无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是(shì)什么(me)用法，无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么词性是助词(cí)，用在主(zhǔ)谓间，取(qǔ)消句子的独(dú)立性；“无(wú)丝竹之(zhī)乱耳(ěr)”全句译(yì)为：没有嘈杂(zá)的(de)音乐(lè)扰乱双耳(ěr)的。

　　关于(yú)无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么用(yòng)法，无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么(me)词(cí)性以(yǐ)及无丝竹之乱耳的之是什么(me)用(yòng)法？，无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么意思？，无丝(sī)竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么词性，无(wú)丝竹之乱耳中的(de)之，无丝竹之乱耳的(de)之怎么翻译等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为(wèi)你整(zhěng)理以下(xià)知识：

无丝竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么(me)用法(fǎ)，无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么词性

　　“无丝竹之乱耳(ěr)”全(quán)句译(yì)为：没(méi)有嘈杂的音乐扰乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋室(shì)铭》。

　　全文(wén)短短八(bā)十一字，作者借赞美(měi)陋(lòu)室抒写自(zì)己志行高(gāo)洁，安贫(pín)乐(lè)道，不与世俗同流合污的(de)意趣(qù)。

　　⒈名：名词活用动词(cí)，出(chū)名。

　　例句：山不(bù)在(zài)高，有仙则名(míng)

　　⒉灵：形容(róng)词活用为(wèi)动词，显出有灵(líng)气。

　　例句：水不在深(shēn)，有龙则(zé)灵

　　⒊馨：名词活用为动(dòng)词，有了芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾(wú)德(dé)馨(xīn)

　　⒋乱(luàn)：形容词(cí)的(de)使动用法，使……受到(dào)扰乱。

　　例句(jù)：无丝竹之(zhīmerry什么意思 merry是彩虹社的吗)乱耳

　　⒌劳：形容词的使动用法，使……感(gǎn)到劳累。

　　例句：无(wú)案牍之(zhī)劳形

　　⒍上：方位名词作动词，蔓上。

　　例句(jù)：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容(róng)词作动(dòng)词，变绿。

　　例句(jù)：苔痕上阶绿

　　⒈无(wú)案(àn)牍之劳(láo)形(xíng)（形(xíng)：身体；

　　今(jīn)常用义(yì)为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品(pǐn)德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有(yǒu)鸿(hóng)儒（鸿：大，渊博；

　　今义为(wèi)：鸿(hóng)雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱(luàn)耳（丝竹：琴瑟箫笛(dí)等(děng)管弦乐器，这里指(zhǐ)奏乐乐器(qì)的声音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调(diào)素琴（调：弹奏；

　　今(jīn)义为：调解）

之(zhī)有什(shén)么意思文言文

1. 文言文中,之有什么意思

　　 之

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示代(dài)词，相当(dāng)于“这个”、“这”、“这(zhè)种(zhǒng)”等。

　　《廉(lián)颇蔺(lìn)相如(rú)列传》：“均~二策(cè)，宁(níng)许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论(lùn)积贮疏》：“罩山游生~有时(shí)而用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共(gòng)叔(shū)段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者(zhě)本(běn)人或听(tīng)话者(zhě)的对方(fāng)。

　　《捕蛇者说》：“君将哀(āi)而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代(dài)词(cí)，相当于“你(nǐ)”、“您(nín)”。

　　《汉书(shū)？蒯通传》：“窃闵(mǐn)公之将死(sǐ)，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中(zhōng)心(xīn)词(cí)之间，表示修饰、领(lǐng)属的(de)关系(xì)，相(xiāng)当于(yú)“的”。

　　《邵公谏厉王弭(mǐ)谤》：“防民~口(kǒu)，甚于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句(jù)子(zi)独(dú)立性，一般不必译(yì)出。

　　《师说(shuō)》：“师道~不传(chuán)也(yě)久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定语后置(zhì)的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标(biāo)志。

　　用(yòng)在中心(xīn)词（动词、形容词）和补语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾(wú)赋(fù)不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说》：“句读(dú)~不知。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示(shì)时间的副词(cí)后，补足音节(jié)，没有(yǒu)实(shí)义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语(yǔ)和它们的修饰语之间，表示对方(fāng)位、时间、范围等的限制。

　　《教战守(shǒu)策》：“数十年~后(hòu)，甲兵(bīng)顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有(yǒu)什么(me) 意思

　　 解析： 用作代(dài)词，分几种情况(kuàng)： （一(yī)）可以(yǐ)代人、代物(wù)、代事(shì)。

　　代人多是(shì)第三(sān)人(rén)称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不(bù)作主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之(zhī)。

　　（《师(shī)说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之(zhī)然(rán)也。

　　（《劝学》，代物，作兼语(yǔ)。

　　） 人非生而知之者(zhě)。

　　（《师(shī)说》，代事(shì)理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代词，表近(jìn)指。

　　可译为"这"，通(tōng)常作复指性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相(xiāng)如(rú)列传(chuán)》） 2.用(yòng)作助词(cí)，也分几种情(qíng)况： （一）结构助词(cí)，定语的(de)标志。

　　用在定语和中心(xīn)语（名词）之间(jiān)，可(kě)译"的(de)"，有(yǒu)的(de)可不译。

　　如： 若能以吴、越之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师(shī)之所存(cún)也（《师(shī)说(shuō)》） （二）结构(gòu)助词，补语(yǔ)的标志。

　　用(yòng)在中心(xīn)语（动(dòng)词、形容(róng)词）和(hé)补语(yǔ)之间，可译为"得"。

　　如(rú)： 古(gǔ)人之观于天地、山川、草(cǎo)木、鸟兽，往往有得，以其求思之深(shēn)而无不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助词，宾语(yǔ)前置的标志。

　　用在被提(tí)前的宾(bīn)语之后(hòu)，动词(cí)谓(wèi)语或介词之前，译时应省去。

　　如(rú)： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有何(hé)罪"） （四）结构助词。

　　当(dāng)主谓短语(yǔ)在(zài)句中作(zuò)为主语(yǔ)、宾(bīn)语(yǔ)或一个分句(jù)时，"之"用在主语和(hé)谓语之间，起取消句子(zi)独立(lì)性的(de)作用，可不译(yì)。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之不传也(yě)久矣！欲人之无惑(huò)也(yě)难矣(yǐ)！（《师说》） 悍吏之来(lái)吾乡(xiāng)，叫(jiào)嚣乎(hū)东(dōng)西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有(yǒu)孔(kǒng)明，犹(yóu)鱼(yú)之(zhī)有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用(yòng)在形容词、副词或某些(xiē)动词的末尾，或用(yòng)在三个字之(zhī)间，使之凑成四个(gè)字，只起调整(zhěng)音节的作用，无义，译时(shí)应省去。

　　如(rú)： 顷之(zhī)，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三寸之舌，强于百(bǎi)万之(zhī)师。

　　（《毛遂(suì)自(zì)荐(jiàn)》）

3. 在文言文(wén)中之有哪些意(yì)思

　　 之

　　 一(yī)、代词(cí)

　　 1、人称代词(cí)，译作(zuò)“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘(chéng)，战于长勺。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②陈(chén)胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子(zi)何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯(hóu)故使(shǐ)之问之。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代(dài)词(cí)，指代事(shì)物，译作“它”、“它们”或(huò)直译事物名称。

　　 ①学(xué)而(ér)时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后(hòu)断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销(xiāo)，学(xué)而不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳(kuáng)之。

　　（《宋定(dìng)伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼(láng)止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结(jié)构助词，译作“的”

　　 ①君之病在(zài)肠胃，不治将益(yì)深。

　　（《扁鹊(què)见蔡(cài)桓(huán)公》）

　　 ②以君(jūn)之力，曾不能损魁(kuí)父之丘(qiū)。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古(gǔ)仁人之心。

　　（《岳(yuè)阳楼(lóu)记》）

　　 ④南面而(ér)制(zhì)秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕(jī)畚运于渤(bó)海(hǎi)之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助(zhù)词，放在主谓之间，取消句子独立性(xìng)。

　　 ①医之好(hǎo)治不病以为功。

　　（《扁鹊(què)见(jiàn)蔡桓公(gōng)》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司命之(zhī)所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ③虽我之死(sǐ)，有子存(cún)焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日(rì)月之行(xíng)，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独(dú)爱莲之出(chū)淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助(zhù)词(cí)，凑足(zú)音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇甚(shèn)。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之(zhī)，贼二十(shí)余骑(qí)四面集，步(bù)行负弓矢从者百(bǎi)许人。

　　（《大(dà)铁椎传》）

　　 4、结构助词，提(tí)前宾语(yǔ)的标志(zhì)。

　　 ①菊之爱(ài)，陶后鲜有(yǒu)闻(wén)。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 ②何陋之有？（《陋(lòu)室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子(zi).公输》）

4. 文言文中之有几种意思(sī)

　　 一(yī)、作助词用。

　　 主(zhǔ)要用法(fǎ)有四种(zhǒng)类(lèi)型(xíng)： 1、结构助词。

　　相(xiāng)当于现代汉(hàn)语“的”，放在定语和中心语(yǔ)之间(jiān)，作(zuò)定语的标志。

　　 其格式为：定语+之+中(zhōng)心语。

　　 例(lì)如(rú)： ①故时有物外(wài)之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本身以外的乐趣。

　　 ②于厅事(shì)之(zhī)东北(běi)角。

　　 （林嗣(sì)环《口技》） 译：在客厅的(de)东北角。

　　 ③水陆草(cǎo)木(mù)之花。

　　 （周(zhōu)敦颐《陋室金铭》）——各种草木的(de)花。

　　 ④览物之情，得无异(yì)乎？（范仲淹(yān)《岳阳楼记》）译：（他们(men)）观赏自然(rán)景物后的感情(qíng) ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译：忘(wàng)记了路的远近。

　　 ⑥明(míng)有奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊(jú)之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译(yì)：对(duì)于菊花的爱(ài)好。

　　 2、用在主谓之间，取消(xiāo)句(jù)子(zi)独立(lì)性，使原来的主谓句成为(wèi)句子成分或复句的(de)成分。

　　 不(bù)必(bì)译出。

　　 其格(gé)式为：主语(yǔ)+之+谓语(yǔ)。

　　 例如(rú)： ①予独爱莲之出淤(yū)泥而不染。

　　（刘禹锡(xī)《爱(ài)莲说》）译(yì)：我唯独爱莲花的从淤泥中长出而(ér)不受到沾染。

　　 ②无(wú)丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘(liú)禹锡《陋(lòu)室铭》）译(yì)：这里没有(yǒu)嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予(yǔ)谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘(liú)禹锡《陋室(shì)铭》）译：我(wǒ)认为菊花(huā)是花是的隐士。

　　 ④大道之(zhī)行(xíng)也(yě)。

　　（《大(dà)道(dào)之(zhī)行也》礼记(jì)）译：当政(zhèng)治上(shàng)最高(gāo)理(lǐ)想实施的(de)时(shí)候。

　　 3、用在不(bù)及(jí)物动词、形(xíng)容词(cí)或时间副词后(hòu)起协调音节、舒缓(huǎn)语(yǔ)气作(zuò)用(yòng)。

　　不必译出。

　　 例(lì)如： ①公将鼓(gǔ)之。

　　（左(zuǒ)秋明《曹刿论战(zhàn)》）译：鲁庄公(gōng)将要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇(xiá)甚。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：时间长了， 4、宾语(yǔ)前置标志。

　　 通常出现(xiàn)在(zài)疑(yí)问(wèn)句中，疑问代词作宾语(yǔ)时，放在(zài)动词谓语前。

　　 其格式为：宾语+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①孔(kǒng)子(zi)云：“何(hé)陋之有？” （刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什么简陋的(de)呢？“ ②宋何罪之有？（墨(mò)子《公输》）译：宋(sòng)国有什么罪呢？ 动词“有”，宾(bīn)语“陋(lòu)”、“何罪(zuì)”，借(jiè)“之”帮助(zhù)，把(bǎ)宾(bīn)语“陋(lòu)”“何罪”从动(dòng)词“有”后面提到动词前面。

　　这个“之”只是提(tí)宾标志，无实在意(yì)义。

　　 按现代汉语的(de)说法(fǎ)，“何陋之有？”即为“有何(hé)陋(lòu)？” “宋(sòng)何罪之(zhī)有？”即为“宋有何罪(zuì)？”。

　　 5、定语后(hòu)置标志。

　　 为了(le)强调定语，常把定语放在(zài)中心(xīn)语的(de)后面。

　　例如： 马之(zhī)千(qiān)里者(zhě)。

　　 （韩愈《马说》）译(yì)：日行千里(lǐ)的(de)马，一顿有时吃(chī)完(wán)一石粮(liáng)食。

　　 二、作代词用(yòng)： 1、人称(chēng)代词，相当(dāng)于现代汉语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它(tā)们”。

　　 例如： ①具答(dá)之。

　　（陱(jū)渊明《桃花(huā)源记》）译：渔人详尽地回(huí)答了(le)他们。

　　 之：代指桃花源(yuán)人。

　　 ②亲戚(qī)畔之（孟子《得道多(duō)助，失道寡助》）译：亲戚(qī)背叛反对他。

　　 之：代(dài)指道的君主(zhǔ)。

　　 ③彼竭我盈，故(gù)克之。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹刿论战》）译(yì)：所(suǒ)以战胜了(le)他们。

　　之：代指齐国(guó)军队。

　　 ④又数(shù)刀毙(bì)之(zhī)。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死(sǐ)了狼。

　　 之：代指狼(láng)。

　　 ⑤箬篷(péng)覆之。

　　 （魏学伊《核舟记(jì)》）译：用箬篷叶(yè)做(zuò)成的船篷覆盖在上面。

　　之(zhī)：代指船(chuán)舱(cāng)。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月(yuè)小，水落(luò)石出”。

　　（魏学伊《核(hé)舟(zhōu)记》）译：关(guān)上窗户。

　　 之：它(tā)，代指窗(chuāng)户。

　　 2、指示代(dài)词，相当于现(xiàn)代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例(lì)如(rú)： ① 渔为甚(shèn)异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为(wèi)非常(cháng)惊异(yì)这件事。

　　 之：代指桃花源(yuán)的(de)情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高(gāo)尚士(shì)也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听说了(le)这(zhè)件事(shì)。

　　之(zhī)：代指桃(táo)花源事。

　　 ②曾不能(néng)损(sǔn)魁父之丘（列子(zi)《愚公移(yí)山》）译：还不(bù)能挖掉魁父这(zhè)样的小山。

　　 三、作(zuò)动词用(yòng)，相当(dāng)于“到(dào)”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记(jì)陈(chén)涉世家》）译：他停止(zhǐ)耕作，到田埂上(shàng)休息。

　　 ②杜少府(fǔ)之任蜀州 译(yì)：到蜀州(zhōu)上任。

　　 ③又(yòu)间令吴广(guǎng)之(zhī)次所旁丛(cóng)祠中。

　　（《史记陈涉(shè)世家》）译：到驻地旁(páng)的丛(cóng)林里的神庙(miào)中(zhōng)。

5. "之"字在文言文(wén)中有哪些意思

　　 "之"字在文言文中有到、去、的(de)意思，词性不同(tóng)意思不同。

　　 "之"字(zì)在(zài)文言文中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下(xià)无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之(zhī)僧智仙也。

　　（《醉翁亭(tíng)记》）

　　 当“之(zhī)”用在动(dòng)词的(de)后面，“之”的用法为代词(cí)。

　　可以代人、代(dài)物、代事。

　　代(dài)人多是第(dì)三人称，译为(wèi)“他(tā)”（他们）。

　　作宾语(yǔ)或(huò)兼(jiān)语(yǔ)，不作(zuò)主语(yǔ)。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二(èr)僧》）“之”是(shì)到，去(qù)的

　　 (2)送孟浩然之广陵(líng)（《送孟浩然之广陵(líng)》）“之”是到，去(qù)的(de)

　　 “之”用(yòng)作动词也(yě)是有(yǒu)规(guī)律(lǜ)可(kě)循的。

　　动词(cí)“之(zhī)”的后面一般会跟一个(gè)地点名词，前面(miàn)有人名或人称代词(cí)，整个句(jù)子合起来应为(wèi)“某人去某地”的句式。

　　 3、“之”作(zuò)助词用

　　 (1)“之”作结构助(zhù)词“的”解。

　　 见藐小之物(wù)必细察其纹理(lǐ)，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河(hé)之洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结构助词，定语(yǔ)的标志(zhì)。merry什么意思 merry是彩虹社的吗>

　　当“之”后(hòu)面的(de)一个词是名词（如(rú)“趣(qù)”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”）或名词性(xìng)短语（如“一毛”）时，“之”作结构助词“的(de)”解(jiě)，有的(de)可不(bù)译。

　　 (2)“之”用于(yú)主谓之间，不译。

　　 徐公不若君之(zhī)美也。

　　（《邹忌(jì)讽齐王纳(nà)谏(jiàn)》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠子游于濠梁》）

　　 结构助(zhù)词。

　　当“之”用在一(yī)个名词或代词（主语）和(hé)一个动词或形(xíng)容词（谓语）之间时(shí)，起取(qǔ)消(xiāo)句(jù)子独立性的(de)作(zuò)用(yòng)，可不译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调节音节(jié)作用，不译。

　　 辍耕之垄(lǒng)上(shàng)，怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 音节(jié)助词。

　　用在形容词、副(fù)词或某些动词(cí)的末(mò)尾，或用在三个(gè)字之间，使之凑成(chéng)四个字，只起调(diào)整音节的作用，无义，译(yì)时应省去(qù)。

　　 扩展资(zī)料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现代汉语解释(shì)】

　　 2、第三人(rén)称代词，译为“他”（他(tā)们）、“它”（它们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作主语。

　　 3、指(zhǐ)示(shì)代词(cí)，这(zhè)。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可用于宾语(yǔ)前置句复代指宾(bīn)语，用于动词之后。

　　 6、结构助词，相(xiāng)当(dāng)于“的”。

　　 7、结构助词(cí)，宾(bīn)语前(qián)置(zhì)的标志。

　　 8、结构助词，用在主语(yǔ)和谓语之间，起取消句子独立性(xìng)的作用。

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