无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么(me)用(yòng)法，无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什么(me)词(cí)性是助(zhù)词，用在主谓间，取消(xiāo)句子(zi)的独(dú)立性；“无丝(sī)竹之乱耳(ěr)”全句译(yì)为：没有嘈杂(zá)的音乐扰乱双耳(ěr)的。

　　关于(yú)无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么词性(xìng)以及无(wú)丝竹之乱耳的之是什么用(yòng)法？，无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是什么意思？，无丝竹之乱耳的之是(shì)什么词性，无丝竹之乱耳中的之，无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的(de)之怎么翻译等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以(yǐ)下知识(shí)：

无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么用法，无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)的之(zhī)是(shì)什么词性(xìng)

　　“无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)”全句译为：没(méi)有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳(ěr)。

　　出自刘禹锡的《陋室铭(míng)》。

　　全文短(duǎn)短(duǎn)八十(shí)一字，作(zuò)者借赞美陋(lòu)室抒写自(zì)己志行高洁，安贫(pín)乐道，不与世俗同流合(hé)污的意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出名(míng)。

　　例句：山不(bù)在高，有(yǒu)仙则名

　　⒉灵：形容词活(huó)用为动词，显出有(yǒu)灵气。

　　例句：水(shuǐ)不在(zài)深(shēn)，有龙则灵

　　⒊馨：名词活(huó)用为动(dòng)词，有了芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词(cí)的使动用(yòng)法(fǎ)，使……受到扰乱。

　　例(lì)句：无丝(sī)竹之乱耳

　　⒌劳：形(xíng)容词的使动用法，使(shǐ)……感到(dào)劳累。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上：方位名词作动词，蔓上(shàng)。

　　例句(jù)：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形(xíng)容词作动词，变绿。

　　例句：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德(dé)馨（馨：品德高(gāo)尚；

　　今义为：芳(fāng)香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿(hóng)：大，渊博(bó)；

　　今义(yì)为(wèi)：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱(luàn)耳（丝(sī)竹：琴(qín)瑟箫笛(dí)等管弦乐器，这里指奏乐(lè)乐器的(de)声音；

　　今义(yì)为：丝绸和(hé)竹(zhú)子(zi)）

　　5.可(kě)以调(diào)素琴(qín)（调：弹奏(zòu)；

　　今义为(wèi)：调解）

之有什么意思文言文(wén)

1. 文言文中,之有(yǒu)什么(me)意(yì)思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学》：“吾欲~南(nán)海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示代词，相(xiāng)当(dāng)于(yú)“这(zhè)个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

　　《廉颇蔺相如(rú)列传(chuán)》：“均~二(èr)策(cè)，宁(níng)许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三(sān)人称代词，相当(dāng)于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论(lùn)积贮疏》：“罩山(shān)游生(shēng)~有(yǒu)时而用(yòng)~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共(gòng)叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本(běn)人(rén)或(huò)听话者(zhě)的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将(jiāng)哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人(rén)称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传(chuán)》：“窃闵公之将死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定语和中心词之间，表(biǎo)示修(xiū)饰、领(lǐng)属的关系，相(xiāng)当于“的”。

　　《邵(shào)公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚于防(fáng)川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主谓之间(jiān)，取消句子(zi)独立性(xìng)，一般不必译出。

　　《师说》：“师道(dào)~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志(zhì)。

　　用在中心词（动词、形容词）和补(bǔ)语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋(fù)不(bù)幸~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表(biǎo)示时(shí)间的副(fù)词(cí)后(hòu)，补足音(yīn)节，没有(yǒu)实(shí)义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用在“前(qián)”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语(yǔ)和(hé)它们的修(xiū)饰语之间，表示对(duì)方位、时间、范围等的限制。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言(yán)文中的 之 有什(shén)么 意思

　　 解析： 用作代(dài)词，分几种情(qíng)况： （一）可(kě)以代人、代物、代事(shì)。

　　代人多是第三人称(chēng)。

　　译为"他"（他们(men)）、"它"（它(tā)们(men)）。

　　作宾语(yǔ)或(huò)兼(jiān)语，不作主语。

　　 例如： 作《师(shī)说》以贻之。

　　（《师说》，代人(rén)，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非生(shēng)而知之(zhī)者(zhě)。

　　（《师说》，代事理，作(zuò)唯岁宾语。

　　） （二）指(zhǐ)示(shì)代词，表近指。

　　可译为"这(zhè)"，通常作复指性定语。

　　如： 均(jūn)之二策。

　　（《廉颇蔺相如列传(chuán)》） 2.用作助词，也(yě)分几种情况： （一）结构助词，定语的标志。

　　用在(zài)定语和(hé)中心语（名(míng)词）之间，可译"的"，有鸢尾花怎么读拼音，鸢怎么读的可不译。

　　如： 若能(néng)以(yǐ)吴、越(yuè)之众(zhòng)与中国抗衡。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 道之所存，师(shī)之所存(cún)也（《师说(shuō)》） （二）结构(gòu)助词(cí)，补语的标志。

　　用(yòng)在中心语（动词、形容词）和补语(yǔ)之间，可译为"得"。

　　如(rú)： 古人(rén)之观于天地、山川、草(cǎo)木、鸟兽，往往有(yǒu)得，以其求思之(zhī)深而(ér)无不在也。

　　（《游(yóu)褒禅(chán)山记》） （三）结构助词，宾语前置的(de)标(biāo)志。

　　用在被(bèi)提前(qián)的宾语之后，动词(cí)谓语或介(jiè)词之前，译时应(yīng)省去。

　　如： 宋何(hé)罪之有(yǒu)？（《公(gōng)输》，即"宋有何罪"） （四(sì)）结构助词。

　　当主谓短(duǎn)语在句中作(zuò)为主语(yǔ)、宾语或(huò)一个分(fēn)句时，"之(zhī)"用(yòng)在(zài)主(zhǔ)语(yǔ)和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之不(bù)传也久矣！欲人之无惑(huò)也难矣！（《师说》） 悍(hàn)吏之(zhī)来吾乡，叫(jiào)嚣乎东西。

　　（《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》） 孤之有(yǒu)孔(kǒng)明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中(zhōng)对》） （五(wǔ)）音节(jié)助词。

　　用在形容词、副词或某些动词(cí)的末(mò)尾，或(huò)用在三个字之间，使(shǐ)之凑成(chéng)四个字，只起调整(zhěng)音(yīn)节的作用，无义(yì)，译(yì)时应省去。

　　如： 顷之，烟炎张(zhāng)天(tiān)。

　　（《赤(chì)壁之战》） 毛先生以(yǐ)三寸之(zhī)舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文(wén)中之有哪(nǎ)些意思(sī)

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人(rén)乘，战于长勺。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②陈胜佐(zuǒ)之，并杀两尉(wèi)。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ③孔文(wén)子何以谓(wèi)之“文”也(yě)？（《十则》）

　　 ④醒侯故使(shǐ)之问之。

　　（《扁鹊(què)见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指(zhǐ)代事物(wù)，译作“它”、“它们”或直译事物(wù)名称。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自(zì)后断其股，亦(yì)毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默而识之物销，学(xué)而(ér)不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定(dìng)伯(bó)诳(kuáng)之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之(zhī)，后狼止而前狼又(yòu)至(zhì)。

　　（《狼(láng)》）

　　 二(èr)、助词：

　　 1、结构助词(cí)，译作(zuò)“的”

　　 ①君(jūn)之(zhī)病在肠(cháng)胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之(zhī)力，曾(céng)不能损(sǔn)魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人(rén)之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而(ér)制秦，尚何取鸡鸣(míng)狗盗之力哉？（《读(dú)孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构(gòu)语气助词，放(fàng)在(zài)主(zhǔ)谓(wèi)之间(jiān)，取消句(jù)子(zi)独立性。

　　 ①医之好治不病以为功。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ②在(zài)骨(gǔ)髓，司命之所属，无奈何也！（《扁(biǎn)鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ③虽(suī)我之死(sǐ)，有(yǒu)子存焉。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予独(dú)爱莲之(zhī)出淤(yū)泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语(yǔ)气助词(cí)，凑足(zú)音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论(lùn)战(zhàn)》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似(shì)暝，意(yì)暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十(shí)余骑(qí)四面(miàn)集，步(bù)行负弓矢从者(zhě)百许(xǔ)人。

　　（《大(dà)铁椎传》）

　　 4、结构助词，提(tí)前(qián)宾语的标(biāo)志(zhì)。

　　 ①菊(jú)之(zhī)爱，陶(táo)后(hòu)鲜有闻。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋(sòng)何罪之有？（《墨子.公(gōng)输》）

4. 文言(yán)文中之有几种意(yì)思

　　 一、作助词用。

　　 主(zhǔ)要用法有(yǒu)四(sì)种类(lèi)型(xíng)： 1、结构助词(cí)。

　　相当于现(xiàn)代(dài)汉语“的(de)”，放在定语和(hé)中心语之间，作定语的标(biāo)志。

　　 其格(gé)式为：定(dìng)语+之(zhī)+中心语。

　　 例(lì)如： ①故时有(yǒu)物(wù)外之趣。

　　 （沈(shěn)复《幼时记(jì)趣》）译：物体本(běn)身(shēn)以外的乐(lè)趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林(lín)嗣环《口技》） 译：在(zài)客厅的东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金(jīn)铭》）——各(gè)种草木的花。

　　 ④览物(wù)之情，得无异乎？（范(fàn)仲(zhòng)淹(yān)《岳(yuè)阳楼记》）译(yì)：（他们）观赏自然景(jǐng)物(wù)后的感(gǎn)情(qíng) ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能以径寸(cùn)之木(mù)。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊(jú)之爱(ài)，陱后(hòu)鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对(duì)于菊花的爱好。

　　 2、用(yòng)在主谓(wèi)之间，取消句子独立性，使原(yuán)来(lái)的主谓句成为(wèi)句子成分(fēn)或复句的成分。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主语+之+谓(wèi)语。

　　 例(lì)如： ①予独爱莲之出淤泥而不(bù)染。

　　（刘禹锡(xī)《爱莲说(shuō)》）译：我唯(wéi)独爱莲花的从淤(yū)泥中长出而不受(shòu)到沾(zhān)染。

　　 ②无丝(sī)竹之乱耳，无案(àn)牍之(zhī)劳形(xíng)。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：这(zhè)里没有嘈杂的音乐声侵(qīn)扰(rǎo)耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘(liú)禹锡《陋(lòu)室铭》）译(yì)：我认为菊花是花(huā)是的隐(yǐn)士。

　　 ④大道之(zhī)行也。

　　（《大道(dào)之(zhī)行也(yě)》礼记）译：当(dāng)政治上最高理想(xiǎng)实(shí)施的(de)时(shí)候。

　　 3、用在不及物动词、形(xíng)容词或时间(jiān)副词后起协调音节、舒缓语气(qì)作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战(zhàn)》）译(yì)：鲁庄公将要击鼓(gǔ)进攻(gōng)了。

　　 ②久(jiǔ)之，目似(shì)暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长(zhǎng)了， 4、宾语前置标志(zhì)。

　　 通(tōng)常出现在疑问句中，疑问代词作宾语时，放在动词谓(wèi)语前。

　　 其格式(shì)为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有(yǒu)？” （刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：孔子(zi)说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪之有(yǒu)？（墨(mò)子《公输(shū)》）译：宋(sòng)国(guó)有(yǒu)什么(me)罪呢？ 动(dòng)词(cí)“有(yǒu)”，宾语“陋”、“何(hé)罪(zuì)”，借“之(zhī)”帮助，把(bǎ)宾语“陋(lòu)”“何罪”从动词“有”后面(miàn)提到动词前面(miàn)。

　　这个“之”只是提宾标志，无实在意(yì)义。

　　 按现代汉语的说(shuō)法，“何陋之有？”即为“有(yǒu)何陋(lòu)？” “宋何罪之(zhī)有(yǒu)？”即为“宋有何罪(zuì)？”。

　　 5、定语后置标志(zhì)。

　　 为了强调(diào)定语，常把定语(yǔ)放在中心语的后面。

　　例(lì)如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里的马，一顿有时吃(chī)完一石粮(liáng)食。

　　 二、作代词(cí)用： 1、人称代词，相(xiāng)当于现(xiàn)代汉(hàn)语“我(wǒ)”、“他(tā)们”、“她(tā)们”、“它”、“它们(men)”。

　　 例(lì)如： ①具答之。

　　（陱渊(yuān)明(míng)《桃花源(yuán)记》）译：渔人详尽地回答了(le)他们(men)。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源人。

　　 ②亲戚(qī)畔之（孟子《得道多助，失道寡助(zhù)》）译：亲戚背叛(pàn)反(fǎn)对他。

　　 之：代指道的(de)君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋明(míng)《曹刿论(lùn)战》）译(yì)：所以(yǐ)战(zhàn)胜了他(tā)们。

　　之：代指(zhǐ)齐国军队。

　　 ④又数(shù)刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼(láng)。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译：用箬篷(péng)叶(yè)做成(chéng)的船篷覆盖在上(shàng)面(miàn)。

　　之：代(dài)指船舱。

　　 ⑥闭(bì)之，则右刻“山高月(yuè)小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗(chuāng)户。

　　 之：它，代指(zhǐ)窗户。

　　 2、指示代(dài)词，相当于(yú)现代汉语“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那样”等(děng)。

　　 例如： ① 渔为甚(shèn)异之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记》）译：渔为非(fēi)常惊异这件事。

　　 之：代(dài)指桃花源的情(qíng)景。

　　 ② 南阳(yáng)刘(liú)子骥，高尚士也，闻(wén)之。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记(jì)》）译：听说了这(zhè)件事。

　　之(zhī)：代指桃花源事。

　　 ②曾不能(néng)损魁父(fù)之丘(qiū)（列子《愚公(gōng)移(yí)山》）译：还不能挖掉魁父这样的(de)小山。

　　 三、作动词用，相当于(yú)“到(dào)”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄(lǒng)上。

　　 （《史记陈(chén)涉世家(jiā)》）译：他停止耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜少府之任(rèn)蜀州 译：到蜀州上(shàng)任(rèn)。

　　 ③又间令吴广之次所旁(páng)丛祠(cí)中。

　　（《史记(jì)陈涉(shè)世家》）译：到驻地旁的(de)丛林里的神庙中(zhōng)。

5. "之"字(zì)在文言文(wén)中有(yǒu)哪些意思(sī)

　　 "之(zhī)"字在文言(yán)文中有到、去、的意思，词性不同(tóng)意思不同。

　　 "之"字在(zài)文(wén)言(yán)文中用法：

　　 1、“之”作代词用(yòng)

　　 (1)执(zhí)策而临之，曰：“天下(xià)无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者(zhě)谁？山之(zhī)僧智仙也。

　　（《醉翁(wēng)亭记》）

　　 当“之”用在动(dòng)词的后面，“之”的用(yòng)法为代词。

　　可以代人、代物、代事鸢尾花怎么读拼音，鸢怎么读(shì)。

　　代人多是第三人称，译为“他”（他们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作(zuò)主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何(hé)如(rú)？（《蜀鄙二僧(sēng)》）“之”是到(dào)，去的

　　 (2)送孟(mèng)浩然之广陵（《送孟(mèng)浩(hào)然之广陵》）“之(zhī)”是到，去(qù)的

　　 “之”用(yòng)作(zuò)动词(cí)也是有规(guī)律(lǜ)可循(xún)的(de)。

　　动词“之”的(de)后面一般会跟一个地点名词，前(qián)面有人(rén)名(míng)或(huò)人称(chēng)代词，整个句子合(hé)起来应为“某人(rén)去某地”的句(jù)式。

　　 3、“之”作助词(cí)用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐小之物必细察其纹理(lǐ)，故(gù)时有(yǒu)物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎(jū)鸠，在河(hé)之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定(dìng)语的(de)标志。

　　当“之”后面的一个词(cí)是名词（如“趣(qù)”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一(yī)毛”）时(shí)，“之”作结构(gòu)助词“的(de)”解(jiě)，有的可(kě)不(bù)译。

　　 (2)“之”用于主谓之(zhī)间，不译(yì)。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹忌(jì)讽齐王(wáng)纳谏》）

　　 子非(fēi)鱼，安知(zhī)鱼之乐？（《庄(zhuāng)子与惠子(zi)游于濠梁》）

　　 结构助词(cí)。

　　当(dāng)“之”用在一个(gè)名词或代词(cí)（主语）和(hé)一个动词或形容词（谓语(yǔ)）之间时，起取消(xiāo)句子独立性的作用，可不(bù)译。

　　 (3)“之”起调节(jié)音节(jié)作用，不译。

　　 辍耕之垄上(shàng)，怅(chàng)恨(hèn)久之。

　　（《陈(chén)涉(shè)世家》）

　　 音节助词。

　　用(yòng)在形(xíng)容词、副词或某些动词(cí)的末尾，或用在三个字之间，使之(zhī)凑(còu)成(chéng)四个(gè)字，只(zhǐ)起(qǐ)调整音(yīn)节的(de)作用，无义，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义(yì)：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三(sān)人称代词，译(yì)为“他”（他们）、“它(tā)”（它们）。

　　作(zuò)宾(bīn)语或兼语，不作主语。

　　 3、指示代词(cí)，这。

　　 4、活(huó)用为(wèi)第(dì)一人称，我。

　　 5、可用于宾语前置句复代指宾(bīn)语，用于(yú)动词之后(hòu)。

　　 6、结构助词，相当(dāng)于“的”。

　　 7、结构(gòu)助(zhù)词，宾语前置的标(biāo)志。

　　 8、结构助词，用在主语和谓语之间，起取消句子(zi)独立性的作用。

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