怀瑾握瑜,嘉(jiā)言懿(yì)行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义(yì)是“嘉言懿(yì)行，怀瑾握瑜”意思是指有(yǒu)益的言论和高尚的行为，比喻人具(jù)有纯洁高尚的品德的。

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怀瑾握(wò)瑜,嘉言懿行，嘉言(yán)懿行(xíng) 怀瑾握瑜含义

　　“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意(yì)思是指有(yǒu)益的言论(lùn)和高尚(shàng)的行为，比(bǐ)喻(yù)人具有纯洁高尚的品德。

　　“嘉言懿行”出自宋·朱熹《朱(zhū)子全(quán)书·学五》：“见人嘉言善行(xíng)，则敬慕而记(jì)录之。

　　”“怀瑾(jǐn)握瑜(yú)”出自战国·楚(chǔ)·屈原《楚辞(cí)·九章·怀沙(shā)》：“怀瑾握瑜兮，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜(yú)”的(de)近义词(cí)：高风亮(liàng)节解释：高风：高尚(shàng)的(de)品格；

　　亮(liàng)节：坚贞(zhēn)的(de)节操。

　　形容道(dào)德(dé)和行为都很高尚。

　　出自宋(sòng)·胡(hú)仔《苕溪渔隐从话(huà)后集》卷一：“余谓渊(yuān)明高风峻(jùn)节(jié)，固已无愧于(yú)四(sì)皓，然(rán)犹仰(yǎng)慕(mù)之，尤见其好(hǎo)贤(xián)尚友(yǒu)之情也。

　　”陶渊明的高风亮节，本来(lái)就已经无愧于商山(shān)四皓了，还那(nà)样仰慕他们，尤其向往他们喜欢贤才崇(chóng)尚友谊的情状(zhuàng)。

　　语(yǔ)法：联合式(shì)；

　　作主语、宾(bīn)语、定语(yǔ)；

　　含褒义(yì)，形容道(dào)德和(hé)行(xíng)为很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的反义词：厚颜无耻(chǐ)解释：颜：脸面(miàn)。

　　指人脸(liǎn)皮厚，不知羞耻。

　　出自战国·孔(kǒng)子《诗(shī)经·小雅·巧言》：“巧(qiǎo)言如簧，颜之厚矣。

　　”花(huā)言巧语(yǔ)如丝(sī)簧，脸皮真厚太无耻。

　　语法：联合式(shì)；

　　作宾语、状语；

　　愿你平安喜乐,顺遂无忧什么意思，平安喜乐顺遂无忧什么意思 平安喜乐顺遂无忧意思解析含(hán)贬义。

怀瑾(jǐn)握瑜(yú)嘉言(yán)懿行(xíng)什么意思

　　嘉、懿：善、美。

　　有教育 意义 的好 言语 和好行为。

　　成(chéng)语出处(chù)： 《尚书·大(dà)禹谟(mó)》：“若允兹， 嘉言 罔攸伏，野无遗贤，万(wàn)邦贤宁。

　　”宋·朱(zhū)熹(xī)《朱(zhū)子(zi)全(quán)书·学五》：“见人嘉(jiā)言 善行(xíng) ，则敬(jìng)慕而记录之。

　　”

　　成语例句： 这部(bù)书叫《帝鉴图说》， 出于 明朝张 居(jū)正 的手笔，辑录(lù)历代贤(xián)主(zhǔ)的 嘉言懿(yì)行(xíng) 。

　　注(zhù)音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近义词： 瑰意琦行 卓越的思(sī)想和(hé)不平凡的行(xíng)为。

　　 战国 楚 宋玉含厅察 《对(duì)楚王问》：“夫圣人瑰意琦(qí)行，超(chāo)然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿行的反义词： 污(wū)言秽行 为非(fēi)作歹 做违(wéi)法的事(shì),做令人痛恨的事你待为非(fēi)作歹,瞒心昧己,终久是不牢坚(jiān)我说的是好话(huà),不过叫(jiào)你心里(lǐ)留神,并

　　成语(yǔ)语法： 联合式；作主语、宾语；指有益的言论和高尚(shàng)的行为

　　常(cháng)用程(chéng)度： 常用成语(y愿你平安喜乐,顺遂无忧什么意思，平安喜乐顺遂无忧什么意思 平安喜乐顺遂无忧意思解析ǔ)

　　感(gǎn)情.色(sè)彩： 褒(bāo)义成语(yǔ)

　　成(chéng)语结(jié)构： 联合(hé)式成语(yǔ)

　　产生年代： 古代成语

　　愿你平安喜乐,顺遂无忧什么意思，平安喜乐顺遂无忧什么意思 平安喜乐顺遂无忧意思解析英语(yǔ)翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意(yì)： 懿，不(bù)能读(dú)作“zī”；行，谈(tán)茄(jiā)不能读作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉(jiā)，不能写作“佳”；懿(yì)，不能(néng)写(xiě)作“义(yì)”。

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