无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什(shén)么词性是助词，用(yòng)在(zài)主谓间(jiān)，取消(xiāo)句子的独立性；“无丝(sī)竹之(zhī)乱耳”全句译为：没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳的。

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无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的(de)之(zhī)是什么用法，无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么(me)词性

　　“无丝竹之乱耳”全(quán)句译(yì)为：没有嘈杂(zá)的音乐(lè)扰乱(luàn)双(shuāng)耳。

　　出自刘(liú)禹锡(xī)的《陋室铭》。

　　全文短短(duǎn)八(bā)十一字，作者借赞美陋室(shì)抒(shū)写自(zì)己志行高洁，安贫乐道，不与世(shì)俗同流合污的意趣。

　　⒈名：名词(cí)活用动词，出名(míng)。

　　例(lì)句：山不在高，有仙则(zé)名

　　⒉灵：形容(róng)词活用为动词，显出有灵气。

　　例句：水不在深(shēn)，有龙则灵

　　⒊馨(xīn)：名词活用(yòng)为动词，有了(le)芳馨。

　　例句：斯(sī)是陋室(shì)，惟吾德馨

　　⒋乱：形容(róng)词的使动用法，使……受(shòu)到扰(rǎo)乱(luàn)。

　　例句：无(wú)丝竹(zhú)之乱耳

　　⒌劳：形容(róng)词(cí)的使动用法，使……感到劳累。

　　例句：无(wú)案牍之劳(láo)形

　　⒍上：方位名(míng)词作动词，蔓上。

　　例句(jù)：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒎绿：形容词作动词，变绿(lǜ)。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无(wú)案牍之劳形（形：身体；

　　今常用义为：样子(zi)）

　　⒉惟吾(wú)德馨（馨：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒(rú)（鸿：大(dà)，渊(yuān)博(bó)；

　　今义(yì)为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹(zhú)之乱耳（丝(sī)竹：琴(qín)瑟(sè)箫笛等管弦(xián)乐器，这里指奏(zòu)乐乐器的声音；

　　今义(yì)为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹(dàn)奏；

　　今义(yì)为：调解）

之有什么意思文言文

1. 文言文中,之(zhī)有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为学》：“吾(wú)欲(yù)~南海。

　　”

　　 ②指示(shì)代词(cí)，相当于“这个”、“这(zhè)”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如(rú)列传(chuán)》：“均(jūn)~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人(rén)称(chēng)代词，相(xiāng)当于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他们”等(děng)。

　　《论积(jī)贮疏(shū)》：“罩山游生~有时(shí)而(ér)用~无度(dù)。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱(ài)共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话(huà)者本(běn)人(rén)或听(tīng)话者的(de)对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而(ér)生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相(xiāng)当(dāng)于“你”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯通传》：“窃闵公之将死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词(cí)之间，表示修饰、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚于防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间(jiān)，取(qǔ)消句子独立(lì)性，一(yī)般不必译出。

　　《师说(shuō)》：“师道~不传(chuán)也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置(zhì)的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中(zhōng)心词（动词、形容词）和(hé)补语之间，可译作(zuò)“得”。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“未若(ruò)复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的(de)标(biāo)志。

　　《师说》：“句读~不(bù)知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表示时间的副(fù)词后(hòu)，补足(zú)音节，没(méi)有实(shí)义(yì)。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语(yǔ)和它们的修饰语之(zhī)间(jiān)，表(biǎo)示对方(fāng)位、时(shí)间、范围(wéi)等的限制。

　　《教(jiào)战(zhàn)守策》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的(de) 之 有什么 意思

　　 解析： 用作代(dài)词，分几种情况(kuàng)： （一）可(kě)以(yǐ)代人、代物、代事。

　　代人(rén)多是第三人称。

　　译为"他(tā)"（他们）、"它"（它们）。

　　作(zuò)宾(bīn)语或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 例(lì)如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说(shuō)》，代(dài)人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学(xué)》，代物，作兼语(yǔ)。

　　） 人非(fēi)生而知之(zhī)者。

　　（《师说》，代(dài)事理(lǐ)，作唯岁宾语。

　　） （二）指(zhǐ)示代词，表近指。

　　可译为(wèi)"这"，通常作复(fù)指性定语。

　　如： 均(jūn)之(zhī)二(èr)策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助词，也分几(jǐ)种情况(kuàng)： （一）结构(gòu)助词(cí)，定语的标志。

　　用在定语和中(zhōng)心语（名(míng)词）之间，可译"的"，有(yǒu)的可(kě)不译。

　　如： 若(ruò)能以(yǐ)吴、越之(zhī)众与中国抗衡(héng)。

　　（《赤(chì)壁之战》） 道之所存，师之所存也（《师(shī)说》） （二）结构助词，补语的标志。

　　用在中心语（动词、形容词）和补(bǔ)语之间，可译为"得"。

　　如： 古人(rén)之观于(yú)天(tiān)地、山川、草木、鸟(niǎo)兽(shòu)，往(wǎng)往有(yǒu)得(dé)，以其求思之深而无不在也。

　　（《游(yóu)褒(bāo)禅山记》） （三(sān)）结(jié)构(gòu)助词，宾语前置的(de)标志。

　　用在被提前的宾语之后(hòu)，动词谓(wèi)语或(huò)介词(cí)之前，译(yì)时应省去。

　　如： 宋(sòng)何罪之有？（《公输》，即(jí)"宋有何罪"） （四）结构(gòu)助词。

　　当主谓短语(yǔ)在句中(zhōng)作为主语(yǔ)、宾(bīn)语或(huò)一个分句时，"之"用在主(zhǔ)语(yǔ)和谓语之间，起取(qǔ)消句(jù)子独立性的作(zuò)用，可(kě)不译(yì)。

　　译时也(yě)可省去。

　　如： 师道之不传(chuán)也(yě)久矣！欲人之无惑也难矣！（《师(shī)说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕(bǔ)蛇者(zhě)说》） 孤之有孔明(míng)，犹(yóu)鱼(yú)之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节(jié)助词。

　　用(yòng)在(zài)形容词(cí)、副词或某些动词(cí)的末尾，或用在三个字之间，使(shǐ)之凑成四个字，只起(qǐ)调整(zhěng)音(yīn)节的作用，无义(yì)，译时(shí)应省去(qù)。

　　如(rú)： 顷(qǐng)之，烟(yān)炎张(zhāng)天。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 毛先生以三(sān)寸(cùn)之舌(shé)，强于百万(wàn)之师。

　　（《毛遂(suì)自荐(jiàn)》）

3. 在文言文(wén)中之有哪些意思

　　 之

　　 一、代(dài)词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②陈(chén)胜佐之，并(bìng)杀(shā)两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子(zi)何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译(yì)作(zuò)“它”、“它们(men)”或直译事物名称。

　　 ①学(xué)而时之，不(bù)亦说(shuō)乎？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自后断其(qí)股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默而(ér)识之物销，学(xué)而不厌(yàn)，诲(huì)人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定(dìng)伯诳之。

　　（《宋定(dìng)伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼(láng)止(zhǐ)而(ér)前狼(láng)又至。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助(zhù)词：

　　 1、结构(gòu)助(zhù)词，译(yì)作“的”

　　 ①君之病在肠(cháng)胃(wèi)，不治将益深。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②以君之力(lì)，曾不能(néng)损魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求(qiú)古仁人之心(xīn)。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面(miàn)而制秦(qín)，尚(shàng)何取鸡(jī)鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石(shí)垦壤，箕畚(běn)运于(yú)渤海之尾(wěi)。

　　（《愚(yú)公(gōng)移山》）

　　 2、结构语气助(zhù)词，放在主谓之间，取消句子(zi)独立性。

　　 ①医之好(hǎo)治不(bù)病以为(wèi)功。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属(shǔ)，无奈何也(yě)！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死(sǐ)，有子(zi)存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月(yuè)之行(xíng)，若出其中。

　　（《观沧(cāng)海》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱莲之出淤泥(ní)而不染。

　　（《爱(ài)莲说(shuō)》）

　　 3、语气助词，凑足音节(jié)。

　　 ①公将(jiāng)鼓之。

　　（《曹刿论(lùn)战(zhàn)》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ④顷之，贼二十(shí)余骑四面(miàn)集(jí)，步行负(fù)弓矢从者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提(tí)前宾语的(de)标志。

　　 ①菊之爱，陶后(张学良多高，少帅张学良多高hòu)鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋何(hé)罪之有？（《墨子.公(gōng)输(shū)》）

4. 文言文中(zhōng)之(zhī)有几(jǐ)种意(yì)思

　　 一、作助词用。

　　 主要(yào)用法有四种(zhǒng)类型： 1、结构助(zhù)词。

　　相当于现代(dài)汉语(yǔ)“的”，放(fàng)在定语和(hé)中心(xīn)语之间，作(zuò)定(dìng)语的(de)标志。

　　 其格式为：定语+之+中心(xīn)语。

　　 例如： ①故时有物外之(zhī)趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物(wù)体(tǐ)本身以外的乐(lè)趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林(lín)嗣(sì)环《口技》） 译：在(zài)客厅的东北(běi)角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草(cǎo)木的(de)花。

　　 ④览物之情，得无异(yì)乎？（范仲淹《岳(yuè)阳楼记》）译：（他们）观(guān)赏自然景物后(hòu)的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：忘记了(le)路的(de)远近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧(qiǎo)人……能以径(jìng)寸之木。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记》）译(yì)：直(zhí)径一寸(cùn)的木头(tóu)。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》）译：对(duì)于菊花的爱好。

　　 2、用(yòng)在(zài)主谓之间(jiān)，取消句子独立性，使(shǐ)原(yuán)来的主谓句(jù)成为句子成分或复句(jù)的成分(fēn)。

　　 不(bù)必(bì)译出。

　　 其格式为：主(zhǔ)语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤(yū)泥而不染。

　　（刘禹锡(xī)《爱莲说(shuō)》）译：我(wǒ)唯(wéi)独(dú)爱莲花的(de)从淤泥中长(zhǎng)出而不(bù)受到(dào)沾染。张学良多高，少帅张学良多高

　　 ②无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳，无(wú)案牍之劳形(xíng)。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭(míng)》）译：这(zhè)里没有嘈杂的(de)音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊(jú)，花之隐逸者也。

　　（刘(liú)禹锡(xī)《陋室铭》）译：我认(rèn)为菊花是(shì)花是的隐士。

　　 ④大(dà)道(dào)之行也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当政治上最高理想实施的时候。

　　 3、用(yòng)在不(bù)及物动词、形(xíng)容词或时间副词(cí)后起协调音节、舒缓语气(qì)作用。

　　不必(bì)译出(chū)。

　　 例如： ①公将鼓(gǔ)之。

　　（左秋明(míng)《曹刿论战》）译：鲁(lǔ)庄公将要击鼓进攻(gōng)了。

　　 ②久之，目(mù)似暝，意(yì)暇甚。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语前置(zhì)标志。

　　 通常出现在疑问(wèn)句中，疑(yí)问代词作(zuò)宾语(yǔ)时，放在动词谓语前。

　　 其格式为：宾语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：孔子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译：宋国有什么罪(zuì)呢？ 动词“有(yǒu)”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语“陋(lòu)”“何罪”从动(dòng)词“有”后面提(tí)到动词前面。

　　这个“之”只是提宾标志，无实(shí)在意义。

　　 按现代(dài)汉语的说法(fǎ)，“何陋(lòu)之有？”即为(wèi)“有何陋(lòu)？” “宋何罪之有？”即(jí)为“宋有何罪(zuì)？”。

　　 5、定(dìng)语后置标志。

　　 为了(le)强调(diào)定语(yǔ)，常把定语(yǔ)放在中心语的后(hòu)面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马(mǎ)说》）译：日行千里的马，一顿(dùn)有时(shí)吃(chī)完一石粮食(shí)。

　　 二、作代词用： 1、人称代词，相当于现(xiàn)代汉(hàn)语(yǔ)“我(wǒ)”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具(jù)答之。

　　（陱渊明(míng)《桃花(huā)源记》）译：渔人详尽地回答了(le)他们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助，失道寡(guǎ)助(zhù)》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之(zhī)：代指道的君主(zhǔ)。

　　 ③彼竭(jié)我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹(cáo)刿论战》）译：所以战胜了他(tā)们(men)。

　　之：代指齐国军(jūn)队。

　　 ④又数刀(dāo)毙之。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译(yì)：杀死(sǐ)了(le)狼。

　　 之(zhī)：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷叶做成的(de)船篷覆盖在上面。

　　之(zhī)：代(dài)指船(chuán)舱(cāng)。

　　 ⑥闭之(zhī)，则右(yòu)刻“山高(gāo)月小(xiǎo)，水落石出(chū)”。

　　（魏学(xué)伊《核舟记(jì)》）译：关上窗户(hù)。

　　 之：它，代指(zhǐ)窗(chuāng)户。

　　 2、指示(shì)代词(cí)，相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等(děng)。

　　 例如(rú)： ① 渔为甚异(yì)之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》）译：渔为(wèi)非常惊异(yì)这件(jiàn)事。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高(gāo)尚士(shì)也，闻之(zhī)。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记》）译：听说了这(zhè)件(jiàn)事(shì)。

　　之(zhī)：代指桃花(huā)源事(shì)。

　　 ②曾不能(néng)损魁父之丘(qiū)（列子《愚公移山》）译：还不(bù)能挖掉(diào)魁父这样的小山(shān)。

　　 三、作动词用(yòng)，相(xiāng)当(dāng)于(yú)“到(dào)”、“往”、“去(qù)”： 例如： ①辍(chuò)耕(gēng)之垄上。

　　 （《史(shǐ)记陈涉世家》）译：他停(tíng)止(zhǐ)耕作(zuò)，到田(tián)埂上休息。

　　 ②杜少府之(zhī)任(rèn)蜀(shǔ)州 译：到蜀州上(shàng)任。

　　 ③又间令吴(wú)广之次所旁丛祠中。

　　（《史(shǐ)记(jì)陈(chén)涉世(shì)家》）译：到驻地旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言文(wén)中(zhōng)有哪些意(yì)思

　　 "之(zhī)"字(zì)在(zài)文言(yán)文中有到(dào)、去、的意(yì)思，词(cí)性不同意思不同。

　　 "之"字在文言文中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策(cè)而临之，曰：“天下无(wú)马(mǎ)。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智(zhì)仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之(zhī)”用在动词的后面(miàn)，“之”的用法为代词。

　　可以(yǐ)代人、代物、代事。

　　代(dài)人(rén)多是(shì)第三人称，译为(wèi)“他”（他们）。

　　作宾(bīn)语或(huò)兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到(dào)，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟浩然之广陵(líng)》）“之”是(shì)到，去的

　　 “之(zhī)”用作(zuò)动词(cí)也(yě)是有(yǒu)规(guī)律可(kě)循(xún)的(de)。

　　动词“之”的(de)后面一般会跟(gēn)一个地点名词，前面有人名(míng)或人称代词(cí)，整个句(jù)子(zi)合起来应为“某人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结(jié)构助(zhù)词“的”解。

　　 见(jiàn)藐小之(zhī)物必细察其纹理，故时有物外之趣。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词(cí)，定语的(de)标志。

　　当“之”后(hòu)面的一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名(míng)词性短语（如“一毛(máo)”）时，“之”作结(jié)构助词“的”解，有的可(kě)不译。

　　 (2)“之”用于主(zhǔ)谓之间，不(bù)译。

　　 徐公不若君之(zhī)美(měi)也。

　　（《邹忌讽(fěng)齐(qí)王纳谏》）

　　 子(zi)非鱼，安知鱼之(zhī)乐？（《庄子(zi)与(yǔ)惠子游于濠梁》）

　　 结构助词(cí)。

　　当(dāng)“之”用在一个名(míng)词或代词（主语）和一个动(dòng)词或形容词（谓语）之间时，起取消句子独立性的作用，可(kě)不译(yì)。

　　 (3)“之”起调节(jié)音节作(zuò)用，不译(yì)。

　　 辍耕之(zhī)垄(lǒng)上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词(cí)。