释明(míng)心是妙智寺(sì)的和(hé)尚(shàng)，从(cóng)我们大众的(de)角度去看的话，好像没有几个年轻(qīng)人是自愿到寺院(yuàn)去出家的，可是释明(míng)心(xīn)偏(piān)偏就是那(nà)个比较(jiào)独特的人(rén)，感觉但凡是发愿(yuàn)深的人就是他这个样(yàng)子，好多人说(shuō)看到他(tā)的容颜就觉(jué)得特别的庄严，给(gěi)释明心面相分析(xī)的人也特别的(de)多，大底上都是称(chēng)赞的(de)声音，不过释明(míng)心和我们印象中(zhōng)的和尚稍微有那(nà)么一点不同，毕竟他有是新时(shí)代的(de)少年啊，法源深(shēn)的人(rén)就是他这个样子。

三十(shí)二相

最近网络上有(yǒu)一位(wèi)特别招人赞叹的年轻和尚(shàng)，年纪不大却(què)可以(yǐ)披上袈裟到寺(sì)院里面去修行，目前(qián)正在研读佛(fú)学院的高阶学识，就(jiù)一般家(jiā)庭来说，不是有(yǒu)特殊的(de)原因(yīn)谁会愿意放(fàng)自(zì)己的孩子(zi)到寺院(yuàn)里面(miàn)去守青灯呢，释明心(xīn)的父母一开始也(yě)不同意的，但是(shì)后来在释明心的坚(jiān)持下还(hái)是同意了，这才有了释(shì)明(míng)心在妙(miào)智寺(sì)修(xiū)行(xíng)的开始。

求学

释明心一边修行一边也(yě)会到各地的宝刹(shā)去拜(bài)访，听说他(tā)有(yǒu)去(qù)过印度(dù)佛国，真的不(bù)知道现在的他(tā)是不(bù)是已(yǐ)经在佛(fú)学文化(huà)上(shàng)有了更(gèng)深入的考量，好多人(rén)在看(kàn)到(dào)释明心面相的时候都会说这(zhè)位(wèi)师父的容颜好庄严啊，给释明心面(miàn)相分(fēn)析(xī)的(de)人也特(tè)别的(de)多，传他前世一(yī)定做了(le)好(hǎo)多善(shàn)事的(de)想法(fǎ)最为普遍(biàn)，小编倒(dào)是(shì)觉得(dé)但凡(fán)是发(fā)愿深的人差不多就(jiù)是他这个样子(zi)了。

释(shì)明心(xīn)

本来出家的(de)人对于我们普通大(dà)众而(ér)言就是一个比较离群索(suǒ)居的人(rén)群，可是随(suí)着(zhe)时(shí)间的推移和社会(huì)整体的发展，出家的人也(yě)有了与时俱进(jìn)的脚步(bù)，所以释明心或许和我们大家心里(lǐ)所(suǒ)想的传统和尚不太一样(yàng)，毕竟他也是少年(nián)中的一员，像打球这类(lèi)事情释明心也是(shì)经常也会(huì)去做的，跟(gēn)只(zhǐ)会参禅打坐(zuò)的(de)理(lǐ)想型出家人多了几(jǐ)分(fēn)活泼。

释明心

佛经里面说(shuō)人有三十二(èr)面相和八十中(zhōng)好，你的心里想着(zhe)什么，面相(xiāng)上(shàng)也会慢(màn)慢随之(zhī)变化(huà)，释(shì)明心(xīn)面相呈现的(de)是庄严，所以不少人(rén)觉得在他的内心一定对佛教文化(huà)感(gǎn)悟很(hěn)深(shēn)，我们虽然不提倡青(qīng)年们都去出家静修，不过适当的独坐自省非(fēi)常有意于自(zì)己的身心健(jiàn)康，起(qǐ)码(mǎ)可以洗涤一(yī)下周身的浮躁(zào)之气，只有静(jìng)下心人才能(néng)冷静的看待和处理(lǐ)任何问题。

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