死(sǐ)人体重(zhòng)实验是真的(de)吗(ma)，麦克(kè)杜格尔曾(céng)经在《纽约(yuē)时(shí)报(bào)》和一些医学杂志(zhì)上发表：在人离开人世的那一刻，其体重(zhòng)和死(sǐ)前比轻了(le)21.3克。麦克(kè)杜(dù)格尔的研究对象是六个奄奄一息的病人(rén)，在(zài)他们死后的那(nà)一霎那的体(tǐ)重和死前比轻了21.3克。为此麦(mài)克杜格尔在相(xiāng)同的情(qíng)况下对15条狗进行了测量，结果(guǒ)发现它们的(de)体(tǐ)重并未发生可以察(chá)觉的变(biàn)化。

麦(mài)克杜(dù)格(gé)尔通过这次实验得出了一个(gè)结论：人的灵魂有重量(liàng)，而(ér)狗却(què)是没有灵魂(hún)。麦(mài)克杜格尔的这一猜测(cè)还(hái)促生了一(yī)部电影《21克(kè)》，其中的(de)21克指(zhǐ)的就是灵(líng)魂(hún)的重量。仅仅通(tōng)过对(duì)六个病人的实(shí)验就得出(chū)这样的结(jié)论显然是不严谨的，而且(qiě)通过体(tǐ)重的(de)减轻(qīng)就得出人是(shì)有灵魂(hún)的，有(yǒu)些像是从已(yǐ)知推未知，显然(rán)也是缺少逻(luó)辑的。造(zào)成体重减轻的原因是多种(zhǒng)多样(yàng)的(de)，仅(jǐn)仅是(shì)因为灵(líng)魂的(de)重(zhòng)量这一个可能性吗？

很明显这(zhè)个实验带有(yǒu)严重的先入为主(zhǔ)，这点微小的重量(liàng)灵魂能承受我(wǒ)们一生的(de)意义(yì)吗(ma)？当然是(shì)不能够(gòu)的(de)，人生重要的是当下，未知的事情、灵魂的事情都是(shì)虚妄飘渺的，甚至是(shì)没有(yǒu)意义的。我们一(yī)直上一休一是什么意思，上一休一的工作好还是8小时好都在疑惑人到底(dǐ)为(wèi)什么活着，总(zǒng)是(shì)很难找(zhǎo)到生命的意(yì)义，有(yǒu)些人甚至(zhì)迷(mí)失(shī)在生命的意义当(dāng)中选择了自杀。生命的意义并不在于灵(líng)魂，而是在(zài)于内(nèi)心，能够能让自(zì)己觉得(dé)生活是(shì)充实的。

今天(tiān)的我们是否感到自己是幸福的，今天(tiān)的生活(huó)是空前的(de)繁荣(róng)，繁(fán)荣到都没(méi)有(yǒu)办(bàn)法更繁荣了，不仅仅(jǐn)是物质生活的(de)繁荣，还有就是网络生活的繁(fán)荣，越来(lái)越多的人都是生活在网络世(shì)界的汪洋(yáng)大海中，网络中的我们是有灵魂的吗。大多是没有(yǒu)的吧，因为网络世界都是虚拟的，但(dàn)同(tóng)时(shí)又是那样的真实。现在人们都是一个个(gè)忙(máng)碌的工作者(zhě)，倒(dào)像是(shì)真的失去了灵魂(hún)。

灵魂到(dào)底指的(de)是什么，应该(gāi)是(shì)自我对世(shì)界(jiè)的感知，自己对自己(jǐ)的判断，今天的我们又有多少时候(hòu)是主动(dòng)的做自(zì)己喜欢做、想(xiǎng)要做(zuò)的事(shì)情，都是在被时代(dài)的浪潮推(tuī)着向前走，即(jí)使是(shì)我们的灵魂都不一(yī)定(dìng)能够自己做主。没有(yǒu)人知(zhī)道(dào)死之后的事情，所以(yǐ)才会有各(gè)种各(gè)样的假说，并(bìng)且(qiě)看上(shàng)去(上一休一是什么意思，上一休一的工作好还是8小时好qù)还非常合理，关(guān)键就看(kàn)人们能不能接受(shòu)。

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