都(dōu)塔尔与弹布尔的区别，都它尔(ěr)和弹布尔区别是都塔尔：新疆维吾(wú)尔(ěr)族的民间弹(dàn)弦乐器的(de)。

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都塔(tǎ)尔(ěr)与弹布尔的区别，都它尔和(hé)弹布尔(ěr)区别

　　外形像个长柄的大(dà)水瓢(piáo)，音箱(xiāng)面板上(shàng)没有出音孔，没有琴头(tóu)，有2根(gēn)琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族、乌兹别克(kè)族弹弦乐器(qì)。

　　琴身像一个安了长柄的葫(hú)芦水瓢，音箱面板(bǎn)上(shàng)没(méi)有出音孔(kǒng)，没有琴头，有5根(gēn)钢丝弦，内二(èr)弦(xián)及外二弦调成(chéng)同度音。

　　音色明净，非常(cháng)动听。

新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器是用手指(zhǐ)或拨子拨弦，及用琴竹击(jī)弦而(ér)发音(yīn)的(de)乐器总称。

　　弹拨乐器(qì)分横式与(yǔ)竖式两类。

　　横(héng)式(shì)，如(rú)：筝(古筝和转调(diào)筝)、古琴(qín)、扬琴和独弦琴(qín)等；竖式，如(rú)：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴、冬不拉(lā)和扎木聂等。

　　下(xià)面我将(jiāng)向大羡并家介绍新疆的十大(dà)弹(dàn)拨乐器(qì)。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中最长的(de)乐(lè)器，长1米多，琴(qín)体像半个水勺，琴体和琴头(tóu)用桑(sāng)木或红木做成，用钢丝弦五根(gēn)，内二(èr)弦(xián)及(jí)外二弦调成同度音，与中弦成四(sì)野悄五度(dù)关系，音色明(míng)净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最(zuì)大的热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为(wèi)木制，外形独特。

　　上部(bù)是(shì)细长(zhǎng)的(de)琴身，顶部弯曲，最下方是一个半球(qiú)形的共鸣箱，琴面用驴(lǘ)、羊或(huò)蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强(qiáng)，所以(yǐ)大(dà)多用(yòng)于独奏。

　　热(rè)瓦甫兄脊迹不但(dàn)有美妙的气韵，更有美观(guān)大(dà)方的外形(xíng)，琴身由很多牛角(jiǎo)片或(huò)骨片镶嵌出(chū)形式(shì)多样的花纹，并带有规(guī)则性(xìng)的纹路和图案，显得美观大方，且极(jí)具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的(de)都塔尔）传统的.都塔尔，构造(zào)与弹(dàn)布(bù)尔相似，外形像(xiàng)个(gè)长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦(xián)轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制(zhì)作材(cái)料多(duō)采(cǎi)用经过自然干燥的桑(sāng)木、杏木或(huò)核(hé)桃(táo)木(mù)，弹(dàn)奏出来(lái)的琴音(yīn)声音虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏(zòu)极佳的乐器(qì)，它除了(le)在(zài)古典音乐《十二木卡(kǎ)姆》中作主要伴奏外，还演奏过有名的曲目《木(mù)夏乌热(rè)克(kè)木卡(kǎ)姆间奏(zòu)曲(qū)》《艾介姆》和(hé)《幸福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾尔乐(lè)器里弦(xián)最多的古(gǔ)老民间弹拨(bō)乐(lè)器，史籍中称七十(shí)二弦(xián)琵琶(pá)、“喀尔奈”，形(xíng)状酷似扬琴，发出的(de)声(shēng)音清(qīng)脆悦(yuè)耳，近似古筝，但比(bǐ)古筝(zhēng)的(de)音色更明亮(liàng)，是演奏(zòu)古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐器(qì)。

　　它盛行于新疆的麦盖提(tí)、喀什、和(hé)田、莎车、哈(hā)密等(děng)地。

　　 　　 5、艾(ài)捷(jié)克

　　 　　艾捷克又名哈尔(ěr)扎克(kè)，起(qǐ)源于古代的(de)波斯。

　　因流行(xíng)于新疆(jiāng)的麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦提(tí)、喀什、莎车和(hé)库车等地(dì)，所以又(yòu)名(míng)多朗艾捷克，是新疆的(de)维吾(wú)尔族、乌(wū)孜别克族(zú)和塔吉(jí)克族的(de)弓弦(xián)乐器(qì)，现(xiàn)盛行于南疆一带，主要(yào)用于演奏(zò闺蜜说他老公特别大怎么回复，闺蜜说他老公特别大怎么安慰u)民间(jiān)歌(gē)曲(qū)和木卡(kǎ)姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦(xián)的(de)乐器。

　　萨它尔的外(wài)形与弹拨尔相似，因音(yīn)色明(míng)亮，常常用于独(dú)奏、合奏或(huò)做为(wèi)演唱“十二木卡(kǎ)姆(mǔ)”的伴奏乐(lè)器(qì)。

　　据《乐师史(shǐ)》记(jì)载，早在十四、十(shí)五世纪，维吾(wú)尔(ěr)族(zú)民间就有了这种(zhǒng)乐器，到20世(shì)纪50年(nián)代，萨(sà)它尔(ěr)已遍布全疆各(gè)地，并成(chéng)为维吾尔族人民喜爱(ài)的拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西它(tā)尔，原(yuán)名(míng)“艾西它尔”，是维吾尔(ěr)族的弓拉弦鸣乐(lè)器。

　　“胡(hú)西”维(wéi)吾尔语是“欢(huān)乐”或“非常悦耳好听”的意思(sī)，“它尔(ěr)”的译(yì)文(wén)是琴弦，合起来的意思就是“悦耳的弦乐器(qì)”。

　　久已失(shī)传，近年才得以复苏(sū)，形(xíng)似曼(màn)多林，音色脆亮，可用于(yú)独奏、合奏(zòu)或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭(bā)”，据相传，唢呐最初流(liú)传于波(bō)斯、阿拉(lā)伯(bó)一带，是古代波斯(sī)语(yǔ)Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮(liàng)，过(guò)去多在(zài)民间的(de)吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地(dì)方曲(qū)艺、戏(xì)曲的伴奏中应用，后经(jīng)过不(bù)断发展(zhǎn)改(gǎi)进，不但丰富了(le)演奏技(jì)巧(qiǎo)，而且提(tí)高(gāo)了表现力，现已(yǐ)成(chéng)为一件具有特色的独奏乐器，并(bìng)广(guǎng)泛应用于民族乐队合(hé)奏或戏曲(qū)、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称(chēng)手鼓(gǔ)，也译为“达卜”, 是(shì)新疆维吾尔(ěr)族人民(mín)最喜爱的打击乐器之一，被誉为维吾尔(ěr)乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有许多(duō)小铁(tiě)环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒(mǎng)皮，其(qí)中以蟒皮音色(sè)最好(hǎo)。

　　它的发音清脆响(xiǎng)亮(liàng)，声音力度变化(huà)幅度较大(dà)，技巧灵活(huó)，可以(yǐ)起到烘托各种不(bù)同乐曲(qū)情绪的(de)作用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手(shǒu)鼓的发音清脆响亮，在乐(lè)队中起着统一节奏和速度(dù)的作用，是名(míng)副其实的总(zǒng)指挥(huī)。

　　同(tóng)时，它的声音力度(dù)变化幅度(dù)较大，技(jì)巧(qiǎo)灵活，携带(dài)方(fāng)便(biàn)，可以(yǐ)起到烘托(tuō)各种不同乐曲(qū)情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中(zhōng)称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓形状看(kàn)起来像一个花(huā)盆，鼓面(miàn)蒙有(yǒu)骆(luò)驼皮或牛皮，六个纳格拉(lā)为一(yī)套，每套分大中小(xiǎo)三组，每组两个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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