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  颜元的教育思想:1、培养目标:“实(shí)德(dé)实才之士”:颜(yán)元认(rèn)为人才是(shì)治(zhì)国安民的根本,而人才主要依靠学(xué)校(xiào)教育(yù)来培养。

  学校教育的培养目标是“实德实才(cái)之(zhī)士”,即品德高尚、有真才实学的经(jīng)世致用人才(cái)。

  “实德(dé)实才之士(shì)”有(yǒu)两(liǎng)种,一种是“上下粗精皆尽(jǐn)力求(qiú)全(quán)”的(de)通才,另一种是(shì)“终身止精(jīng)一艺”的专门人(rén)才。

  2、教育内容(róng):“实学”:把以“六艺”为中心的“三(sān)事”、“六(liù)府”、“三物”作为教育内容,这就是颜元所谓的“实学”。

  同时(shí),颜元基于(yú)他“富(fù)国强兵”的(de)政治理想,还提出(chū)教育要“兵农合一”“文武兼备”。

  3、教学方法:“习行”:“习性”,即学习与(yǔ)实(shí)践相(xiāng)结合(hé)。

  第一(yī),教学要联(lián)系(xì)实际,观察、练习,“躬行而实(shí)践之”。

  第二,反对静(jìng)坐(zuò)读书、闭门读书和空谈(tán)理义(yì),因为其脱(tuō)离实(shí)际,不能解(jiě)决实际(jì)问题(tí)还影响健康。

  第三,并(bìng)非排斥(chì)通过读讲(jiǎng)来(lái)学习知(zhī)识,而是主张读书(shū)、讲(jiǎng)学、习行相结合。

  第四,人获得(dé)知识的目(mù)的在于(yú)“实(shí)行”和“实用”。

  4、“六斋”教学(xué):颜元在(zài)自己规划的漳南书院中(zhōng),陈(chén)设六斋(容易吸引已婚男人的女人,哪些女人容易吸引已婚男人zhāi),并规定了(le)各斋具体教育(yù)内容,实行“分斋教学”。

  漳南书院(yuàn)的六斋分别为文(wén)事(shì)斋、武备(bèi)斋、经史斋、艺(yì)能斋、理学斋和帖括(kuò)斋。

  之(zhī)所以(yǐ)暂(zàn)设(shè)“理学斋”和“帖括斋(zhāi)”,是(shì)为了适应当(dāng)时的实际,等(děng)时机容易吸引已婚男人的女人,哪些女人容易吸引已婚男人到了则(zé)关闭这两斋。

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