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  杞人忧天(tiān)文言(yán)文翻译及原文,列子杞人忧天(tiān)文言文(wén)翻译是《杞人忧天》是一(yī)则(zé)寓言(yán),出自《列子·天瑞篇》的(de)。

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杞(qǐ)人忧天(tiān)文言文(wén)翻译及原文,列子杞人忧(yōu)天文言文翻(fān)译

  《杞人忧天》是一则寓言,出(chū)自《列子(zi)·天瑞篇》。

  小编整理了杞(qǐ)人(rén)忧天文言文(wén)翻译,来看(kàn)一下!

杞(qǐ)人忧天(tiān)文言文原文

  杞国(guó)有人忧(yōu)天(tiān)地(dì)崩(bēng)坠(zhuì),身亡(wáng)所寄,废寝食者。

  又有忧彼之所忧者(zhě),因往(wǎng)晓(xiǎo)之,曰:“天(tiān),积气耳(ěr),亡处亡气。

  若屈伸呼(hū)吸(xī),终(zhōng)日(rì)在天中行止,奈何忧(yōu)崩(bēng)坠乎”

  其人曰(yuē):“天(tiān)果积(jī)气,日月星宿(sù),不当坠耶(yé)”

  晓之(zhī)者曰(yuē):“日(rì)月星(xīng)宿(sù),亦积气中(zhōng)之有光耀者,只(zhǐ)使坠(zhuì),亦不能有所中伤(shāng)。

  ”

  其人曰:“奈(nài)地坏何”

  晓之者曰:“地,积(jī)块(kuài)耳(ěr),充塞四虚(xū),亡处亡块。

  若躇步(bù)跐蹈(dǎo),终日在地上行止,奈何忧其坏”夜黑风高什么意思含义,夜黑风高啥意思

  其(qí)人舍然大(dà)喜,晓之者亦(yì)舍然大喜(xǐ)。

杞人(rén)忧天翻译

  古(gǔ)代杞国(guó)有个(gè)人担心天会塌、地会(huì)陷,自己无处存身,便食不下咽,寝不安(ān)席。

  另外又有个人为这(zhè)个杞国人的忧(yōu)愁而忧愁,就去开(kāi)导他,说(shuō):“天不过是(shì)积聚(jù)的气体罢了,没(méi)有哪个地方没有空气的(de)。

  你(nǐ)一举一动,一呼一(yī)吸,整天(tiān)都在天空里活(huó)动,怎么还担心天(tiān)会塌下来呢(ne)?”

  那(nà)人说:“天是(shì)气体,那(nà)日、月、星、辰不就(jiù)会(huì)掉下(xià)来(lái)吗?”开导他的人说:“日、月、星、辰也是空气中发光的东西,即使掉下来,也(yě)不(bù)会伤害什么。

  ”

  那人又说:“如果地陷下去怎么办(bàn)?”

  开导他的人说:“地不过是堆积的土(tǔ)块(kuài)罢了,填满(mǎn)了四处,没有什么地方是没有(yǒu)土(tǔ)块的,你行走跳跃,整天都在(zài)地上(shàng)活动,怎么还(hái)担心地会陷下(xià)去呢?”

  (经过这个人一(yī)解释)那个杞(qǐ)国人(rén)才放下心来,很高(gāo)兴(xīng);

  开导他的(de)人也放了心,很高兴。

杞人忧天的故事(shì)

  公(gōng)元前611年,楚国遇(yù)上严(yán)重(zhòng)灾荒,饿死不少百姓,楚(chǔ)庄王在韬(tāo)光养(yǎng)晦“三年(nián)不鸣、不飞(fēi)”。

  楚之四邻乘其危难(nán)群(qún)起(qǐ)攻楚。

  庸(yōng)国国(guó)君遂(suì)起(qǐ)兵东(dōng)进,并率领南蛮附庸各国的军队会聚到选(今(jīn)枝江(jiāng))大举(jǔ)伐楚(chǔ),楚(chǔ)国危在旦夕。

  楚庄王火速派使者联合巴国、秦(qín)国从腹背(bèi)攻打(dǎ)庸国。

  公元前611年,楚(chǔ)与秦、巴三国(guó)联军大(dà)举破庸,庸都方城四面楚歌(gē),遂为三(sān)国所灭(miè),楚王实现(xiàn)了“一鸣(míng)惊(jīng)人(rén)”的壮志(zhì)。

  时间来到了唐代。

  陆(lù)象(xiàng)先是(shì)唐朝一个很有(yǒu)气(qì)量的人。

  当时太平(píng)公主专权(quán),宰相(xiāng)萧至(zhì)忠、岑义等(děng)大(dà)臣都投靠她,只有象先洁身自好,从不(bù)去巴结。

  先天二年(nián),太平公主事(shì)发被杀(shā),萧至忠等被诛。

  受这件事牵(qiān)连的人很多,象先暗中化解,救了许(xǔ)多(duō)人,那些(xiē)人事后都不知道。

  先天(tiān)三年,象(xiàng)先出任剑南(nán)道按察使,一个司马劝(quàn)象先说:“希望明公采(cǎi)取些杖(zhàng)罚来树立(lì)威名(míng)。

  要不然(rán),恐(kǒng)怕(pà)没人(rén)会听我们的。

  ”象(xiàng)先说:“当政的人讲理(lǐ)就可以了,何必(bì)要讲严刑呢(ne)这(zhè)不是宽厚人的所(suǒ)为。

  ”

  六年,象先出任蒲州刺史。

  吏民有罪了,大多开导(dǎo)教育一番,就放了。

  录事对象(xiàng)先说:“明公您不(bù)鞭(biān)打他们,哪里(lǐ)有(yǒu)威风!”象先(xiān)说:“人情都差不多的,难道(dào)他们(men)不明白我的话如果要用(yòng)刑,我看应(yīng)该先从你(nǐ)开(kāi)始。

  ”录事惭夜黑风高什么意思含义,夜黑风高啥意思(cán)愧地(dì)退了(le)下去。

  象先(xiān)常常说:“天下本来无(wú)事,都是人自己(jǐ)给自(zì)己(jǐ)找麻烦(fán),才(cái)将事情越弄(nòng)越糟(zāo)(庸人自扰)。

  如果在开始就能(néng)清醒这一点,事情就简单多(duō)了。

  ”

杞(qǐ)人忧天原文及翻译注释

  杞人忧天的(de)翻(fān)译(yì)及(jí)原文(wén)如下:

  译文:

  杞(qǐ)国有个人(rén)担心天地会(huì)崩塌,自(zì)己(jǐ)没有可以生存的地(dì)方,于(yú)指渗是睡(shuì)不(bù)着吃不(bù)下(xià)。

  又有个(gè)人为这个杞(qǐ)国人的担心而担(dān)心,就去劝导他,说:“天不(bù)过是(shì)积聚的气体罢(bà)了(le),没(méi)有哪(nǎ)个地方是没有空气(qì)的。

  你的(de)举止呼吸,整天都在空气中进(jìn)行,为什么还(hái)担心天会(huì)塌(tā)下(xià)来呢?”

  那人(rén)说(shuō):“天果真是积聚的气(qì)体,那(nà)么(me)太阳、月亮、星星(xīng)就不会掉下(xià)来吗?”劝导他的(de)人说:“太阳(yáng)、月亮、星星也(yě)是空气中(zhōng)发光的气体(tǐ),即使掉下(xià)来,也(yě)不(bù)会(huì)伤害到谁。

  ”

  那(nà)人(rén)又说(shuō):“如果地陷下去了怎么办?”劝导他的(de)人说:“地不过是堆积的土块罢了,它填满了四处,没有哪个地方是没有孝逗山土块的。

  你(nǐ)的行(xíng)走,整天都在地上进行,为(wèi)什(shén)么(me)还(hái)担心地(dì)会陷下去呢?”于(yú)是那个杞国人(rén)才放(fàng)下心来很(hěn)开心,劝导(dǎo)他(tā)的(de)人也(yě)放(fàng)下心来很开心。

  原文:

  杞国有人(rén)忧天地(dì)崩(bēng)坠(zhuì),身亡所寄,废寝食者(zhě)。

  又(yòu)有忧(yōu)彼(bǐ)之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气(qì)耳,亡处(chù)亡气巧中。

  若屈伸呼吸,终日(rì)在天中行止(zhǐ),奈何(hé)忧崩坠乎?”其人曰(yuē):“天果(guǒ)积(jī)气(qì),日、月、星宿,不(bù)当坠耶?”

  晓之者曰:“日、月、星宿,亦积气中之有光(guāng)耀者,只使坠,亦不(bù)能(néng)有所中伤(shāng)。

  ”其(qí)人曰:“奈地坏何?”晓(xiǎo)之者曰:“地,积块(kuài)耳,充塞四虚(xū),亡处亡块。

  若躇步跐蹈(dǎo),终(zhōng)日在(zài)地上行止(zhǐ),奈(nài)何(hé)忧其坏?”其(qí)人舍然大喜,晓之者亦舍然大(dà)喜。

  详(xiáng)细(xì)介绍:

  《杞人忧天》是中国战国时期道家经典著作《列子(zi)》中记载的一则寓(yù)言。

  这则(zé)寓言通(tōng)过杞人担忧天(tiān)地崩坠的(de)故(gù)事,嘲笑了(le)那(nà)种整天怀(huái)着毫(háo)无必要的担心(xīn)和无穷无尽的忧愁,既自扰又扰人的庸人,告诉人们不要毫无根据地忧虑和担(dān)心。

  全(quán)文(wén)寓意深刻,形象(xiàng)鲜明,言简(jiǎn)意赅,逻辑(jí)严谨(jǐn),文(wén)气贯通,一气呵成。

  这(zhè)则寓言见于(yú)《列(liè)子·天(tiān)瑞篇》。

  列子(zi)为(wèi)了在文章中形象地(dì)说明其宇宙(zhòu)观与(yǔ)自然(rán)观,又从其宇(yǔ)宙观(guān)与(yǔ)自然观(guān)阐明其人生观而采用(yòng)了这则寓言。

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