太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司

你是谁为了谁原唱是谁 你是谁为了谁是什么歌名

你是谁为了谁原唱是谁 你是谁为了谁是什么歌名 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶(gǎn)尸也有门派,不同门派的赶(gǎn)尸匠赶尸的方(fāng)法也不一(yī)样。把(bǎ)内(nèi)脏掏空萱(xuān)草用(yòng)竹杆挑的是解放前已经失传了(le)赶尸方法之后的事(shì),没多久就开始(shǐ)火化也就没有(yǒu)这(zhè)行了。古时赶尸方法(fǎ)是一种(zhǒng)蛊(gǔ)术(shù),科学(xué)的说法是寄(jì)生虫,一(yī)种(zhǒng)寄生在大脑中(zhōng)的(de)寄生虫(chóng),养蛊分门(mén)别派,各自(zì)有各自的方法(fǎ),但万变不(bù)离其宗,7、8天(tiān)之内(nèi)尸体(tǐ)并没有完全死亡(wáng),赶尸(shī)匠有办法用(yòng)药物给尸体(tǐ)防腐然(rán)后把蛊(gǔ)虫值入脑中,蛊虫(chóng)会产生一定的电流给特定(dìng)的神(shén)经带动(dòng)还未完全死亡(wáng)的(de)肌肉收缩就产生了动作。赶尸(shī)匠手里的铃的主要(yào)作用是通过共振让(ràng)蛊虫放电用的,人们听到了(le)躲避并不(bù)是(shì)最初的想法,因(yīn)为也(yě)有听到了反而过来看的。这种方式和19世纪科学(xué)家给尸体通电来(lái)让尸(shī)体产生动作的原理(lǐ)是一(yī)样的。

赶尸为啥只有湘西才(cái)有? 不(bù)同门派的赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸的方法也不一样
湘西赶尸

赶尸为啥只(zhǐ)有湘西(xī)才有(yǒu)?湘西赶你是谁为了谁原唱是谁 你是谁为了谁是什么歌名尸(shī)最早的(de)传说并不(bù)是蚩尤和黄帝的大战,而是在《山海经大荒西经》中就有记载:有巫山者。有壑山者(zhě)。有金门之(zhī)山,有人名曰黄姖之尸。它泛(fàn)指在外地客死他(tā)乡的人回家的(de)方(fāng)式,古代曾有鸟载人归(guī)的传说,在(zài)四川三星堆(duī)中发现的一些法器,其实(shí)就是盛(shèng)放尸体的东西。

在远古时代(dài),人(rén)死之(zhī)后往往会被制成(chéng)木乃伊(yī),五脏掏空,尸体则(zé)是悬(xuán)挂在一根(gēn)很长(zhǎng)的绳索上(shàng),身体各个部位通过钢针缝合,脚下是一个铁质的滑轮,顶端则(zé)用磁铁(tiě)。

赶尸为啥只(zhǐ)有(yǒu)湘西才(cái)有? 不同门派的赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸的方法也不一样
湘西赶尸

为什么一定要在夜间运(yùn)尸体(tǐ),就是来掩饰尸(shī)体上(shàng)方(fāng)黑色器具。而一(yī)般赶尸的人都会背一个篓子,篓子里就(jiù)是处理过的内(nèi)脏。

在(zài)古(gǔ)代道路和现在(zài)完全不(bù)一样,那个时(shí)候马车都很(hěn)少,而湘西赶(gǎn)尸通过滑轮的运动来实现目的,由于(yú)混轮行走时会发出一些很(hěn)沉闷的声音,因此赶尸人都会(huì)唱叫做咒语的东西,借以掩饰。赶尸(shī)人祖传器具就是滑(huá)轮和铁针(zhēn)、已经相(xiāng)关固(gù)定尸(shī)体的(de)铁器。不(bù)过后来有(yǒu)人则简化了程序,把死人处理(lǐ)后用活人冒充。传说水浒传中段景住(zhù)就(jiù)擅长此(cǐ)道。

赶尸为啥只(zhǐ)有湘西才有(yǒu)? 不同门派的赶尸匠赶(gǎn)尸的方法也不一样
湘西赶尸

相信(xìn)很多朋友对湘西(xī)赶尸这个事,更多的来自影视(shì)剧里面,特(tè)别是恐怖港片里关于湘西赶尸的桥段。一个人(rén)摇着(zhe)铃铛、撒着纸钱,然后(hòu)有(yǒu)一排(pái)的尸体跟着。有时(shí)候(hòu)想想(xiǎng)就觉得莫名的恐怖。


小时(shí)候,对于这个事(shì)情(qíng),我特地跑去问(wèn)父母,到底有没(méi)有赶尸这个事,父亲找来书籍(jí),跟我讲,古人都有叶落归根、魂归故里的传(chuán)统思想(xiǎng),一(yī)旦一个人客死异乡,那么不管隔的多远(yuǎn)也要想办法把尸(shī)体送回家乡,因为古人认为,人是有三魂七魄(pò)的,一旦(dàn)在外面去世,若(ruò)是不(bù)将尸(shī)体运回故(gù)乡,会使得(dé)魂魄(pò)没法回去,也没法去“阴间”报道,这样就会(huì)变(biàn)成孤魂野鬼。

正(zhèng)是因为有这样的传统,再加上古代不(bù)像(xiàng)现在这样交通发达。在古代,很多地方(fāng)交通(tōng)闭塞,甚(shèn)至很多(duō)地方之间还(hái)隔着高山峻(jùn)岭(lǐng),要(yào)是想(xiǎng)把尸体运送回去,会特别费工夫,“赶尸”这(zhè)样的一个职(zhí)业就出现了。

赶尸为啥只(zhǐ)有湘西才有? 不同门(mén)派(pài)的(de)赶尸匠赶尸的方法也不一(yī)样
湘西赶尸(shī)

在古(gǔ)人的思想里,这(zhè)样既(jì)能将尸体运回去,又能让死者魂(hún)归故里(lǐ),这也是电视剧里,赶尸的人,会一边摇铃(líng)铛,一(yī)边撒(sā)纸钱的原(yuán)因。

所(suǒ)摇的铃铛(dāng)是为招魂铃,免得(dé)魂魄(pò)给走(zǒu)失(shī)了,有招魂铃的指引(yǐn),魂(hún)魄就能(néng)一路跟着回家。而(ér)撒纸(zhǐ)钱(qián),就是为了让路过的孤魂野鬼,还(hái)有(yǒu)鬼(guǐ)差高抬贵(guì)手(shǒu),放魂魄回(huí)家(jiā),不要阻拦(lán)。

对于赶尸(shī)这个职(zhí)业,更多(duō)的见(jiàn)于民间(jiān),但是在清(qīng)朝(cháo),也(yě)曾有官方聘(pìn)用赶(gǎn)尸者(zhě),目(mù)的是帮助(zhù)一(yī)些死刑犯(fàn)在死后能把尸体(tǐ)运回家。毕竟(jìng)很多(duō)死刑犯的处决,不一定(dìng)是在犯(fàn)人(rén)的老家,这样当(dāng)死刑犯去(qù)世之后,尸(shī)体就得运(yùn)回犯(fàn)人的老家,要是专门派(pài)人(rén)去送(sòng),不仅费人,还费钱。而且很多官差也不大(dà)乐意做这种事(shì),毕(bì)竟(jìng)这(zhè)个是很晦气的事(shì)。

后来官方就干脆了找来了赶尸人,让他们帮忙运(yùn)送死刑犯(fàn)的(de)尸体回(huí)家(jiā),通常赶(gǎn)尸人也是分工明确的,会有(yǒu)两人组成,一个人负责赶尸一个人负责(zé)引路,而且两个人(rén)在路上(shàng)也(yě)互相有个照应。

赶尸的(de)过程中(zhōng),一般只能住在荒郊野外,是不能(néng)去有人(rén)居住的地方(fāng),有人意外在野外(wài)看到(dào)了赶(gǎn)尸(shī)人,这也给(gěi)赶尸人(rén)进(jìn)一步蒙上了神秘(mì)色彩。

赶尸为啥(shá)只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法(fǎ)也不一样
湘(xiāng)西赶尸

但是当时清朝官方(fāng)任用的赶尸人跟湘西赶尸人,并不是一样的,湘西赶尸人显的(de)更神秘(mì)一些(xiē),在(zài)湘(xiāng)西流传着赶尸人“三赶、三不赶”的说法(fǎ):
首先,三赶(gǎn),就(jiù)是(shì)那种(zhǒng)被官方处决的、还(hái)有被(bèi)战(zhàn)争(zhēng)波及、或者意外死亡的人(rén),这三种是(shì)可(kě)以赶的。

三不赶(gǎn),就是指非(fēi)正(zhèng)常(cháng)死亡的,比如得了离奇怪病(bìng)、投河上吊、被雷(léi)劈死、被火烧(shāo)死等(děng)等(děng)尸体不全的,不能(néng)赶。总的说,就是被迫死的可以赶,若是自(zì)杀和(hé)离奇死亡的(de)不能赶。

赶尸为啥只(zhǐ)有湘西才有? 不同门(mén)派的赶尸匠赶(gǎn)尸的方法也不一样
湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)

什么人能从事这个职业?
当然赶尸人(rén)这个职业,也不是什么人都能做的,赶(gǎn)尸人收徒弟,徒弟必须(xū)满足三(sān)个基本条件(jiàn):胆大、体壮、长得丑。

若是有人符(fú)合(hé)这个条(tiáo)件,又想去学习赶尸,那(nà)么就(jiù)需(xū)要进一步(bù)筛(你是谁为了谁原唱是谁 你是谁为了谁是什么歌名shāi)选,需要进行三项测试:

第一项测试:就(jiù)是让一个人站太阳(yáng)底下,盯着太阳看(kàn),同(tóng)时旋转,然后突然喊(hǎn)停(tíng),被测(cè)试者(zhě),若是能正常(cháng)分(fēn)辨东南西北,那么就过(guò)关。

第二项(xiàng)测试:就是让测试者挑一副重担,要是能挑起来,并送到指定的地点(diǎn),就(jiù)表示测试者(zhě)体力达(dá)标。

第三项测试:就是让测试者晚上去深(shēn)山将赶尸人(rén)放的桐树叶从坟堆(duī)中取回来,若(ruò)是能(néng)取回(huí)来,表示测试者胆量(liàng)够了。

凡是能(néng)经过这三个测试的人,才能(néng)拜(bài)入赶(gǎn)尸人学徒。

为啥只(zhǐ)有湘西(xī)才有?
很(hěn)多(duō)人可能会疑(yí)惑,克死异乡(xiāng)的并不只是(shì)在湘西那边(biān)才有,但是为啥在(zài)其他地(dì)方并没有听(tīng)说(shuō)这种(zhǒng)职业呢(ne)?

其实,这(zhè)个要(yào)说起来,还是跟湘西(xī)的地理环境有关(guān),在湘(xiāng)西有(yǒu)专(zhuān)门的供赶(gǎn)尸人休息的旅店,但是(shì)在其(qí)他地方是(shì)没有这(zhè)样(yàng)的地方(fāng)的。

第(dì)二,其他地方,一般是不允许外来的尸体进村的,而在湘西,大路(lù)都是绕村的(de),这样赶(gǎn)尸人压根(gēn)就你是谁为了谁原唱是谁 你是谁为了谁是什么歌名(jiù)不(bù)用进村。

第(dì)三,其他地方(fāng),人们(men)不(bù)懂赶(gǎn)尸的禁忌,一旦赶尸人过来,被(bèi)冲撞(zhuàng)了了,会影响到。

正是由于有这些因素,所(suǒ)以在其(qí)他地方,赶(gǎn)尸没(méi)法(fǎ)盛(shèng)行起来(lái)。最后,随着交通越来(lái)越便(biàn)利,赶尸这(zhè)个职业(yè),也慢慢(màn)的(de)消失在了(le)历史的长河中,毕竟现在也不需(xū)要这样去(qù)赶尸,再远都可以(yǐ)通过(guò)交通工具来完成。

未经允许不得转载:太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 你是谁为了谁原唱是谁 你是谁为了谁是什么歌名

评论

5+2=