礼崩乐坏是什么(me)时期的事(shì)件啊，礼崩乐坏(huài)这个(gè)词产生于(yú)什么时(shí)代是礼崩乐坏是一个逐渐的(de)、缓慢的过(guò)程的。

　　关于礼崩乐坏是什(shén)么时(shí)期的事件啊，礼崩(bēng)乐坏这个(gè)词产生于什么(me)时代(dài)以及礼崩乐(lè)坏是什么时期(qī)的事件啊，礼(lǐ)崩乐坏是(shì)哪个(gè)时期发生(shēng)的，礼崩乐坏(huài)这个(gè)词产(chǎn)生于什(shén)么时代，礼崩乐坏说的是什么时期，礼崩乐坏(huài)的(de)根源何在？等问题，小编(biān)将为你整理以下知(zhī)识(shí)：

礼崩乐坏是什么时期的事(shì)件啊，礼崩乐坏这个(gè)词(cí)产(chǎn)生于(yú)什么(me)时代

　　西周末期是“礼崩乐(lè)坏”发生(shēng)的第一个导火(huǒ)线时期，此时的礼(lǐ)乐只是受到了局(jú)部的破坏，而到(dào)了春秋时期礼乐(lè)崩坏的(de)程(chéng)度便开始逐渐加深，特别是在战国后期，整(zhěng)个礼乐制度已被破坏得面目(mù)全(quán)非。

　　（一）王室的(de)衰微

　　西周末(mò)期周王(wáng)的(de)统治(zhì)不断(duàn)受到外族的(de)侵扰，而王室内部各阶级的矛盾(dùn)也在不断激(jī)化，周(zhōu)王朝(cháo)面临着即将灭亡的(de)危(wēi)害。

　　而面对这种灾难的时候(hòu)，各阶级的统治者却无动于衷(zhōng)。

　　由于周(zhōu)王朝实(shí)行分封制，土地经常(cháng)赏(shǎng)赐给诸(zhū)侯，周(zhōu)王(wáng)室(shì)实际控制的土地就(jiù)越来越少了。

　　（二）诸(zhū)侯对特权的追(zhuī)求(qiú)

　　“周(zhōu)郑交(jiāo)质”事件是周王室(shì)东(dōng)迁之后衰弱的一(yī)个(gè)重要标志，从前至(zhì)高(gāo)无上(shàng)的周王室(shì)能和诸侯国(guó)达成如(rú)此(cǐ)平(píng)等的契约，这本身就是因为自身地(dì)位下降，能力衰弱到(dào)无法再凌驾(jià)于诸侯之上。

　　此后的“繻葛之(zhī)战”周(zhōu)王的(de)失(shī)败更(gèng)是让自身的权威受到了(le)致命一击(jī)。

　　从(cóng)此(cǐ)，在诸侯眼里，周王室(shì)仅仅是一(yī)具(jù)空壳，并无实际(jì)的权力。

　　（一）西(xī)周社会大体情况

　　周(zhōu)武(wǔ)王灭商后建(jiàn)立了(le)西(xī)周王朝(cháo)，为(wèi)巩(gǒng)固其统治，在国(guó)都附近分封了许(xǔ)多诸(zhū)侯国(guó)。

　　周(zhōu)朝(cháo)的(de)分(fēn)封制使得诸侯(hóu)国的(de)建(jiàn)立成(chéng)为周王室御外的屏障(zhàng)，也(yě)为(wèi)统(tǒng)治者(zhě)的治理提供便利，但也为后来的诸侯争霸、逾越王权埋下了隐患。

　　西(xī)周以善农(nóng)耕而闻名，因此，周的农业十分发达，种植的粮食品种繁(fán)多(duō)，基本包(bāo)括了后(hòu)世所有(yǒu)的基本(běn)品种，而铸造(zào)、丝织等其他(tā)方面也(yě)很发(fā)达。

　　经济上发展，政治(zhì)上稳定，于是周王朝建(jiàn)立了一整套(tào)的礼乐(lè)制度(dù)。

　　（二）春秋时期的(de)由盛而衰

　　随着昭王即位后(hòu)就开(kāi)始(shǐ)对外用兵，其(qí)子穆王除对外(wài)大规(guī)模用(yòng)兵之外，还(hái)对(duì)内加强(qiáng)镇(zhèn)压，增重刑(xíng)罚，“作甫刑，俯首甘为孺子牛的含义是什么意思，俯首甘为孺子牛的上句是什么分墨、剔、膜、宫(gōng)、大辟五刑(xíng)共三千条(tiáo)”。

　　（三）战国社会大体情(qíng)况

　　礼乐制度经过(guò)了两次(cì)大的(de)摧残和动荡之(zhī)后(hòu)，在战国时期，礼乐(lè)制(zhì)度遭到了极大的崩坏(huài)。

礼崩乐(lè)坏出现于哪个朝代

　　礼崩(bēng)乐坏出现于(yú)西周时期朝代(dài)蚂纳扮。

　　在(zài)西周时期。

　　礼崩乐(lè)坏：礼，指“周礼”，即五(wǔ)经(jīng)里面的《礼》；乐，指庙堂(táng)之乐；原为孔夫子感叹西周森严等级(jí)的分邦建国制度遭受诸侯征战(zhàn)日渐崩坏(huài)而引起的社会秩(zhì)序混乱。

　　现可(kě)释义为(wèi)伦(lún)理道(dào)德文(wén)化的日渐散失导(dǎo)致人心不古，世风日下的现象。

　　成语出处：青(qīng)章炳(bǐng)麟《与简竹(zhú)居书》：中唐以来，礼(lǐ)崩乐坏(huài)，狂狡有(yǒu)作，自己制(zhì)则，而(ér)事不稽。

　　成(chéng)语用法(fǎ)：联(lián)合式，作宾语、定(dìng)语，含贬义。

　　《论语阳(yáng)货》三年之(zhī)丧，期已久矣。

　　君子三年不为礼，礼必坏(huài)；三年不为乐，乐必崩。

　　释义：指周代封建制度的规章制度(dù)遭到(dào)极大的破坏，寓意社会(huì)制度和文化秩序遭遇重大变局(jú)，驱需内圣(shèng)外王之人改进。

　　礼在中国古代是社会的典章制(zhì)度和道德规(guī)范(fàn)。

　　成语造句(jù)

　　1、现实依据就是苟子所处的时闷灶代，的混乱迫(pò)使(shǐ)人们(men)重(zhòng)新思考(kǎo)礼(lǐ)乐的价“礼崩乐坏”由(yóu)此(cǐ)也引起对(duì)与(yǔ)礼乐密(mì)切相关的文艺(yì)的重(zhòng)视。

　　2、唐(táng)末五代时期礼崩乐坏(huài)，纲常扫地以尽，中(zhōng)国(guó)封建社会的新(xīn)阶段(duàn)在旧(jiù)秩(zhì)序(xù)的大动乱中到来(lái)。

　　3、春(chū俯首甘为孺子牛的含义是什么意思，俯首甘为孺子牛的上句是什么n)秋是(shì)先秦礼制(zhì)最健(jiàn)全之时期，认为春秋(qiū)时代“茄森礼崩乐坏”的传统观点应得(dé)到(dào)修(xiū)正。

　　4、它让我们(men)看(kàn)到(dào)，在春(chūn)秋(qiū)礼崩(bēng)乐坏的社会现实(shí)掩映(yìng)下的温(wēn)柔敦厚与尊礼(lǐ)重义。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 俯首甘为孺子牛的含义是什么意思，俯首甘为孺子牛的上句是什么