相委(wěi)而(ér)去的(de)委的(de)古义和今义是什么(me)，相委而(ér)去的(de)委的(de)古义(yì)和今义各是什么是(shì)“相委而去”的“委(wěi)”古义是：丢下，舍(shě)弃，抛弃的。

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相(xiāng)委而去的委的古(gǔ)义(yì)和今义是什(shén)么，相委而(ér)去的委的古义(yì)和今义各是什么

　　“相委而去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把事交给人(rén)办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期》，原文：陈(chén)太丘与友期行，期日中。

　　过中不至，太丘舍去(qù)，去后乃至。

　　元(yuán)方(fāng)时(shí)年七岁，门(mén)外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰(yuē)：“待君久不至，已(yǐ)去(qù)。

　　”友人便(biàn)怒曰：“非人(rén)哉！与人期(qī)行，相委而去。

　　”元方曰(yuē)：“君与家君期(qī)日中。

　　日中不(bù)至，则是无信；

　　对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：《陈太(tài)丘与友期》是南朝(cháo)文(wén)学家刘(liú)义庆的作品(pǐn)，也作《陈太丘与(yǔ)友期行(xíng)》，出自《世(shì)说新语》。

　　记述了陈元(yuán)方与来客对话时的场景，告诫人(rén)们办事要讲诚(chéng)信，为人要方正。

　　同时赞(zàn)扬了陈元方维护父亲(qīn)尊严(yán)的(de)责任感和无畏精神。

相委而去的(de)委的(de)古义和今义(yì)

　　“相委而去”的“委”埋(mái)念卜古义是：丢下，舍弃(qì)，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交给(gěi)人(rén)办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打采(cǎi)，不振作。

　　“相委而去”出(chū)自《陈太(tài)丘与友期》，原(yuán)文(wén)：

　　陈(chén)太丘与友期行，期日(rì)中。

　　过中不至，太丘舍去，去(qù)后乃至。

　　元方时年七岁(suì)，门外戏。

　　客(kè)问元方：“尊君(jūn)在不？”答(dá)曰：“待君(jūn)久(jiǔ)不至，已去(qù)。

　　”友弯(wān)穗人便怒曰：高闷“非人哉！与人期行，相委而去(qù)。

　　上一休一是什么意思，上一休一的工作好还是8小时好”元方曰：“君与家君期日(rì)中。

　　日中不至，则是(shì)无(wú)信；对子(zi)骂父，则(zé上一休一是什么意思，上一休一的工作好还是8小时好e-height: 24px;'>上一休一是什么意思，上一休一的工作好还是8小时好)是无礼。

　　”友人惭，下(xià)车引之(zhī)。

　　元方入门不(bù)顾。

　　赏析：

　　《陈太丘(qiū)与友(yǒu)期》是南朝文学家刘义(yì)庆的作品，也作《陈太丘与友(yǒu)期行》，出自《世说新语》。

　　记(jì)述了陈元(yuán)方与来客对话(huà)时的场景，告诫(jiè)人(rén)们(men)办事要(yào)讲(jiǎng)诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了(le)陈元方维护父亲尊严的(de)责任感和(hé)无畏精神(shén)。

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