟的声(shēng)音,窾(kuǎn)坎镗(tāng)鞳的响声(shēng),是魏(wèi)庄子歌钟的声音(yīn).古人(称这(zhè)山为“石钟山(shān)”)没有欺骗我啊!”

　　 凡事不亲眼看(kàn)到亲耳(ěr)听(tīng)到,却根据主观猜测去推断(duàn)它的有或没有(正(zhèng)不(bù)正确(què)),可以吗?郦道元见到和听到的,大概和我一样,但是说得不详(xiáng)细(xì);士大夫终究不愿夜晚乘着小船枣拦(lán)停靠在悬崖绝壁下面,所以不能知道(dào)真(zhēn)相;而渔人(和)船工(gōng),虽然知道却又不能用文字表达(dá)、记(jì)载.这(就是(shì))世上没有流传下来(石钟山得名由来)的缘(yuán)故.而浅陋的人用斧头敲打石(shí)头的办法来寻求(石(shí)钟山得名的)原因(yīn),自以为得到了事情的真相.我(wǒ)因此记下这件事,叹惜郦道元记叙(xù)的(de)简略,笑话李(lǐ)渤(bó)的(de)浅陋.

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