什么叫人文关怀，人文(wén)关怀体现在(zài)哪些方面(miàn)是关注人的(de)生存(cún)与发展(zhǎn)的。

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什么叫人(rén)文关(guān)怀，人(rén)文关怀(huái)体现(xiàn)在哪些方面

概念起源

　　人文关怀(huái)，一般认为发端于西(xī)方(fāng)的人文主(zhǔ)义传(chuán)统，其核(hé)心在(zài)于肯(kěn)定人性和人(rén)的价值(zhí)，

　　要求人的(de)个性解放和(hé)自由(yóu)平(píng)等，尊重人的理性思(sī)考，关怀人(rén)的精神生活等。

　　在思想政治工作视野中，人文(wén)关怀(huái)是指尊重(zhòng)人的(de)主体地位(wèi)和个性(xìng)差异，关心人(rén)丰富多样的(de)个体需求(qiú)，激(jī)发人的主动(dòng)性积极性(xìng)创造性，促进人的(de)自由(yóu)全面发展。

　　具体来说，包括层(céng)层递进又密切相关(guān)的几(jǐ)层(céng)涵义(yì):

　　1、承认人(rén)不(bù)仅作(zuò)为一种(zhǒng)物质生命(mìng)的存在(zài)，更是一种(zhǒng)精神、文(wén)化的(de)存在(zài)。

　　2、承认人无论是在推动社会(huì)发展还(hái)是(shì)实(shí)现自(zì)身发展方面都居于核心地位或支配地位。

　　3、承认人的价值(zhí)，追求人的社(shè)会(huì)价(jià)值和个体价值(zhí)的统(tǒng)一、作为(wèi)手段(duàn)和目(mù)的的统(tǒng)一。

　　4、尊重人的主体性。

　　人(rén)不仅是物质(zhì)生(shēng)活的主体，也(yě)是政治生活、精神生活乃至整个(gè)社会生活的主体(tǐ)，因而也是改善人的生(shēng)活、提(tí)高(gāo)人的(de)生活品质的主体。

　　5、关心人的多方面、多层次的需(xū)要。

　　不仅关(guān)心(xīn)人(rén)物(wù)质层面(miàn)的(de)需要，更关心人精神文化层面的需要;不仅创造条件满(mǎn)足(zú)人的生存需要、享受(shòu)需要，更(gèng)着(zhe)力于人的自我发展、自我(wǒ)完善需要的满足。

　　6、促进人的自由全面(miàn)发(fā)展。

　　人的(de)全(quán)面发展应当是自由、积极、主动的发展，而不(bù)是由(yóu)外力强制的发(fā)展;是各方面(miàn)素质都得到较好的发展或(huò)达(dá)到一定水平的发展;是在承认人(rén)的差(chà)异性、特殊性基础上(shàng)的全(quán)面(miàn)发展，是与个性发展相辅相成的全面发展。

　　人文(wén)主义是以人(rén)为本位的世界观(guān)，集中(zhōng)体(tǐ)现(xiàn)为对人(rén)本身的关注(zhù)、尊(zūn)重和重视(shì)，它着眼(yǎn)于生命关怀，着眼(yǎn)于人(rén)性，注重人(rén)的(de)存在、人的价值(zhí)、人的(de)意义(yì)尤(yóu)其是人的心灵(líng)、精(jīng)神和情感(gǎn)。

　　人既(jì)是社会的主体、历(lì)史的主(zhǔ)体，又是自身存在的价(jià)值主体(tǐ)，人(rén)不同于(yú)一般的物，它的根本是内在而(ér)非(fēi)外在，因此，文明(míng)建设的(de)根本是精神(shén)。

　　人文精神(shén)倡导把情感看作人的基本存在(zài)方式，社会要关注人的(de)精神状态和内在需求，避免(miǎn)人的(de)异化。

　　改革开放以(yǐ)来(lái)，我国(guó)经济飞速发展，人民的物质生活水平得到了极大的提(tí)高(gāo)，物质文明的进步使人(rén)们的衣食之忧得(dé)到解决，市场化为人们(men)带来了(le)丰厚的利润(rùn)与物质的享(xiǎng)受，但市场经济的实用性(xìng)与(yǔ)功利(lì)性特征，又(yòu)导致了人文精神的弱化(huà)和(hé)消(xiāo)解。

　　所以，在市场经济条件下，在现(xiàn)代社(shè)会(huì)的(de)激烈(liè)竞(jìng)争(zhēng)中(zhōng)，一方面是人(rén)们对精神情感关(guān)怀(huái)的迫(pò)切(qiè)需要必将替代(dài)对物质生活的迫切需要，另(lìng)一方面却(què)是这种需要与社(shè)会所(suǒ)能提供(gōng)之间(jiān)的深刻矛盾(dùn)。

　　因此，在1994年1月(yuè)的全国宣(xuān)传工作会议上(shàng)，江泽民总书记对宣传(chuán)工作提出了以科学的理论武装人，以正确(què)的舆(yú)论引(yǐn)导人，以高(gāo)尚的精(jīng)神塑造人，以(yǐ)优秀的作(zuò)品(pǐn)鼓舞人的要求，这一思想(xiǎng)立(lì)足于人的自身建设尤其(qí)是精神文明建设(shè)，真(zhēn)正做到了(le)高瞻远(yuǎn)瞩，体现出了最高领导者的远见卓识，具(jù)有深(shēn)远(yuǎn)的意义。

　　新闻报道作为最重要(yào)的宣传途径和(hé)最常见(jiàn)的文化载体，应当担负(fù)起历史的重(zhòng)任，体现出深刻的(de)人文关怀。

　　与此同时，人文精神的贯注又(yòu)将(jiāng)深(shēn)化新闻主题(tí)、扩充新闻内涵(hán)、提(tí)升(shēng)报(bào)道品味(wèi)、引(yǐn)发读者的思考与(yǔ)共鸣，从而(ér)完成新闻(wén)信(xìn)息价值(zhí)和文化价值的双重构(gòu)建，使新闻报道(dào)自制苏打水可以降尿酸吗，自制苏打水和买的苏打水区别赢得(dé)更多的(de)读者(zhě)，为自身的发展开拓(tuò)更(gèng)为广阔的天地(dì)。

　　从(cóng)这(zhè)一点来说，走进市(shì)场(chǎng)与人文关怀并不(bù)矛盾，二者之间的关系是(shì)互动(dòng)的(de)。

　　人文关怀的其(qí)核心在(zài)于肯定人(rén)性(xìng)和(hé)人(rén)的价(jià)值(zhí)。

　　要求人(rén)的个性解放和自由平等，尊重人的(de)理性思考，关怀人的精神生(shēng)活等(děng)。

　　在思想(xiǎng)政治工作视野中，人文关怀(huái)是指(zhǐ)尊重人(rén)的主体地位和(hé)个性差异，关心人丰富多样的个体需求，激发(fā)人(rén)的主动性积极性(x自制苏打水可以降尿酸吗，自制苏打水和买的苏打水区别ìng)创造性，促进人的自由(yóu)全面发展。

　　人文关怀的提出，体现了(le)执政党对人的关怀、社会对人的关爱，严肃的思(sī)想政治工作开始关心人内心(xīn)的感(gǎn)受，引导人们正确对待自己(jǐ)、他人和社会，正确对待困难、挫折和荣誉(yù)。

人文(wén)关怀是什么意思？

　　人文关怀(huái)就是对人的生存状况的关怀、对人的尊严(yán)与符合人性(xìng)的(de)生活条件的肯定(dìng)，对(duì)人类的(de)解放与自由的追(zhuī)求。

　　人文关怀，一(yī)般认为发端于(yú)西方的人文主义(yì)传(chuán)统，其核心在于肯定人性和人(rén)的价值(zhí)。

　　人文关怀(huái)是对(duì)人(rén)的生存状况的关注、对人的尊严与(yǔ)符合人性的(de)生活条(tiáo)件的肯定和对人类的解放与自由(yóu)的追求等等。

　　扩展资料

　　在中国，人文关怀(huái)精(jīng)神(shén)在西周初期就已(yǐ)经(jīng)初见端倪，到春秋后(hòu)期逐渐形成，自此以后，在(zài)中国社会和中国文化中自制苏打水可以降尿酸吗，自制苏打水和买的苏打水区别经久不衰，成为中国文化的精神(shén)和灵魂。

　　中国古(gǔ)代《周易》书中(zhōng)最(zuì)早出现人文一词，意指人际间相(xiāng)互关系准则。

　　在中国传统(tǒng)人(rén)文(wén)关(guān)怀思想(xiǎng)中，在处理人(rén)与人之间的关系(xì)方面，提(tí)出(chū)了忠义理智信等规(guī)范，在处(chù)世立身方(fāng)面提出(chū)诸(zhū)如(rú)自(zì)强(qiáng)、知(zhī)耻、明智、节制等规范，同时，在远神近人、以人为本、注重人对于真善的追求等方面(miàn)做出了规(guī)范和警(jǐng)示。

　　儒家主(zhǔ)张把精力集中到(dào)人事方面，提倡以礼治国、以礼(lǐ)行世，为儒家文(wén)化开辟了(le)一条远(yuǎn)神而近人的人文主义(yì)道(dào)路。

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