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王杰2001年后嗓子变了谁下的毒，王杰2001年后嗓子变了还唱歌吗公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公(gōng)元1世(shì)纪是哪一年到哪一(yī)年，公元(yuán)1世纪(jì)是什么年代(dài)是两种说法(fǎ)，一说(shuō)是公元1年(nián)-公(gōng)元99年，一(yī)说(shuō)是公元1年(nián)-公元100年(nián)的。

　　关于公元1世纪是(shì)哪(nǎ)一年到(dào)哪一(yī)年(nián)，公元1世纪是什么年代以及公(gōng)元1世(shì)纪是哪一(yī)年到哪一年，公(gōng)元1世纪是哪一年(nián)到哪一年结束，公(gōng)元1世纪是什么年(nián)代(dài)，公元1世(shì)纪是多少年(nián)到(dào)多少年，公元1世纪是(shì)多少年对应中国的朝代等问题(tí)，小编(biān)将为你整理以下知识：

公元1世纪是哪一(yī)年到哪一年，公元1世纪是(shì)什么(me)年代(dài)

　　两种说法(fǎ)，一说是公元1年-公元(yuán)99年，一说是公元1年(nián)-公元100年。

　　世(shì)纪，指计算(suàn)年代(dài)的(de)单位(wèi)。

　　一个世纪是一百年，通常是指连续(xù)的一百年(nián)。

　　当用(yòng)来计算日子时，世纪通常(cháng)从可以被(bèi)100整除的年代(dài)或此后(hòu)一(yī)年开始，例如2000年或(huò)2王杰2001年后嗓子变了谁下的毒，王杰2001年后嗓子变了还唱歌吗001年(nián)。

　　这种奇数的纪年法来自于耶稣(sū)纪元后，其中的1年通常表示“吾主之年(nián)”（year of our lord），因此(cǐ)第一世(shì)纪(jì)从公元1年到公元100年。

　　而(ér)20世纪则(zé)从公元1901年到公元(yuán)2000年，因(yīn)此2001年是21世(shì)纪的第(dì)一年。

　　不(bù)过，有(yǒu)人将公元1世纪(jì)定为(wèi)99年，而以后的世纪(jì)则为100年，如果按照(zhào)这种定义(yì)的话(huà)，2000年则为(wèi)21世(shì)纪的第(dì)一年。

　　扩(kuò)展资料：

　　公元一(yī)世纪(jì)发生的(de)历(lì)史大事(shì)：

　　1、王莽篡汉(hàn)

　　王莽(mǎng)篡汉(hàn)指(zhǐ)的(de)是西汉末(mò)年(nián)王莽篡夺汉朝政(zhèng)权建立新朝的历史事件。

　　西汉自(zì)汉武帝以后，皆(jiē)以(yǐ)外戚辅政，汉(hàn)元帝皇后王政君，六十余年为天下母，辅佐(zuǒ)了四个皇帝。

　　外戚王莽以姑(gū)母王(wáng)政(zhèng)君(jūn)为凭(píng)借，最(zuì)初装出(chū)恭谨勤劳的样子(zi)，不(bù)知疲(pí)倦(juàn)地工作。

　　后来他广结名士和将相大臣，深得人心，凡(fán)是来投奔他(tā)的，不(bù)论(lùn)地方远近，出(chū)身贵贱，他一概收用，让他们做官。

　　为了收买人心，他(tā)把从自(zì)己封邑里收来(lái)的钱和(hé)粮，都拿出来赠(zèng)送给(gěi)宾客，而自己家里却过着十(shí)分俭朴的生活，朝野上下(xià)皆赞王莽。

　　汉哀帝(dì)死后，王莽官居大司(sī)马(mǎ)，以(yǐ)太(tài)后名义执掌(zhǎng)军政(zhèng)大权，立汉(hàn)平帝，并把自己(jǐ)的女儿嫁给汉(hàn)平(píng)帝做皇后，渐渐在朝中大权独揽。

　　公(gōng)元5年（元(yuán)始(shǐ)五年）十(shí)二月，汉(hàn)平帝死后(hòu)，王莽(mǎng)指(zhǐ)使同党向太皇太(tài)后(hòu)王(wáng)政君上书，要(yào)求让他代天子临朝。

　　王政君无奈，只(zhǐ)好顺从这一要求(qiú)，由(yóu)王莽摄(shè)政，称为“摄皇帝”。

　　公元6年(nián)，王(wáng)莽改年(nián)号(hào)为居摄元年。

　　三月，王莽立年仅两岁的刘婴为皇太子(zi)，号称(chēng)“孺(rú)子婴(yīng)”，以(yǐ)效仿周公摄(shè)政(zhèng)旧事，为(wèi)代(dài)汉(hàn)做(zuò)准备。

　　此后(hòu)数(shù)年间，关(guān)于(yú)王莽代(dài)汉称帝的符命图谶(chèn)频繁出(chū)现。

　　公(gōng)元8年（居摄三年(nián)），梓潼人哀(āi)章(zhāng)制作铜匮，内藏《天帝行(xíng)玺金(jīn)匮图(tú)》与《赤帝行玺某传予黄帝金策书》，伪(wěi)托汉高(gāo)祖遗命，令王(wáng)莽称帝。

　　于是(shì)王(wáng)莽(mǎng)便到高帝祠庙接受铜匮，然后戴上王冠(guān)觐见太(tài)皇太后，坐(zuò)在(zài)未央宫前(qián)殿，即天子位，定国(guó)号为(wèi)“新”。

　　至此，西汉(hàn)灭亡，王莽达(dá)到了他(tā)的托古改制(zhì)、篡汉自(zì)立的政(zhèng)治野心(xīn)。

　　2、白虎观会议

　　白虎观会议是东(dōng)汉章帝时召集大夫(fū)、博士、议郎、郎官和诸生在白虎观召开的一次讨论儒(rú)家(jiā)经(jīng)典的学术会议。

　　自汉武(wǔ)帝时，董仲舒(shū)提出“罢黜(chù)百(bǎi)家，独(dú)尊儒术”以来，儒家思(sī)想逐渐成为汉朝君主(zhǔ)的统(tǒng)治(zhì)思(sī)想(xiǎng)支柱。

　　但是由于(yú)当时各家儒(rú)学学派传承不同，对于(yú)儒家经典的(de)版本(běn)、内容多有争议。

　　虽然汉宣帝时曾召开“石渠阁会议(yì)”加以(yǐ)统(tǒng)一，但是经历王(wáng)莽新朝的战乱之后(hòu)，各(gè)家的歧异再(zài)次抬头。

　　汉光武(wǔ)帝刘秀(xiù)于(yú)中元元(yuán)年(nián)（公元56），宣布(bù)图谶于天下，把谶纬(wěi)之(zhī)学正(zhèng)式确立(lì)为官方(fāng)的统治思(sī)想。

　　为(wèi)了(le)巩固儒家(jiā)思想的(de)统治地位，使儒(rú)学与(yǔ)谶纬之学进一步结合起来(lái)，汉章帝建(jiàn)初四年（公元79），召集各(gè)地著名儒(rú)生于洛阳白虎观，讨论(lùn)五经异(yì)同，这就是(shì)历(lì)史(shǐ)上有(yǒu)名(míng)的白虎观(guān)会议。

　　白虎观于当时乃是朝廷修(xiū)缮儒(rú)学之所。