非练实(shí)不食(shí)的练实是什么意思，练(liàn)实(shí)指的是什么是练(liàn)实是竹子开花(huā)后结的果实(shí)的。

　　关于非练实不(bù)食的练(liàn)实是什么(me)意思，练(liàn)实(shí)指的是什么(me)以及非练实不食的(de)练实是什么意思，练(liàn)实是什么意思网(wǎng)络用语，练实指的是什(shén)么(me)，练实是什(shén)么(me)果实(shí)，练实(shí)图片(piàn)等问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下知识：

非练实不食(shí)的练(liàn)实是什么意(yì)思，练实(shí)指的是什么

　　练实(shí)是竹子开花(huā)后结的果实。

　　竹(zhú)实以色白，故名。

　　出(chū)自《庄子·秋水(shuǐ)》：“夫鵷(yuān)鶵，发於南海而(ér)飞於北海，非梧桐不止，非练(liàn)实不食，非醴泉不饮(yǐn)。

　　”成玄英疏：“练实，竹实也。

　　”练(liàn)的解(jiě)释：1、练（練(liàn)）白绢：素练、江平如(rú)练、把生丝、麻(má)或(huò)布帛(bó)煮熟。

　　2、使(shǐ)柔软洁(jié)白：练漂（“漂(piāo)”，漂白）。

　　3、反复(fù)学(xué)习(xí)，多(duō)次(cì)操作：练习、练笔、练操(cāo)、训练。

　　4、练功、经(jīng)验多，精熟：老练、熟练(liàn)、干(gàn)（刵）练。

　　实的解(jiě)释：1、实（實）充满：实(shí)心、充实、虚(xū)实。

　　2、符合(hé)客(kè)观情况，真，真诚：实(shí)话、实惠(huì)、实际。

　　3、实践，实(shí)行；

　　履(lǚ)行：实体、实施(shī)。

　　4、植物(wù)结的果：果实、开花结实、富足。

　　《秋(qiū)水》是(shì)《庄子》中的又一长篇，用篇首的两(liǎng)个字作为篇名，中心是讨论人应怎(zěn)样去认识外物。

　　全篇由(yóu)两(liǎng)大部分组(zǔ)成。

　　前(qián)一(yī)部(bù)分写北(běi)海(hǎi)海(hǎi)神跟河神的谈话，一问一答一气(qì)呵成(chéng)，构成本篇的主体(tǐ)。

　　庄子(zi)，姓(xìng)庄(zhuāng)，名周，字子休（亦说子沐(mù)），宋国蒙(méng)人。

　　他是东周战国中期(qī)著(zhù)名的思想(xiǎng)家、哲学家和文学(xué)家(jiā)。

　　创立了华(huá)夏(xià)重要(yào)的哲学学派庄(zhuāng)学，是继老(lǎo)子(zi)之后，战国时(shí)期(qī)道家学派的代表人物，是道家(jiā)学(xué)派的主(zhǔ)要代表人物之(zhī)一(yī)。

非练实(shí)不食《庄子秋水》中(zhōng)的练实是通假(jiǎ)字(zì)吗

　　不是(shì)通假字，练实是指竹(zhú)子开花后(hòu)结的果实。

　　出自战国庄子《庄子(zi)·秋水(shuǐ)》，原文(wén)节(jié)选：

　　惠子相梁，庄子往见之。

　　或谓惠(huì)子曰：“庄(zhuāng)子来，欲(yù)代子相。

　　”于是惠子恐，搜于(yú)国中三日三夜。

　　庄子往见之，曰：“南方有扮岩鸟，其(qí)名为鹓雏，子(zi)知之(zhī)乎(hū)？夫鹓(yuān)雏发于南海，而飞于(yú)北(běi)海；非梧桐不(bù)止，非练实不(bù)食，非醴泉(quán)不饮(yǐn)。

　　于是鸱得腐鼠(shǔ)，鹓(yuān)雏过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国(guó)而吓我邪？”

　　译文：

　　惠(huì)子(zi)在梁国做(zuò)宰相，庄子(zi)前往看(kàn)望他(tā)。

　　有人对惠子说：“庄子来梁国，是想取代你做宰相。

　　”于是惠子恐慌起来，在(zài)都城内搜寻(xún)庄子，整整三天三夜(yè)。

　　厅乎(hū)御

　　庄子(zi)前去见(jiàn)他，说：“南方有一(yī)种鸟，它的顷此名(míng)字叫鹓鶵，你知道它(tā)吗？那(nà)鹓鶵从南海起飞(fēi)飞到(dào)北海去，不是梧桐树不(bù)栖息，不是(shì)竹子(zi)的果实(shí)不吃，不是甜美的(de)泉水不喝。

　　在此(cǐ)时猫头鹰(yīng)拾到(dào)一只腐臭的老鼠，鹓鶵(chú)从它面前(qián)飞过(guò)，鹞鹰(yīng)仰头(tó布洛芬一天最多吃几次，布洛芬一天最大剂量是多少u)看着，发出(chū)‘喝！’的怒斥声(shēng)。

　　现在你也想用(yòng)你(nǐ)的梁(liáng)国(guó)相位(wèi)来威(wēi)胁(xié)我吗？”

　　扩展资(zī)料

　　创作(zuò)背景：

　　《秋水》选自《庄子(zi)·外篇》，是《庄子》中的又一长(zhǎng)篇，用篇首(shǒu)的两(liǎng)个字作(zuò)为篇名，中心(xīn)是(shì)讨(tǎo)论人(rén)应怎样去认识外物。

　　篇之强(qiáng)调了认识(shí)事物(wù)的复杂性，即事物本身的相(xiāng)对性(xìng)和认知过程的变(biàn)异性(xìng)，指出(chū)了认知之不(bù)易和准确(què)判断的困难。

　　但篇文过分强调了(le)事物变化的不定(dìng)因素，因而(ér)最终(zhōng)仍只能(néng)顺(shùn)物(wù)自化，返归无为，这便是庄子的无(wú)为思想。

　　主旨赏析：

　　这则(zé)故事，辛辣地(dì)讥讽布洛芬一天最多吃几次，布洛芬一天最大剂量是多少了醉心(xīn)于功名富(fù)贵者的(de)嘴脸，表(biǎo)现了(le)庄子对功名(míng)利禄(lù)的态度(dù)。

　　文章善于运用比喻，庄(zhuāng)子将自己(jǐ)比作鹓鶵(chú)，将(jiāng)惠子比作鸱，把(bǎ)功名利禄比作腐鼠，表(biǎo)明自己(jǐ)鄙弃功名利(lì)禄(lù)的立场和志趣，讽刺了惠子醉心于(yú)功名利禄且无端猜忌别人的丑态。

　　作者(zhě)简介：

　　庄子，战(zhàn)国中期思(sī)想家、哲学(xué)家和文(wén)学家。

　　姓庄，名(míng)周，字(zì)子(zi)休（亦说(shuō)子(zi)沐(mù)），宋国蒙人，先祖是宋国君主宋戴公。

　　他创立了华(huá)夏(xià)重要的哲学学派(pài)庄学，是继老子之后，战国时期道(dào)家学派的代表人物，是(shì)道家学派的主要代(dài)表人物之一。

　　与老子并称为老庄。

　　庄(zhuāng)子的(de)想象力极为(wèi)丰富，语言运用自如，灵活多(duō)变，能(néng)把一些微妙难言的哲理(lǐ)说得引人(rén)入胜(shèng)。

　　他的作品(pǐn)被人称之为“文学的哲(zhé)学，哲(zhé)学的(de)文(wén)学”。

　　代(dài)表作品(pǐn)为《庄子(zi)》，其(qí)中的名篇有《逍遥游》、《齐(qí)物论》等。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科(kē)-庄(zhuāng)子·秋水

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科-庄子

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 布洛芬一天最多吃几次，布洛芬一天最大剂量是多少