作家许地山简(jiǎn)介，许地山简(jiǎn)介资(zī)料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生的(de)。

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作家(jiā)许地山简介，许地(dì)山(shān)简介资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔(bǐ)名落花生。

　　生于台湾台南(nán)，甲午(wǔ)之战后全家(jiā)迁(qiān)居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父(fù)在广东(dōng)读书，中学饿(è)毕(bì)业因家境衰(shuāi)落(luò)，到(dào)漳州第二师感受到体内那根东西变大很胀，你的东西还留在我体内范教书(shū)，1913年赴缅甸仰光中学(xué)任教(jiào)，1916年(nián)回国。

　　次年入燕京大(dà)学，得文学士学(xué)位后再(zài)入宗教学院(yuàn)，得神学士学(xué)位。

　　1923年赴(fù)美入哥伦比亚大学，次年到英(yīng)国牛津大学研习(xí)。

　　他对宗教史有(yǒu)精深研究，也下工夫(fū)钻研(yán)过(guò)印度哲(zhé)学、人类学、民(mín)俗(sú)学，掌握梵(fàn)文、希腊文和中(zhōng)国(guó)古代的金文、甲骨文，是(shì)著名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日(rì)－1941年8月4日(rì)），名赞堃(kūn)（kun），字地山，笔名(míng)落华生（古(gǔ)时“华”同“花(huā)”，所以也叫落花生），籍贯(guàn)广(guǎng)东揭阳。

　　生(shēng)于台湾一个爱国(guó)志士(shì)家庭。

　　许地山是中(zhōng)国现(xiàn)代(dài)著名小说(shuō)家、散文家、“五(wǔ)四”时期新文学运动先(xiān)驱者之一。

　　在梵文、宗教方面(miàn)亦有研究硕果。

　　1917年考(kǎo)入北京大(dà)学文(wén)学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿(qú)秋白(bái)、郑振(zhèn)铎等人联合主办《新社会》旬刊(kān)，积极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后从(cóng)事文学活动，后转入英国牛津大学曼斯菲尔学(xué)院(yuàn)研究宗教学、印度(dù)哲(zhé)学(xué)、梵文等。

　　1935年应聘为香港(gǎng)大学文学院(yuàn)主任教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼任(rèn)香港中英文化协会主席(xí)。

　　一生著作颇多，有(yǒu)《花》《落花生》等。

　　许地(dì)山一生创(chuàng)作的文(wén)学作(zuò)品多以闽、台(tái)、粤和东南亚(yà)、印度为背景(jǐng)，主要(yào)著作有《危(wēi)巢坠简》《空山灵雨》《道教(jiào)史》《达衷集》《印度文学》；译(yì)著有《二十夜问》《太(tài)阳底下(xià)降》《孟加(jiā)拉民间(jiān)故事》等，与印(yìn)度文学有关(guān)的(de)文章，书籍。

　　扩展资料(liào)：

　　部分代(dài)表作品内容：

　　1、《落华生》散文(wén)是中(zhōng)国现代作家(jiā)许地山的作品(pǐn)。

　　这是(shì)一(yī)篇叙事散文，全文围绕“种花生——收花生——吃(chī)花(huā)生——议花生”来写，真实地记(jì)录了作者小时候(hòu)的一次家庭活晌(shǎng)兄裤动和所受到的教育。

　　散文描述了(le)一家人收(shōu)获花(huā)生的(de)情景，通(tōng)过(guò)谈论花生的好处，借(jiè)物喻人，揭示了花生不图虚名、默默奉献的(de)品格。

　　说明人要(yào)做有用的人(rén)，不(bù)要做只讲体面(miàn)而(ér)对别人没有好处的人，表达了作者不(bù)为名利，只求有益于社会的人生理(lǐ)想和价值观。

　　2、本书收录(lù)了(le)许地山在(zài)逝世前一年于《大公报》连载的(de)13篇(piān)议论文章，涵(hán)盖宗教、文物、语文三(sān)个领域。

　　宗教部分主要(yào)论述儒、儒宴简学、儒教之间的关系；医学和道教的关系；宗(zōng)教对(duì)妇女的态度等(děng)问(wèn)题。

　　文物部分既有对器物、制度等的考证，对礼俗的议(yì)论，也有对香港考古工(gōng)作的(de)记(jì)述。

　　语文部(bù)分除(chú)《国粹(cuì)与国(guó)学(xué)》这篇文章外(wài)，主要讨论(lùn)的是汉字改(gǎi)革问(wèn)题(tí)。

　　《国粹(cuì)与(yǔ)国学(xué)》则提出(chū)了作者对(duì)"国(guó)粹"的定义，并讨论了国学的价值和路(lù)向等问题。

　　参考资料来源(yuán)：百度百(bǎi)科-许地(dì)山(shān)

　　作家许地山简介，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃(kūn)，字地山，笔名落花生的。

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感受到体内那根东西变大很胀，你的东西还留在我体内tyle="text-align: center;">

作家许地(dì)山简介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞(zàn)堃，字地山(shān)，笔名落花(huā)生。

　　生于台湾台(tái)南，甲午之战后全家迁居福建龙溪(xī)（漳州）。

　　幼年随父(fù)在(zài)广东读书，中(zhōng)学饿毕业因家境衰(shuāi)落，到漳州第(dì)二(èr)师(shī)范教书，1913年赴缅甸仰光(guāng)中(zhōng)学任(rèn)教，1916年回国。

　　次年入燕京大学(xué)，得文学士学位后再入宗(zōng)教(jiào)学院，得神学(xué)士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚(yà)大(dà)学，次(cì)年到英国牛津大(dà)学研习。

　　他对宗教史有精深研究，也下工夫钻研(yán)过印度哲(zhé)学、人类学、民俗学(xué)，掌握(wò)梵文(wén)、希腊文和中国古代的金文、甲骨文，是著名学者(zhě)。

许地山简介(jiè)

　　许地山，（1894年(nián)2月3日－1941年8月4日(rì)），名赞堃（kun），字(zì)地(dì)山，笔名落华生（古时(shí)“华”同“花”，所以也叫(jiào)落花生），籍贯广东(dōng)揭阳。

　　生于(yú)台湾一个爱(ài)国志士家庭。

　　许地(dì)山是中(zhōng)国现(xiàn)代著名小(xiǎo)说家(jiā)、散(sàn)文家、“五四”时期新(xīn)文学运动先驱者(zhě)之一。

　　在梵文、宗(zōng)教方(fāng)面(miàn)亦有研究硕果(guǒ)。

　　1917年考入北(běi)京大学文学(xué)院(yuàn)，1926年(nián)毕业并留校(xiào)任教(jiào)。

　　期间与瞿(qú)秋白(bái)、郑振铎(duó)等人(rén)联(lián)合主办《新社(shè)会》旬刊，积极宣(xuān)传革命。

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　　五·四”前后从事(shì)文(wén)学(xué)活动(dòng)，后(hòu)转入英国牛津大(dà)学曼斯菲尔学院(yuàn)研(yán)究宗教学、印度(dù)哲学、梵文等(děng)。

　　1935年应聘(pìn)为(wèi)香港大学(xué)文(wén)学院主任教授，遂举家(jiā)迁往香港尘御。

　　在港(gǎng)期间曾兼任香港中英文化(huà)协(xié)会(huì)主席。

　　一生著(zhù)作(zuò)颇多，有(yǒu)《花(huā)》《落花(huā)生》等(děng)。

　　许地山一生创作的文学作(zuò)品多以闽、台、粤和东南亚、印度为背景(jǐng)，主(zhǔ)要著作(zuò)有(yǒu)《危巢坠简》《空山灵雨(yǔ)》《道教(jiào)史》《达(dá)衷集(jí)》《印度文学》；译著有《二十夜问》《太(tài)阳底下降》《孟加拉民间故(gù)事(shì)》等，与印度文(wén)学有关(guān)的文章，书籍。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　部(bù)分代表作品内容：

　　1、《落华(huá)生》散文是中国现代作家许地山(shān)的作(zuò)品。

　　这是一篇(piān)叙事散文，全文(wén)围(wéi)绕“种花生——收花生——吃花(huā)生——议花生”来写，真(zhēn)实(shí)地记录了作者(zhě)小时候的(de)一次家庭活晌兄裤动(dòng)和所(suǒ)受到的教(jiào)育。

　　散(sàn)文描述(shù)了(le)一家人收获花(huā)生的(de)情景，通过(guò)谈(tán)论花生的好(hǎo)处，借(jiè)物喻(yù)人，揭示(shì)了(le)花生不图虚(xū)名、默默奉献的品格。

　　说(shuō)明人要做有用的人，不要做只(zhǐ)讲体面而对别人没有好处的人，表达(dá)了作者不(bù)为名利(lì)，只(zhǐ)求有益于社(shè)会的人(rén)生理想和价值观。

　　2、本书收录了许地(dì)山在(zài)逝世前(qián)一年于(yú)《大公报》连载(zài)的(de)13篇议论文章，涵盖宗教(jiào)、文物、语(yǔ)文三个领域。

　　宗教部分(fēn)主(zhǔ)要论感受到体内那根东西变大很胀，你的东西还留在我体内述儒、儒宴简学、儒教之(zhī)间的(de)关系；医学和道教的(de)关(guān)系(xì)；宗教对妇女的(de)态(tài)度等问题。

　　文物(wù)部分既有对器物、制(zhì)度等的考(kǎo)证，对礼俗的议论，也(yě)有对香(xiāng)港(gǎng)考古工(gōng)作的记述。

　　语(yǔ)文(wén)部分(fēn)除(chú)《国粹(cuì)与国学》这(zhè)篇文章(zhāng)外(wài)，主要(yào)讨论的是(shì)汉字(zì)改(gǎi)革(gé)问题。

　　《国粹(cuì)与(yǔ)国(guó)学》则提出了作者对"国粹(cuì)"的(de)定义，并讨(tǎo)论了(le)国(guó)学(xué)的价(jià)值和(hé)路向等(děng)问(wèn)题。

　　参考资料来源(yuán)：百度百科-许(xǔ)地山

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