不积跬步到底(dǐ)读gui还是kui，日积跬步以至(zhì)千里是啥(shá)意思是(shì)每天半步半步的积累起来，一段时间后就(jiù)是一千里路的。

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不积跬步到底读gui还(hái)是kui，日积(jī)跬步以至千(qiān)里是啥(shá)意思(sī)

　　比喻学习应该有恒心，要坚持下去，不要半途而废。

　　出自(zì)《荀子·劝(quàn)学》：“不积跬步，无以至千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　”

　　积土(tǔ)成山，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生(shēng)焉；

　　积善成德，而(ér)神明自得，圣心(xīn)备焉。

　　故不积(jī)跬步，无以至千里；

　　不(bù)积(jī)小流，无以成江海(耳根全部小说的阅读顺序是什么，耳根小说阅读顺序关系hǎi)。

　　骐骥一跃(yuè)，不能十步；

　　驽(nú)马十驾(jià)，功(gōng)在不舍。

　　锲而舍之，朽木(mù)不折；

　　锲而(ér)不舍(shě)耳根全部小说的阅读顺序是什么，耳根小说阅读顺序关系，金石可镂。

　　蚓(yǐn)无爪(zhǎo)牙之利，筋骨之强，上食(shí)埃土，下(xià)饮黄泉，用心一也。

　　蟹六跪而二螯(áo)，非蛇鳝(shàn)之穴(xué)无可寄托者，用心(xīn)躁也。

　　堆积土石成了高山，风雨从这里(lǐ)兴起；

　　汇(huì)积水流成为深渊(yuān)，蛟(jiāo)龙从这儿(ér)产(chǎn)生；

　　积累(lèi)善行养成高(gāo)尚(shàng)的(de)道德(dé)，精神得到提升，圣(shèng)人的心境由(yóu)此(cǐ)具备。

　　所以不(bù)积(jī)累(lèi)一步(bù)半步的行程，就没有(yǒu)办法达到千(qiān)里之远；

　　不积(jī)累细小(xiǎo)的流水，就没有办法汇(huì)成江河大海。

　　骏马(mǎ)一跨跃，也(yě)不足十步远；

　　劣马连走(zǒu)十天，它的成功(gōng)在于不停止。

　　如果刻(kè)几(jǐ)下就(jiù)停下来(lái)了，那么(me)腐(fǔ)朽的木头也刻(耳根全部小说的阅读顺序是什么，耳根小说阅读顺序关系kè)不断(duàn)。

　　如果不停地(dì)刻下(xià)去，那(nà)么金(jīn)石也能(néng)雕刻成功。

　　蚯蚓没(méi)有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向(xiàng)下喝到地下的泉水，这是由于它用心专一。

　　螃蟹有六(liù)条(tiáo)腿，两个蟹钳(qián)，但是没有蛇(shé)、鳝的洞穴它(tā)就无处藏(cáng)身(shēn)，这是(shì)因为(wèi)它用心浮躁(zào)。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积跬步绝旅(lǚ)，是一个汉语成语。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与(yǔ)后(hòu)句“无以至千里(lǐ)”连用，意为做事情不(bù)一(yī)点一点积累，就(jiù)永远无(wú)法达成目的。

　　荀子《劝学篇(piān)》：

　　故(gù)不积跬(kuǐ)步，无以至千里；不积(jī)小流，无以成(chéng)江海。

　　意义

　　全句液咐的意思是(shì)：没(méi)有一步(bù)半步的累计，就没有(yǒu)办法到达千(qiān)里的地方；不积累小河流(liú)，就没有办法汇成江海(hǎi)。

　　比(bǐ)喻积累的作(zuò)用，可以(yǐ)充实、丰富(fù)、完(wán)善(shàn)自己。

　　可用来论(lùn)说学(xué)习工(gōng)作贵在不断积累。

　　扩展资料

　　荀子（约公元前313－前238），名况，字(zì)卿，汉族，因(yīn)避西(xī)汉宣帝(dì)刘(liú)询讳，因(yīn)“荀”与“孙”二字古音相通，故又称(chēng)孙卿。

　　周朝(cháo)战国末期(qī)赵国人。

　　著名(míng)思想家、文学家、政治(zhì)家，儒家(jiā)代表人物之(zhī)一(yī)，时人尊称“荀卿”。

　　曾并(bìng)埋凳三(sān)次出齐国稷下(xià)学宫(gōng)的祭酒，后为楚兰陵（今(jīn)山东兰陵）令。

　　荀子对儒(rú)家思想有所发展，提倡性恶论，常(cháng)被(bèi)与(yǔ)孟子的(de)性善论比较。

　　对重整(zhěng)儒家典籍也有(yǒu)相当的贡献(xiàn)。

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